俄乌战争的成因，当然有很多。

他是一个无数因素交织在一起的战争，但今天，我想用奥派经济学家米塞斯的观点，从另一个角度来解释这场战争。分析原因所在。

文章很长，虽然我简化叙述了，但还是长达13000字。有耐心看的就看吧。

我们先来看张图：

你看，乌克兰的情况是不是如此？

我们先不谈乌克兰，我们根据这张图的形势，来找一下，历史上欧洲有多少次这种冲突。

苏德台事件

最知名的就是苏德台冲突，这场冲突让德国兵不血刃拿下了苏德台地区。也有很多人将苏德台事件，比作是今天的俄乌战争的结局。

因为这一次事件中，张伯伦妥协了，并声称为一代人赢得了和平，结果却马上被打脸。

是否是绥靖，也是当下热议的话题。

不过，我想提醒看官们，我以下的叙述，不是为德国辩护，而是在说明一个历史事实，仅从民族矛盾的角度来看待苏德台事件。

德国发动二战，显然有更复杂的原因。

所谓“苏台德”地区是指捷克摩拉维亚北部边境的苏台德山脉所处的地带，因为这个地区是捷克境内日耳曼人的主要聚居区，因此“苏台德地区”是泛指捷克境内所有日耳曼人的聚居区，该区域包括了捷克和斯洛伐克大半的边境地带。

在第一次世界大战之前的几百年当中，苏台德地区一直归属于奥地利以及后来的奥匈帝国统治下。

一战结束后，奥匈帝国被肢解，苏台德地区随同波西米亚和摩拉维亚被划归了新国家捷克斯洛伐克这样便使得300多万讲德语的日耳曼人由原先的奥匈帝国的主体民族变成了捷克斯洛伐克的少数民族。

你看，与乌克兰的俄族人是不是很像？

1918年11月，捷克军队占领了以德意志族人为多数的地区，不顾当地居民的反对，在圣日耳曼条约，苏台德地区被划分给捷克斯洛伐克。按照1921年的统计数字，捷克斯洛伐克境内的德裔人口有312万，占人口总数的23%，是捷克人跟斯洛伐克人之后的第三大民族。

这个比例也与俄族人占乌克兰总人口比例相似。

自古以来，捷克人跟境内的日耳曼人之间便有冲突，加上长期被奥匈帝国主体民族日耳曼所压迫，捷克斯洛伐克建国后，国内充满了对苏台德地区日耳曼的敌视跟仇恨。

这也和乌克兰何等相像。至少乌克兰官方宣传中，苏联对乌克兰进行过种族清洗，长期俄族人压迫乌克兰人。当然部分也就是事实。

其实捷克斯洛伐克也是两个民族，这两个民族联合起来，就欺负起处于捷克境内的日耳曼族人了。

工作机会上，优先向捷克和斯洛伐克人倾斜，德意志人在求职时常常碰壁，哪怕能力出众，也可能因民族身份而被拒之门外；土地分配上，强制征收德意志人的土地，分给本国主体民族，许多德意志家庭世代经营的农庄就此易主；政治权利更是被极度压缩，德意志人在政府部门中难觅身影，几乎没有机会参与国家决策。

捷克著名作家赫拉巴尔写过一本小说《我曾侍候过英国国王》，曾被拍成同名电影。

小说背景恰好覆盖了二战前后的几十年。主人公是个小个子，娶了苏台德地区的日耳曼女孩。初次见面的时候，小个子说：“捷克人对那些可怜的日耳曼族大学生的欺辱实在太可怕了，我在民族大街亲眼看见捷克人脱下日耳曼族大学生的白袜子，还撕破了两名日耳曼学生的褐色衬衫。”女孩说：“我们的领袖不会听之任之。”当然，她的领袖不是捷克斯洛伐克总统，而是希特勒。

这与乌东与克里米亚最终找上强权普京有何区别呢？

曾任捷克斯洛伐克总统的爱德华-贝奈斯说，解决民族矛盾的妥善办法，就是逐步迁走所有的德裔人口。

在《我曾伺候过英国国王》中小个子任职的巴黎饭店，侍者们总是让德裔客人难堪。

不仅如此，整个捷克社会都在抢占日耳曼人的土地，工作、救济、分配上也有诸多不平等，这的确令捷克的德裔感到痛苦无望。

1933年，“苏台德德意志人统一阵线”成立，这一党派的领导者均来自于波西米亚东部，这里和波西米亚西部最大的区别就是当地的德意志人捷克化程度较深，并不认同泛德主义。

