索维尔：当错误的代价由别人承担时，犯错是很容易的，坚持错误也很容易！

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托马斯·索维尔，1930年6月30日出生，美国著名经济学家，师从乔治·斯蒂格勒，芝加哥经济学派的代表人物之一，斯坦福大学“罗斯与米尔顿·弗雷德曼”学会高级研究员，斯坦福大学胡佛研究所驻校学者。

索维尔的主要作品包括《诡辩与真相：经济学入门》《知识分子与社会》《观念的冲突》《美国种族简史》等30多部著作。这些作品不仅涵盖了经济学领域，并且还涉及种族、教育、社会政策等多个方面。

索维尔在经济学领域有着卓越的贡献和成就，他主张自由市场经济，反对计划经济和凯恩斯主义。他不仅在学术机构讲授经济学课程，还曾担任政府部门经济顾问，为政策制定提供了有力的理论支持。

此外，索维尔还是一位社会理论家，他对种族、教育和社会政策等问题也有独到的见解和深刻的批判。索维尔的学术生涯获得了广泛的认可，曾获得包括总统人文成就奖、全国人文学科奖、布莱德雷基金奖等等。

那些声称所有文化一律平等的人，从未解释过为何这些文化的后果，却是如此的不平等。

——托马斯·索维尔

小时候看《围棋少年》，觉得天下大同才是最高境界。后来才发现，从来就没有什么天下大同，世间到处都是三六九等。为何会这样？有多少人想过？又有多少人能真正看懂其背后的原因？

什么是文化？很多人肤浅的认为文化就是学历，学历越高就越有文化。但是，文化并不仅仅是学历，甚至说学历其实只是文化的一小部分。那么，到底什么才是文化？

看了很多种说法，但却找不到我想要的答案。我认为，文化是一个社会所有观念的总和，它决定了这个社会里的人会成为什么样的人、会有什么样的行为，也决定了这个社会里的人的世界观、价值观与人生观。

也就是说，如果说我们是鱼，文化就如同水质，它包含了水的温度、盐度、浑浊度、PH值等等。很显然，什么样的水质，就会养出什么样的鱼。文化是一种看似无关紧要，却是至关重要的东西。

我们这个时代最危险的趋势之一，便是通过制定“仇恨言论”法，使得讲真话成为“社交上不可接受的”乃至“非法的”。

——托马斯·索维尔

我们的习惯性思维就是，无论是谁，先扣帽子，然后再论人品，最后才是考虑是非问题。如果他是个坏人，那么，他说什么不重要，有没有道理不重要，重要的是他是坏人，那他做的也一定不是好事。

比如说，有人披露了一些社会问题，我们首先讨论的不是问题本身，而是先质疑披露者的动机。先戴个帽子，比如“美狗”、“跪族”、或者“分裂主义者”，一旦被扣上了帽子，剩下的全是人身攻击，社会问题就会被抛之脑后。

于是，说真话成了一件很危险的事情，而一个连批评都不能批评的社会，就会变得很危险，也会变得荒唐满地。因为没有批评，所以荒谬的事情可以堂而皇之的发生，可怕的是，我们似乎对此早已习以为常了。

也许真如索维尔所说的：“多年来，教育水平下滑的一个可怕迹象是，太多的人无法提出条理清晰的论点。他们只会发泄情绪、质疑别人的动机、做出大胆的断言、重复宣传口号，除了运用理性，他们什么都会。”

观念悄悄地塑造着我们的思想，利益的冲突主导着短期状况，但是，观念的冲突主导着整个历史。

——托马斯·索维尔

索维尔认为，几乎一切冲突，都源于人性观的冲突。它分为“有限的观念”和“无限的观念”两大类，深刻地影响了经济、司法、军事、哲学乃至政治决策，进而塑造历史，塑造我们今日的世界。

利益冲突引导观念冲突，观念冲突引导群体冲突。有个词大家肯定很熟悉：水军。为什么会有水军的存在？因为利益团体需要用水军来塑造自己的“正义”，他们不断的制造信息，引导人们的观念。

当不同的人接收到了不同利益团体特意制造的信息，就会产生不同的观念，进而导致人与人之间的观念冲突，而观念冲突积累到一定程度，就必然会引发群体冲突，群体冲突的最高形态便是战争。

因此，冲突的本质是观念冲突，而观念冲突的本质是认知体系的冲突。也许，对于普通大众来说，没有战争是正义的。正如富兰克林认为的，从来就没有好的战争，也从来没有坏的和平。

那些为自己有想法而自豪的人往往不明白，只有经过现实生活的“过滤”，我们才知道这些想法是对是错，实际上，大多数想法证明是错的。

——托马斯·索维尔

事实上，我们有很多想法是错的，只是大多数人根本不会承认而已。就像那句经典的话：“你永远也叫不醒装睡的人！”毫无疑问，每个人都认为自己才是醒着的那个，而不是装睡的那个。

你学得越多，你就会发现你懂得越少，因为通过学习，你看到了很多不一样的东西，随着旧认知的不断替换，你就会发现未知的东西真的好多，而相比之下，已知的东西就会显得微不足道。

不过，人总有一种思维惯性，在面对反对意见时，从来都不会认真的考虑反对意见的合理性，而是始终基于“我是对的”角度去证明对方是错的，这就很容易导致一叶障目，不见泰山。

那些希望掏空我们的腰包并想驾驭我们的人，发现了一条神奇的公式：怂恿我们嫉妒他人或对他人愤怒，这样，我们就会不断地上交我们的金钱和自由。

——托马斯·索维尔

看刘震云解说西游记挺有趣的，他说孙悟空大闹天宫，平了天宫几千年的烂账；大闹地府，又平了地府几千年的烂账。为什么大闹天宫？因为玉帝给他封了个弼马温；为什么大闹地府？因为阎王派小鬼去勾他的魂。

很难说，玉帝跟阎王不是故意的，制造仇恨，利用仇恨，最终用乱平烂账。而后果却由孙悟空一个人承担，整整付出了500年的自由，而混乱之后的天庭依旧歌舞升平，地狱依旧井然有序。

索维尔有个很独特的观点，他认为，当错误的代价由别人承担时，犯错是很容易的，坚持错误也很容易。战争的代价，是少数人负责吗？很显然不是，而是平凡的大众，不仅付出金钱、自由，甚至是生命。

有人说，战争平乱账，也许真的如此。毕竟制造仇恨，制造混乱，是一种屡试不爽的法则。所以，保持愤怒吧，要不然谁又愿意当炮灰呢？谁又愿意交出自己的金钱与自由呢？