有时，一个社会的剧变，是有着巨大的偶然性的。

法国大革命发生的背景是什么？是工业革命！

工业革命带来了什么？带来了大规模平民化的生产，这种平民化的生产指的是，传统的规模化生产往往服务于贵族，但工业革命带来的是棉布、药品、工业化食品、鞋子等平民所需要的产品。

整个法国所有的民众，生活水平都在迅速提高，婴儿死亡率迅速降低，人均寿命延长，吃上饭成为很简单的事，穿上好一点的衣服成为平民们都可以做到的事。

但是，法国大革命却爆发了。

在漫长的贵族、神权与行会统治下，大量的平民连吃饱饭都困难，但是统治却无比的稳定，相反，人们生活水平迅速上升的时代，不满的情绪却与日俱增。

不仅法国大革命，整个欧洲都陷入了革命带来的社会剧变之中。

当然，整个欧洲大陆民众的生活水平也是出现了千年以来从未有过的迅速提高，但，民众们对这个社会的不满，也是千年以来最为强烈的时候。

过去欧洲除了宗教战争外，君主之间的战争虽然频繁，但是平民们是当个热闹看的，欧洲很多个城市，今天被这个君主统治，明天换一个君主，老百姓毫无感觉，与他们无关。

哪怕他们食不果腹，饥肠辘辘，也很少参与君主之间的争斗，更是极少参与或发动什么政治争斗。

你看看，奇怪吧。

我记得在舆论界一直有一个理论，那就是必须要给最穷的人发福利，因为不发，那么，贫困的人们会因为贫困而挑动社会危机。

事实是这样吗？当然不是。

这里涉及到奥派经济学里最为重要的理论，那就是人有自由意志，人不是一个针对某一种情况，就一定会有某一种反应的动物或物品。

生活水平的高下，其实是一种主观判断。对社会的不满，也是一种主观判断，他并不由具体的物质条件决定的。

穷则思变，其实是一个反智的成语，因为以当下的标准，人类社会穷了几千年，可是，没有几个人想过需要改变什么。在漫长的古代社会，很多规则一直存在，一直没有什么大改变。

那么，改变既然不是来源于所谓的客观的物质条件，那么究竟来源于什么？又是由什么驱动的？

由创造观念并由传播观念的人驱动的。

社会的变革，不一定是什么好事，比如法国大革命，它带来的是战争、杀戮与长久的社会动荡，甚至可以说，绝大多数的剧烈变革，都没有什么好下场。

也因此，保守主义者们极端反对社会变革。他们认为，不能依据一个理性主义推演的社会美好目标，就推翻旧世界的一切。

也因此，自十七世纪末开始，所有的社会中，都有两种舆论在进行争斗。

一种是保守主义者，另一种就是理性主义者。也可以叫保守派和革命党。

什么叫革命党？那就是通过一种理论推理，认为某一种新的社会制度，会解决当下社会的绝大部分问题，因此，他们支持社会进行大规模的变革，以达成这一目标。

什么叫保守派？那就是认定那些理性主义者描述的未来，是更为惨烈的社会，不能进行大规模的社会变革，否则会人头滚滚，现有的社会秩序将不复存在，迎来的是一个更加悲惨的未来。

保守主义虽然没有什么理论，但却有庞大的拥趸，就是因为历史上，各种巨大的社会变革，往往未能如一些理性主义者所预言的美好到来，而是成为了巨大的灾难。

理性主义者是一个大箩筐，你不要听到理性主义，就认为他们就是有理性的，就是正确的，理性主义者的意思是，他们通过逻辑演绎，推理出某一种新制度，就能解决某一个现在的现实问题。

与之对应的是经验主义者，或保守主义者。保守主义者批评理性主义者会说，你这套东西，历史上没有实验过，光凭演绎推理，你怎么能说，就一定能带来好结果。

但理性主义会反驳道，但凡是先进的东西，肯定以前是没有的，如果按你们保守主义者的想法，那社会岂不是不能进步了？因为先进的东西，就不存在经验。

因此，理性主义者们推动的社会变革，往往会被冠以一个社会试验的名号，意思是，经验上历史没有，那就是和自然科学一样，试验一下呗。

但保守主义者会批评说，自然科学实验，那是封闭环境，很少有事故，但社会实验，往往是巨大的灾难，人头滚滚不说，还有可能饿殍千里。

今天的伊朗，其实国内就有这两大派别。

年轻人渴望新生活，对神权统治失去好感，但伊朗国内的中老年人，则是担心进入更大的混乱和变化，这就是革命派与保守派之间的冲突。

在整个中东，这几十年来都存在这样的冲突。

最为稳定的国家，就是那些保守派占据上风的国家，比如沙特、卡塔尔、阿联酋、这些国家基本上没有经历过大的变革，而但凡经历过巨大变革的国家，不管是阿拉伯复兴社会主义、什叶派神权革命、阿富汗民族神权革命、还是美国界入政权推翻萨达姆，塔利班，最终，都让民众无比失望。