这个党就非常类似于乌克兰的地区党，主要受到乌东和克里米亚人的支持，他们亲俄，但不接受俄罗斯政权，他们还是希望在乌克兰获得自己的正常地位。

这个党追求的是“在捷克斯洛伐克范围内谋求德意志民族的完全独立”，其实就是地方自治，毕竟他们承认属于捷克斯洛伐克。

其实克里米亚与乌东也长期追求过地方自治。

1935年亨莱茵的苏台德德意志人党甚至在大选中大获全胜，成为了捷克斯洛伐克境内的第二大党派，获得了进入布拉格政府的权力。

亚努科维奇也曾经当选了乌克兰的总统，代表俄语区人口利益诉求的地区党，曾经成为乌克兰议会第一大党。

亨莱茵这个人其实是反纳粹的，他看到本党基层太过亲近纳粹主张，甚至主张苏德台地区投德，他觉得会出事。

于是，在1935年12月和1936年6月，亨莱茵先后两次赴英，向英国政府阐述纳粹的威胁，并且希望英国政府能够遏制纳粹党所主张的泛德主义。

但这在捷克斯洛伐克主要政党看来，你这是将苏台德问题国际化啊，引入外国政府干预啊，于是对这个党的核心成员使用了政治手段。

苏台德德意志人党内一位主要成员，因为同性恋被警方逮捕，最终在狱中自杀，这一意外事件是苏台德德意志人党倒向纳粹的导火索之一。

你看，亚努科维奇的突然倒台，不就是克里米亚独立的导火索吗？

在苏德台问题国际化后，捷克当局妥协。

1938年6月，布拉格政府对苏台德德意志人做出重大让步，几乎给出了能给的所有自治权。

但希特勒公布出军事计划，不把苏德台地区给德国，就发动战争。

最后，几大国坐一起商量，张伯伦原则上同意了希特勒吞并苏台德，随后英法“建议”捷克斯洛伐克将苏台德交给德国，并且从苏台德撤军。

捷克当局其实一开始不怕，甚至动员了百万军队准备对抗，但英法政府与捷克政府是盟友，有互助协议（类北约），他们坚持反对，怕自己拖入战火，最后逼捷克政府妥协。

于是希特勒没有动一兵一卒，仅靠国际斡旋和军事威胁，就将这块地方拿到手了。

其中的是非曲折，历史发展，不评论，否则太长了。这也是二战前最为重要的历史事件。我只是在谈，苏德台事件，与乌克兰事件，具备高度相似之处，苏德台件也有多个维度，我只从民族冲突这个角度来谈。

那这张图就变成这样了。

我们接下来继续谈欧洲类似的事件。

波黑战争

接下来谈波黑战争。

南斯拉夫在九十年代开始解体。

南斯拉夫解体时，当时“波黑”（波斯尼亚和黑塞哥维那）全区约430万人口，民族的组成为33%的塞尔维亚族，17%的克罗地亚族和44%的波什尼亚克族。1992年，克罗地亚人和波族试图使波黑从南斯拉夫独立，而塞族坚决反对独立。

1992年4月战争爆发，时间长达3年半。战争造成约20万人死亡，200万人沦为难民。

南联盟的主体民族是塞尔维亚族，占比39%。虽然不是绝对优势地位，但在南联盟联邦中，塞族人就是最为主要的官员和管理者。

这就相当于前苏联中俄罗斯民族的地位。

波黑就相当于乌克兰，这个加盟共和国要独立之时，其境内，还有33%的塞尔维亚族，这就爆发了民族矛盾。

矛盾是怎么爆发的呢？

1992年2月29日到3月1日之间该国进行了独立公投，因为多数的塞尔维亚人抵制投票，结果投票结果有90%以上的票赞成独立。根据此次投票，波斯尼亚和黑塞哥维那宣布独立，到4月6日并得到欧洲共同体的承认。

但是对于独立表示不满的塞尔维亚人，以此事件为契机展开大规模的军事行动，翌日波黑的塞尔维亚人议会发布塞族共和国的独立宣言。

也就是在波黑这个国家内，塞族人要成立一个独立共和国。

紧接着南联盟成立了，塞族与黑山成立了南联盟。他们就变成了俄罗斯，就支持波黑的塞族与波黑境内的克罗地亚族和波族人干。

送到了大量原波黑籍的塞族军队，包括大量的军备。这就相当于俄罗斯支持乌东分离主义分子。

这一场战争啊，就打得死去活来，甚至发生了大量的种族屠杀，这种种族屠杀，都是本地多数民族对更少民族的人的屠杀，不管是哪一族民众，发动过，都杀个不停，波族人与克族人原来一起打塞族人，最后也反目了，也互相杀个不停。

这个玩法，在整个南斯拉夫解体过程中，是一次又一次地发生。以至于我无法说得太详细。

比如克罗地亚独立时，克罗地亚中塞尔维亚人占多数的地区成立了克拉伊纳自治区，最后这一自治区公投，说我不要在克罗地亚，要去塞尔维亚，即南联盟。

于是克罗地亚的主体民族克族又不同意，开始攻击当地自治区域。

而这个自治区只是塞族占主体，还有不少克族也住在这里呢，于是原来的邻居，也拿起武器，开始相到屠杀。

接下来，塞族为主体的南联盟又加入战争，和克族军队又打起来了。

战争打了半年，造成10,000 人死亡；数十万人逃离，数以万计的房屋被毁。

同样发生的科索沃战争也是如此。

科索沃也是南联盟下的一个自治省，但这一地区在南联盟崩解下也要求独立。

当地依然有一定比例的塞族人。

1991年，科索沃的塞尔维亚人只占总人口的11%。占人口少数的塞族人日益感到孤立和受排斥，阿族人则努力争取政治上的支配地位，民族矛盾不断加剧。

1988年，6000多名居住在科索沃的塞尔维亚人和黑山人指责阿族人对他们进行骚扰，并举行大规模的抗议活动，要求废除宪法，取消科索沃的自治地位。

1989年2月27日，米洛舍维奇不顾阿族人的示威和抗议活动，宣布实行紧急状态，派军队平息阿族矿工的罢工和学生示威，修改了1974年的宪法，取消了科索沃的自治省地位，阿族人的学校被取消，阿族人的组织机构，包括新闻机构都被取缔。

