戈培尔说，谎言重复一千遍就是“真理”。戈培尔是纳粹德国的宣传部长。

这不是一句玩笑话，他们靠这种操作控制了当时德国民众的思想，给世界带来深重灾难。

在他们之前上千年其实早已有人对此轻车熟路，他们后世的继承者也是遍布全球。一代又一代营销高人打着各种伟大的旗号做着类似的操作，也都搞出了不俗的“成绩”，裹挟着亿万普通老百姓一次次陷入战争、经济危机、计划经济的灾难。

可悲的是，除了一小部分有学识和胆识的经济学家和自由主义者，没有人对他们的理论和行为提出任何质疑。

即使谎言搞砸了那么多事情，带来那么多灾难，它们依然横行于世，被奉为正统真理。难道这就是人类的宿命吗？人类就活该被谎言统治吗？

我不这么认为。当然我也不认为真理就必定会胜出，主要还是看以什么样的时间尺度来看待。

如果只看中国的改革开放前三四十年，你的观感就是谎言逐渐走下神坛，一些基本常识逐渐获得一些话语权，氛围越来越自由，整个经济体也是一片越来越好的景象。

如果换个时间段，或者拉长一下尺度，观感就不一样了，谎言和真理，谁都做不到总占上风。邪恶与正义，权力与市场，就是个此消彼长的过程，永远没有一劳永逸的一天。一个人赶上什么样的时代，就是机缘巧合。

所以如果谎言能通过重复成为“真理”，那真正的真理更要不断重复，才能不至于被谎言混编成的噪音彻底淹没。

周星驰的电影里说，“贪官奸，清官要更奸，要不然怎么斗得过那些坏人呢？”咱们这里倒不必说什么好人坏人，就是谎言和真理。

谎言要重复才能成为真理，无非就是磨耳朵，跟小孩听英语故事一样，形成一种条件反射。真理也要重复，不能让谎言霸占思想市场。

任由谎言横行，那就是所谓“把世界拱手让给自己讨厌的人”，事后光叹气有什么用，行动起来，表达出来。如果认为世人应该懂得基本常识，那就应该让他们听到常识的声音。

最近我这个破号又开始更新了，一方面是妄图赚点零花钱，另一方面精神上也开始恢复一些动力。

这种动力不是说“能传播什么思想”，大可不必把格局拔那么高，而是写公众号这件事重新开始有意思了。讲道理，讲逻辑，变着花样重复那些基本常识，这件事本身又开始有魅力了。

我在公众号菁城子老师那里也看到了类似的感慨，他说“很长时间写文章都觉得索然无味，现在舒缓过来，以往的信念又在鼓舞”。

可能他跟我一样，在一些热点事件中，比如吴柳芳事件中，看到了很多正常人，从而觉得讲起道理来不再那么索然无味了。

为什么有那么多人替吴柳芳说话？就是谎言的说服力已经有所削弱了。什么“吴柳芳代表谁”，什么“体操神圣”，都抵不上一句“我跳舞赚钱关你屁事”。这才是正常人该说的话。

一个相对美好的世界要求并不高，就是多一些正常人就可以。

做一个正常人的要求也不高，就是掌握一些常识，有一些自主思考的意识，脑子不至于被那些谎言和宏大叙事彻底灌满。

那就把那些常识讲出来，重复讲，不默许，不做温顺的小绵羊。

也许有些人只是需要一个机会，听到那些常识的声音，从此精神世界大不一样。前提就是有人重复大声讲。

把常识念一遍都是有力量的

基本常识就是要反复讲

2024年就快过完了。这些天，我在不同场合下和两位朋友聊天，不约而同谈到一个话题，“不知不觉五年过去了”。没有大发议论，只是稍作感慨，内心却像雷鸣一样轰隆作响。

我相信很多人和我一样，对前些年目睹的怪现状难以忘怀。最大的感慨是，当潮水涌来时，我们的正常生活状态竟如此脆弱，基本常识会一下子被扔进垃圾桶。这个观念对我冲击很大，以至于后来很长时间写文章，都觉得索然无味。

现在舒缓过来，以往的信念又在鼓舞。基本常识就是要反复讲，不能觉得没什么用就沉默。否则，再次遇见荒谬，都会觉得自己活该。这也是接近停止发文以后，再度更新的原因。

这是前面的话。今天想谈的话题，正好也契合我近日的想法。

…………

前几天，南方都市报发了一篇评论《不能以反诈的名义随意管控个人银行账户》，直指当下一种怪现状：到银行取钱越来越不自由。储户到银行取钱，遭银行职员反复诘问，身份一再核验，取钱用途也要盘查。

最近，这样的怪现状在一些银行发展到：到银行取钱需要提供证明文件，银行还会打电话查验。开不出证明，抱歉，银行可以拒绝取款。

以往这类新闻太多，骂的人都无力，只有一些自以为是的大聪明在科普：银行也不想的，还不是受到压力。为了反诈，保护储户利益，别不识好人心，等等。

我很好奇，这次他们会怎么说。在微博翻了一眼文章评论，果然又看到这类观点。我想，除非把他们账上的钱突然划走，否则这些人永远不可能舒醒。

常识很简单：储户存款属于私人财产，银行只是依约代管。“存款自愿、取款自由”是基本原则，不仅写进了银行吸储条款，也明列在法律法规。以反诈为名，限制取款自由，违反合同，也明显违法。两三句话，就能说清楚，也足够有力。

所谓反诈的种种理由，不值一驳。银行支持反诈工作，可以宣传、提醒，遇到疑似受骗的储户，察言观色好言相劝，这些都没问题。把手伸到储户的账户里，就过界了。

正如警察的职责是保障民众安全，他们不能打着这个名义，把老弱妇幼关起来加以保护。权力之手不能打着“为你好”的名义随意乱干。权力的边界是权利，它需要受到法律约束，这是法治，也是现代社会的常识。

突破法治，颠倒常识，不需要什么宏大理论。只要有一些人，他们把“看不惯”大声说出来，天天念“管一管”的经，再辅之“为你好”的迷魂汤，就可以招纳一批糊涂虫。这些人在网上反复嗡嗡，霸凌反对声音，嘲笑常识观点，营造出“民意所向”的氛围。常识很容易被遗忘。

沉默者被裹挟，连同不知不觉的多数人，就此接受了权利萎缩的现实。这时候，需要有影响力站出来说不。这就是近期南周评论文章的价值。把常识念一遍都是有力量的。如果能深入辩驳，严正反对，那些胡说八道的话语自会退缩。

这样的场景，在前几天的吴柳芳事件中就上演了。卫道士们本想让平台封杀她，平台确实这样干了。民意汹汹，很多站出来为吴柳芳抱不平。他们中的许多人，声援吴柳芳不是想看她跳舞，纯粹出于义愤。参与讨论者越多，歪理很快现出原形，吴柳芳也回到公众平台上。

这样的互动同样适用于当下任何明显荒谬的事情。银行限制储户取款，只有谴责的声浪够大，胡说八道才会嗫嚅、沉默。从事反诈工作的人员，他们也会思考：既然在储户这一头严防死守，存在着法理阻碍，反诈是否能有别的思路？不能动辄以侵犯民权作为治理手段，这是执法者该有的常识。