这不是在说，保守主义认定的那些传统秩序就是正确的，而是说，新的那些变革，的的确确，那些中东理性主义者（革命者）所期望的目标，一个也没有达成，混乱、战争、贫困，是巨大变革带来的常态。

因为站在保守主义对面的理性主义者阵营中，少有真正有正确理论的思想。

如前所述，理性主义者们是驱动社会变革的核心舆论力量。经济情况变好，人们生活水平变高，只是客观上的变化，但理性主义者阵营是通过舆论改变人们的认知，让人们对当下的现状不满程度提高，从而驱动变革。

这个阵营的人，很多很多。有无数个流派，有无数种思想，正如十九世纪欧洲思想论坛上，各种神仙或牛鬼蛇神们，都有着各自的理论。

有名有姓列入思想史派别的，有几十个。

要按他们的理论全部折腾一遍，人类可能都要灭绝了。最大的理论派别，其实就是保守主义者们，他们站在所有理性主义者的对面。

法国大革命后，轮流上台执政的就是多个不同的派别，代表着不同的思想，他们共同反对传统的皇权，但却在革命胜利后，相互屠杀。

为什么会这样？因为，关于社会、关于人的行动规律的科学，是一个刚刚发展了几百年的学问，他们远远不如自然科学几千年的历史发展积累。

在一个社会科学未能普及的社会，错误的理论横行，理性主义者们大多奉行的是错误的理论，他们驱动的变革，只能一次又一次地带来灾难。

最后，只能让保守主义者们一次又一次在舆论上取得胜利，他们会说，你看吧，你们瞎折腾是个什么结果？不是一次又一次地陷入了贫困和混乱之中吗？还不如以前呢！

这的确是一个历史事实。

理性主义知识分子们，都能畅快地针贬时弊，但他们在解释因果时，往往错得离谱。

为什么？因为社会问题的因果分析，太难了。

历史是一个多因一果的事实结果，而历史又无法剥离单一要素进行试验，如何象自然科学一样得出一个相对准确的结论呢？这太难了。

历史上，大多数理性主义知识分子，要么胡扯一通，要么完全在煽动情绪。

映射到当下，不少自媒体就说，现在普通人收入降低，因为平台将钱全部赚走了。普通人收入降低是事实，平台经济在中国发展很强大也是事实，但这两个事实之间，存在因果关系吗？要怎么分析呢？

没有正确的社会科学分析方法论，是根本不可能正确分析的。

再比如，朝鲜人民现在普及了智能手机，液晶电视也大量进入了家庭，可能说，朝鲜人民的生活水平也在迅速提高，那是朝鲜计划经济体制的功劳吗？二者都是事实。

再比如，欧美国家普遍实施了民主制度，并且其生活水平，在二十世纪初到现在也出现了突飞猛进的增长，那么，二者之间存在因果关系吗？

对社会问题的因果认知，也即科学分析财富增长，生活改善的原因，实际上是一件非常困难的事情，他必须有一个真正科学的体系，你才能真正总结出因果，否则，很多东西只不过是时间上的重合。

你看中国近二十多年来，通货膨胀很严重吧，M2增加速度很快吧，那经济发展也很快啊，农村都大量购车了，你不能说生活水平没有增长，但你能说印钞是经济发展的因吗？

所以啊，为什么说，经济发展并不能带来社会稳定，原因其实出在了对经济发展的因果理解的问题，到底是什么因素导致了经济增长，这个事，很难形成共识，这才是引发思想混乱，最终导致社会大变革的根本原因。

天不生米塞斯 ，万古如黑夜。

米塞斯就是历史以来，第一个能够将社会知识科学化、体系化、方法论化的一个理论大师。

要想避免这种反复的灾难式的社会实验，真正走向一个能不断增加财富，民众生活水平持续改善的社会，掌握真正的科学，正确理解因果，才是唯一的方法。

刚刚过去的9月29日，是米塞斯诞辰 145周年的纪念日。