科索沃民众则组织起解放军，进行反抗。

当1996年建立的科索沃解放军向塞尔维亚官员和塞尔维亚人发动攻击时，冲突开始白热化，塞尔维亚警察在1998年3月开始大肆搜捕德雷尼察地区的科索沃解放军，冲突更加激烈，安理会对南斯拉夫包括科索沃实行武器禁运，但战况愈演愈烈，直至爆发战争。

1999年3月，在向南斯拉夫提出警告并在科索沃塞尔维亚人进行进攻的情况下，北约对南斯拉夫实行空袭轰炸。

这时，南联盟就是乌克兰，禁止本国的少数民族进行自治，取消其自治权，并镇压其分裂运动，科索沃战争，就是一场南联盟的反分裂战争，与顿巴斯战争类似。

而北约则扮演了俄罗斯的角度，他们支持科索沃解放军，与俄罗斯支持乌东分离势力差不多，区别在于北约没有搞领土。

南联盟解体的最后，是黑山共和国的独立，他从南联盟独立出来，从而让南联盟也解体了，但黑山共和国的独立没有引发冲突，最主要的原因是其境内的塞尔维亚人，并未感觉到自己少数民族，虽然占比31%。黑山与塞尔维亚族之间可以说是兄弟民族，难分彼此，虽然公投时，仅仅是微弱优势通过，但当地塞族没有剧烈的反抗，接受了公投结果。

这当然也是前几次惨烈战争给民众们带来的教训，何必呢？

这个就画不了图了，因为太复杂了。

值得一提的是，现在的塞尔维亚，依然像俄罗斯，并且随时有可能爆发战争。塞尔维亚与科索沃的冲突，还在继续。

科索沃在2008宣布独立建国，获得了107个国家的承认，使得科索沃只在名义上属于塞尔维亚的领土，实际上科索沃已经完全摆脱了塞尔维亚对自己的主权管控，成为了一个准主权国家。

因为科索沃地区还生活了20万塞族人，这20万人占科索沃人口总比例为8%。

2023得。科索沃当局要求将该区域内带有塞尔维亚标识的汽车牌照悉数更换为新的科索沃标识，此举引发了当地塞族民众不满，数百人上街抗议。

2023年9月24日凌晨，一群塞族人在科索沃北部的巴尼斯卡村入口处设置了两辆卡车作为路障以抗议科索沃当局。随后，科索沃警察赶至，试图拆除路障，与塞族人发生冲突，导致4名塞族人丧生、8名塞族人被捕，另有一名科索沃警察死亡。

由此科索沃又成为了风险地带。

5月29日至30日，塞族抗议者甚至一度与北约维和部队发生冲突，导致三十余名北约维和人员受伤。

接下来，武契奇命令塞尔维亚军队陈兵边境，并发出战争威胁。

你看，这时科索沃是乌克兰，塞尔维亚是俄罗斯。

在这一地区，马斯顿共和国内部，马其顿族和阿尔巴尼亚族之间存在民族权力、地位等方面的矛盾，曾多次引发政治危机和暴力冲突。

总之，南联盟各民族那是杀个不停，至今停不下来。主要手段依然是多数民族欺压少数民族。

在整个南联盟解体的过程中，俄罗斯也扮演了一个支持塞尔维亚政权的角度，与北约形成了某一种对抗。

我们接着讲另一个地区的类似故事。

匈牙利与罗马尼亚

这是匈牙利与罗马尼亚的故事。

第一次世界大战时，协约国为了拉拢罗马尼亚，他们在凡尔赛开会，向罗马尼亚国王斐迪南一世保证，如果罗马尼来加入协约国，并出兵攻击保加利亚奥地利，协约国就会把原属匈牙利的特兰西瓦尼亚地区给罗马尼亚。

罗马尼亚按照协约国的意图，完成攻击任务，并在战争后派兵进入特兰西瓦尼亚。罗马尼亚此举主要让协约国兑现当初的诺言。

此时，在特兰西瓦尼亚境内的罗马尼亚人率先声称他们愿意归属罗马尼亚。

要知道特兰西瓦尼亚可是匈牙利领土，罗马尼亚进入属于占领。当然让匈牙利人产生仇恨。

一战结束，奥匈帝国解体，此时罗马尼亚也从奥斯曼帝国独立，但由于匈牙利是战败国，对罗马尼亚占领特兰西瓦尼亚地区，也不敢进行反驳。于是协约国就签订《特里亚农条约，把特兰西瓦尼亚并入罗马尼亚版图。

特兰西瓦尼亚地区有多大呢？匈牙利因此丧失四分之三领土，此地区面积占了匈牙利的绝大部分。而且此地有部分匈牙利人跑到匈牙利来，但还有一千多万匈牙利人留在此地，但由于归属罗马尼亚，因此匈牙利人成为少数民族。

生活在该地区的匈牙利人从主人变成受欺负的外族人。

后来匈牙利在德军撤走后，就与罗马尼亚爆发了一次血腥的战争，原因就是民族矛盾，这时，在特兰西瓦尼亚地区的匈族人，就是乌东和克里米亚人，而匈牙利成为了俄罗斯，罗马尼亚就成了乌克兰。

后来二者全部纳入苏联阵营，消停了不少。

到了苏联解体后，矛盾又开始了，罗马尼亚境内的匈牙利族对自身文化、语言等权利的诉求不断增加，而匈牙利政府也开始更多地关注境外匈牙利族人的权益问题，这使得两国关系一度长期处于紧张状态。

你看乌克兰境内，俄罗斯族人最大的问题，不也是语言问题么？

但还好，只是紧张，没有发展成为战争，因为两国都算小国，穷得要命，且都想加入欧盟和北约，1996 年两国签署《谅解、合作和睦邻友好条约》，旨在缓解因民族问题等引发的矛盾，努力改善双边关系。

2001 年：两国又签署《关于保护境内少数民族语言、文化和宗教的议定书》，但在具体执行和对条款的理解上，双方又吵个不停。

例如在罗马尼亚特兰西瓦尼亚地区匈牙利族语言教育、文化传承等方面的落实情况，匈牙利方面认为罗马尼亚做得不够到位。

2010 年：匈牙利通过《双重国籍法》，给予境外匈牙利族人国籍，这一举措引发罗马尼亚强烈不满。罗马尼亚认为匈牙利此举是在干涉其内政，试图通过给予国籍的方式增强在罗马尼亚境内匈牙利族的影响力，此后两国围绕这一问题时有争执。

这与俄罗斯后来给乌东人发俄罗斯护照几乎是一模一样。

2022 年：匈牙利新任总统卡塔林・诺瓦克上任不到两周后对罗马尼亚西南部特兰西瓦尼亚进行 “私人访问”，并声称自己是所有匈牙利族人的总统，代表所有匈牙利族人，引发罗马尼亚外交部照会匈牙利驻罗马尼亚使馆表达强烈不满，两国围绕跨界匈牙利族人的口水仗再交开始。

现在你明白了，欧尔班为什么不怎么支持欧盟支援乌克兰，反复投反对票了吧，因为匈牙利也有可能成为第二个俄罗斯。

不仅如此，匈牙利与乌克兰也有民族冲突问题。

居住在乌克兰外喀尔巴阡地区的匈牙利族人问题，是近年来匈牙利与乌克兰矛盾的一个重要根源。

匈牙利在第一次世界大战后失去近三分之二土地之后，目前约有超过200万匈牙利族人居住在国外，其中大约13万人居住在乌克兰。

在乌克兰的匈牙利族人大部分居住在外喀尔巴阡地区，该地区历史上曾经属于匈牙利。

维护生活在乌克兰的匈牙利族人的权利，一直是匈牙利总理欧尔班认为的重要任务。

但现实情况是，乌克兰对包括匈牙利族人在内的少数民族似乎并不太友好——2017年，乌克兰通过新版“教育法”，限制少数民族以其母语接受教育的权利；

两年后的2019年，乌克兰又通过一项新的国家语言法律“关于确保乌克兰语发挥国语作用法”，该法第一条第八款规定，“乌克兰语作为乌克兰唯一的官方语言，具有不同种族间互相交流的功能，是国家统一与国家安全的重要因素”，规定在公共行政、媒体、科学、服务、文化等30多个领域优先使用乌克兰语。

匈牙利政府的官方话术是，匈牙利本来是乌克兰主权、领土完整和融入西方的坚定支持者。

如果生活在乌克兰的匈牙利族人权利能够再次得到充分尊重，匈牙利就会恢复对乌克兰的全力支持。

意思是，你这么搞，那我就不支持了，就得和你唱反调了。

捷克、斯洛伐克与匈牙利

接下来要说的是捷克斯洛伐克。

捷克和斯洛伐克人虽然同属西斯拉夫民族，但在历史上“离多聚少”，早就形成不同的认同感。

站在捷克族的立场看，由于自身的政治和经济地位较高，是国家的主导力量，所以新国家的一切，都应该奉行“大捷克主义”。捷克人同时认为，斯洛伐克族不过是捷克族的分支，并不是独立民族。基于这些立场，早期执掌国家大权的捷克资产阶级，对斯洛伐克族实施同化政策。

站在斯洛伐克族的立场看，自身是主营农牧业的族群，而捷克族是控制工商业的族群，两个族群早有差别。同时，新兴的捷克资产阶级，不断对斯洛伐克贫困农民进行剥削压迫，也招致诸多反感。这也在客观上，刺激了斯洛伐克民族独立意识的形成，为最后的解体埋下伏笔。

捷克人对斯洛伐克人的态度也悄然发生变化。经济上，捷克凭借着更为发达的工业基础，逐渐掌控了国家的经济命脉。在产业布局中，斯洛伐克被定位为原材料供应地和低端制造业基地，捷克则大力发展高端制造业、金融等核心产业。

斯洛伐克丰富的矿产资源被源源不断运往捷克，当地工厂却只能从事简单的初级加工，附加值极低。政治层面，权力分配不均的问题日益凸显，捷克人在政府、军队等关键岗位占据压倒性多数，斯洛伐克人的政治诉求常常被忽视，在国家决策过程中缺乏足够的话语权，仿佛成了国家的 “二等公民”。

宗教信仰的差异，犹如一道无形的沟壑，进一步加深了双方的矛盾。捷克人大多信奉天主教，斯洛伐克人则以东正教为主，不同的宗教仪式、教义解读，使得双方在文化交流、社会生活等诸多方面产生误解与隔阂。

学校教育体系以天主教为主导，斯洛伐克孩子从小接受的宗教教育与自身信仰相悖，引发家长们的不满；公共节日、庆典也多遵循天主教传统，斯洛伐克人的东正教节日得不到应有的重视，让他们感觉自身文化被边缘化。

这时，斯洛伐克人感觉到自己是少数派，被捷克人欺压。

在“布拉格之春”事件后，苏联要求捷克斯洛伐克采取“拉平政策”：让较富裕的捷克去掏钱补贴斯洛伐克，在国家各级机构中，也必须保留一定数量的斯洛伐克族干部。苏联这种“和稀泥”的做法，只能起到一时效果，没法让两方长久满意。所以80年代末苏联衰落后，各种被掩盖的矛盾浮出水面，解体已经是不可避免。

捷克政治精英们则感觉自己在为这个贫穷（而且似乎忘恩负义）邻国的经济和地区发展掏钱。尽管斯洛伐克的人均GDP在1992年已经达到捷克数字的四分之三左右，但捷克人一直在援助斯洛伐克的事实，在这些捷克政治精英看来，捷克要快速发达，是到了摆脱斯洛伐克的“负担”的时候了。

那么，分开后，民族矛盾消失了吗？没有。

因为斯洛伐克境内，又有匈牙利族。

匈牙利的政治人物提出，斯洛伐克的匈牙利少数民族聚居区的学校要使用的是匈牙利出版的教科书。这一要求遭到了斯方的拒绝，斯方认为本国学校的教科书由自己的教育部审定，使用匈牙利出版的教科书影响了斯的主权。

而斯洛伐克在历史上曾长期是匈牙利的一部分，直到第一次世界大战后才通过成立捷克斯洛伐克脱离匈牙利。

时至今日，斯洛伐克南部地区仍是传统的匈牙利族聚居区。斯洛伐克匈牙利族共有52万余人，占全国人口的9.7%。

对于匈牙利族的利益问题，做为民族母国的匈牙利与斯洛伐克一直存在着摩擦。

在斯洛伐克，代表匈牙利少数民族利益的议会中的反对党“匈牙利联盟党”提出，在匈牙利族学校使用的匈牙利语教科书中，出现的地名要首先以匈牙利语出现，然后在括号内标注现在的斯洛伐克语。

而在在脱离匈牙利之前，斯洛伐克地区的正式地名都为匈牙利语形式。

1918年后，这些地名逐渐恢复或改成了斯洛伐克语。但在匈牙利和斯洛伐克当地的匈牙利族至今仍习惯使用匈牙利语地名。

对于这个要求，在政治上与之经常矛盾的执政联盟政党之一的“斯洛伐克民族党”认为，匈牙利语的教科书中可以保留历史上和匈牙利族习惯的匈牙利语地名写法，但要斯洛伐克语在前，匈牙利语放在括号内标注。

而另一个强硬派“争取民主斯洛伐克运动”发表声明说，用匈牙利语书写地名违反了国家语言法和地图法，因而只能以斯洛伐克语标注地名。

另一前总理祖林达领导的“斯洛伐克民主与基督教联盟”和另一中间偏右的政党作为反对党为在议会中为争取团结和支持，决定同意“匈牙利联盟党”的要求，即在教科书的地名先写匈牙利语，然后注斯洛伐克语。

主体民族的政党认为，斯洛伐克不可能接受少数民族任何“集体权利”的要求，不会建立自治地方政府，也不会同意斯洛伐克的匈牙利族获得双重国籍（ 匈牙利国籍）。

乌克兰的历史与现实

最后要来谈乌克兰了。

晚点谈现状，谈一下历史吧。

西部乌克兰曾经是波兰的领土，在1921年3月18日，波兰与苏俄签署停战协定，乌克兰被一分两半，西乌克兰成为波兰共和国领土，东乌克兰成为苏俄的一部分，后来演化成苏联的“乌克兰社会主义加盟共和国”。

波兰在他们占领的西乌克兰地区推行“波兰化”运动，强迫乌克兰人使用波兰语，叫嚣种族纯净化。心怀不满的乌克兰人，反抗独立运动此起彼伏，但被波兰官方镇压。

看到没有，又是语言问题。

不久后二战爆发，东部波兰归了苏联，不久后又被纳粹占领。

在纳粹占领后，西部乌克兰出现了一个乌克兰民族主义组织，叫乌克兰起义军（UIA），并投靠了纳粹。

从1941年下半年开始，乌克兰民族主义者开始系统地清洗波兰人社区，老弱病妇孺无一幸免。

从1941年到1944年，数以百计的波兰村庄遭到种族暴力的波及，乌克兰起义军特别喜欢实施血腥的杀戮手段，如斩首、钉十字架、肢解、开膛破肚，他们经常有意地展示尸体，以恐吓其他波兰社区。

据战后统计，仅在乌克兰的沃利尼亚地区，就有5万波兰平民被杀害；在加里西亚，有3万波兰平民被杀。当地的波兰人被以最残酷的方式杀掉，被害者有的被剥皮，有的血管则被挑了出来，妇女们都是先奸后杀，当时情景如同人间地狱。

波兰曾将这场屠杀搬上了荧屏，这就是电影《沃伦》。

但即使是二战结束，这场屠杀依然在继续。

苏联开始筹划一种隔离方式：让波兰人生活在波兰境内，让乌克兰人生活在乌克兰境内。苏联人打算，将波兰境内的西乌克兰与苏联境内的东乌克兰，也就是“乌克兰社会主义加盟共和国”合并，组成一个全新的、完全由苏联控制的“大乌克兰”。

那要怎么做到，把波兰人赶走嘛。

从1945年到1946年，波兰官方数字显示，有782582名波兰人被赶出苏联乌克兰。

之前跟着纳粹反苏的乌克兰起义军双与苏联官方在“驱逐波兰人”方面达成了合作协议——乌克兰起义军负责摧毁村庄，苏联官方则提供火车，把被驱逐的波兰人一车车运走。

新独立的波兰“有样学样”，将48万乌克兰人从境内驱逐出去。

这个相互驱逐的过程，伴随着大量的杀戮。

甚至波兰人实施了“维斯瓦河行动”，所有波兰境内残存的乌克兰居民都被带到“转运中心”，家庭成员被分隔开来，此后送到不同的新定居点，他们被强迫接受“波兰化”。

反抗的人被押送到昔日纳粹的集中营，现在叫拘留营，被用铁棍、电线、针管、枪托及各种千奇百怪的刑具进行百般折磨，直到屈服或者死亡。

及至1947年前，波兰境内几乎已经没有少数民族了。苏联的“乌克兰加盟共和国”，也几乎看不到波兰人。“波兰人的波兰”、“乌克兰人的乌克兰”已经从理想变成了现实。

这个过程中，纳粹、苏联政府、波兰政府、乌克兰起义军，都扮演过俄乌战争中的各种角色。

两族平民今天是受害者，一转眼又变成加害者。

最后，我尽可能用最简单的方式用同一视角，看一下俄乌战争的演进吧。否则文章太长了。

先是苏联倒台，乌克兰独立。

但独立后，乌克兰建国采取了乌克兰民族主义意识形态进行历史叙事，也和一众脱离的加盟共和国一样，采取以仇视原主体民族——俄罗斯的方式来进行群体观念建设。

这个你要理解蒙古的仇华，甚至理解韩国与越南这些原属中华帝国仆从国的人的观念，就可以理解了。

一切俄罗斯的东西都被否定，包括卫国战争，包括乌克兰的卓雅这些归属于苏联的英雄叙事，包括将集体农庄带来的大饥荒定性为俄罗斯族的领袖对乌克兰少数民族的种族屠杀等等，这些对前苏联宣传的否定，当然有其合理部分，但也有其为了政治意识形态，构建民族仇恨之目的。

比如计划经济的灾难，不能变成是种族仇杀，这就转化成为民族矛盾了。

最为严重的就是语言问题。

俄语本来是乌克兰的通用语言，反而乌语是少数语言，乌克兰历任政治领导人，甚至乌语都讲不好，包括泽连斯基在内，都是上台后开始学乌语，季莫申科也是上台后才开始学。

但是乌克兰语却成为了唯一的官方语言，前期还只是形式上的，后期不断加码，要求成为各州的官方语言，要求在法院，政府公告上只能使用乌语。

但乌克兰并非纯粹的乌克兰族的国家，还有百分之二十几的俄族人口，这种规定的不断升级，就逐步催生出地方分离主义，前期还与苏德台一样，只是渴望自治，但逐步在升级。

亚努科维奇上台后，作为中间派，赋予地方州自由选择官方语言的权力，由此缓解了民族矛盾，但在其非正常手段被赶下台后，乌最高议会马上发布条例，收回地方州官方语言的自治权利。

由此给予普京机会，在这些事件发生后，克里米亚就被俄罗斯占领，并宣布独立，最后加入俄罗斯。

顿巴斯和卢甘斯克两州则出现了地方分离势力，组建军队与乌中央政府对抗，要求自治，并得到了俄罗斯的支持，而乌政府开始镇压。

由此爆发了长达八年的顿巴斯战争。

在各国的调停下，签订了两份明斯克协议，条件是乌中央政府放弃语言法案，允许两地自治，但俄乌两方都指责对方不守协议，战争从未停止过。

最后，爆发俄乌战争。

这些，不是俄乌战争的全部归因，因为原因很多，有俄罗斯的帝国主义，有北约问题，有经济协议问题，有长期争论的输油管道问题，出海口问题、冷战因素等等。

我只是从民族问题的角度给大家一个新的维度。

原因是什么？

最后我要谈的是，为什么会有这些民族冲突？又为什么语言问题，会成为冲突的关键。甚至这种冲突还在欧洲各国在持续，比如比利时，法语和比利时语也是两个民族，也在吵个不停。

为什么这些问题在十八世纪几乎是不存在的，不同语言民族的人，他们生活在一起，虽然也有矛盾，但很难发生什么民族战争，大部分欧洲战争还属于帝国争霸战，而不是民族战争。

这个问题，米塞斯为此专门写过一本书，那就是民族与国家。

我大致总结一下其核心观点：

语言是民族划分的标准，只有共同的语言，才能有共同的文化 ，越是知识水平高，越难以被其他民族同化。民族历史上的各种文化典籍，都将塑造一个人的心灵，因此，受过教育越多的人，民族观念越强。

在十八世纪及之前，受过教育的普通人极少，他们很容易被同化，或学习新的语言，新的宗教，民族这一观念在他们心里并不强大。

但在教育普及后，普通人广泛接受教育后，民族这种观念就愈发强大，语言与文字一起共同构成了民族的牢固观念，被他族同化的可能性就在降低，民族独立意识就形成了群体观念。

因此消灭语言，就是消灭民族。欧洲各个民族冲突中都伴随着多数民族对少数民族语言的消灭现象，这自然会激起受过更多教育的当代民族群体的反抗。

但消灭是需要手段的。没有手段的分析，就不能解释民族之间为什么会相互强迫，比如你看到上面这些国家的历史，多数民族总是在强迫少数民族，从消灭对方的语言，文化到历史、传统，甚至宗教，这又是怎么发生的？

答案是现代民主制度。

米塞斯认为，在多语言民族混居地，民主原则是失效的，并且会带来灾难。以下是米塞斯的观点，为了便于理解，我用我的语言改写了一下，保留其观点，并删减了部分历史事实的叙述。

有人认为，民主宪法一到多语言地区就能带来民主自治?这事儿没那么简单。

就说多数原则吧,单一民族地区和多民族地区完全是两码事。对少数民族来说,所谓的多数原则不是什么民主政治,而是赤裸裸的外族统治。

有些少数民族反而支持君主专制,支持寡头政治。为什么呢?因为他们明白,在这种地方搞民主,对他们来说就是换个方式被人统治。

有人说,那咱们搞个比例代表制总行了吧?

问题是,这玩意儿在民族混居地区根本不管用。它就是个选举制度,立法、行政、司法都用不上。它能保证小党派在议会里有个位置,能让他们说上两句话,阻止一下多数党。

但这对少数民族有啥用呢?作为人口中的少数,他们连议会多数都拿不到,最多混个次要位置。

你说让少数民族代表坐在议会里说说话、投投票,但说到底还是被排除在政治合作之外。

要想让自己的声音真正被听见,得有掌舵的可能性才行。

可这事儿对少数民族来说,就跟登天似的。

所以从一开始,少数民族代表就只能在那儿徒劳地批评。想想德意志帝国会议里的丹麦人、波兰人,匈牙利议会里的克罗地亚人,波西米亚省议会里的德意志人,他们都是这个角色。

所以啊,比例代表制解决不了多民族混居的难题,这事儿明摆着的。它是解决了一些小摩擦，但那些理想主义者以为它能解决民族争议,这也太天真了。

说到解决方案，二十世纪头十年，在这个民族斗争最激烈的地方,有人提出了个主意:搞民族自治。这主意是社会民主党的卡尔·伦纳和奥托·鲍威尔想出来的。他们的想法是什么呢?

就是把奥地利从君主专制变成民主共和国，国家立法、行政和地方自治都不管民族争议的事,这些事都交给各民族自己的行政部门去处理。说白了就是,每个民族都有自己的议会，教育、艺术、科学这些事都归民族自己管。

我们先不说这方案在德裔奥地利人那套民族国家化纲领里起了什么作用,也不说它的基本前提对不对。就说一个问题:它能不能解决多民族混居的难题?答案是不能。

为啥不能呢?说来说去还是那个老问题：少数民族还是被排除在统治之外了。法律上说得好听,让少数民族也来参与统治,但实际上呢?他们不可能成为真正的统治者，只能是被统治的命。

想想看,你能把所有公共事务都按民族分开处理吗?

举个例子,在一个民族混居的城市,你能搞两支警察队伍,一支德意志的,一支捷克的,各管各的人?再比如,在一个双语国家,你能搞两个铁路管理部门,一个德国人管,一个捷克人管?这不是扯淡吗?但你要是不这么搞,那前面说的那些问题不还是存在吗?

关键是,民族问题不是就语言这点事。它渗透到公共生活的方方面面了。

这种民族自治的思路其实他们也知道不可行，但因为这些人也知道在多民族国家搞不了现代民主，但他们又是民主主义者，不想要君主制，那不就只能回到等级制度那套玩意儿了吗?

有人说,可以参考少数民族教会组织那套搞法。

乍一看挺像那么回事,但他们忽略了一个问题:现在又不是从前了,信仰早就不能像过去那样决定一个人的所有生活方式了。

今天真正让人互相无法理解的,不是信仰不同,而是因为语言不同导致的思维方式和世界观不同。

说到底,这民族问题是怎么来的?就是因为在现在这个经济发展阶段,国家和行政管理必须要按地盘来划分，这就导致多语言地区必然会有不同民族混在一起。这才是问题的根子。

再看看那些多民族帝国,俄国也好,奥地利也罢,还有匈牙利、土耳其,现在都散架了。但你以为这就解决问题了?还真不是。

是,帝国解体后,不同民族的主要聚居地分开了,省了不少麻烦。比如奥地利帝国一散,波西米亚、西加利西亚这些地方的民族问题是解决了。

但你看看波西米亚捷克语区、摩拉维亚、东加利西亚,那些零零散散住着德意志人的城市和村庄,问题不还在那儿吗?

在多语言地区搞多数原则,说白了就是多数人欺负少数人。

更糟的是,多数民族还觉得自己占理,急着要用强制手段把少数民族同化了。

但你仔细想想,这种态度不就是在承认一个道理吗?国家边界就应该跟民族居住地的边界一致。

这问题必须得解决。你别以为这就是小民族的事(比如那些早就不再迁徙的民族的后代)。大家老是从摩拉维亚或匈牙利的几个德意志城市,或者亚得里亚海东岸的意大利殖民地的角度想问题。

可你看看现在这民族大迁移,问题不是更严重了吗?几十年前只在奥地利出现的问题,现在都变成世界性难题了,虽然表现形式不太一样。

世界大战这场灾难,已经让民族问题把人类带到啥地步了?流了那么多血,离解决方案反而更远了。在多语言地区,民主反倒成了压迫少数人的工具。

当一个人只能选择压迫别人或者被别人压迫时,他肯定选前者。

你看，米塞斯的结论是什么？多语言民族混居地，无法实施民主原则。

要么是极少数，那就接受被同化，只要人口比例比较高，那就有团结起来搞事的可能性，那怎么办？只能分开过。

米塞斯明确无误地说：

在多语言地区，多数原则带来的不是所有人的自由，而是多数人对少数人的统治。

我要用我的观点补充一下，正如捷克与斯洛伐克问题一样，苏联治下的少数民族管理理念，反而是给予少数民族经济上的特权，让经济上占优势的多数民族去补贴更贫困的少数民族。

在苏联时期，苏共甚至是要求乌克兰干部说乌语，以宣传各民族平等的观念，并且将克里米亚送给乌克兰，还反复将乌克兰族定义为苏联的主体民族之一，在中央都按比例给乌克兰籍人留有职位。

而俄罗斯联邦是第一个要从苏联独立出来的，叶利钦打着的口号就是不能让其他的加盟共和国占我们的便宜了。** **

捷克主动提出来要分离，不就是这种情绪吗？

我再补充第二点，这些民族战争，还有一个原因，就是人民主权理论下，共和制观念下，领土不可分割这一原则带来的影响。

否则象南联盟这些下属共和国下的塞族人，连人带地一起归塞尔维亚不就行了？何必打得死去活来呢？但在共和制观念下，不行！波黑的领土，你怎么能拿走呢？得战争。** **

当然如果是混居状态，那就还有复杂的矛盾，最后导致平时和睦相处几代人的不同民族的邻居，相互举起屠刀，都不奇怪。

我再补充第三点，那为什么南联盟、匈牙利，俄罗斯、二战前的德国，都这么热衷于管国外的本民族的事务呢？

因为其国内也是狭隘的民族主义意识形态，当一国内的主要意识形态就是建立在仇恨外族为基础的民族主义基础上的，那么，这种民族主义必然要逻辑一致地保护同一民族，他们介入其他国家本民族人口事务，就一点也不奇怪了。

否则，他们在国内宣扬的民族主义观念，如何能逻辑自恰呢？

当然，这只是俄乌战争的一个视角罢了，原因还很多，但我认为，这个因素是非常重要的因素，绝对不能忽略。

一句话，在民主原则下，分开过，只是迟早的事。

如果你理解了以上现象，你再去看世界上的各种冲突，包括围绕着俄罗斯周边的与原加盟共和国的各种冲突，你或许会有完全不同的理解。

（完）

有抬杠的会来说了，美国不是多民族吗？错了，他是多种族，不是多民族，民族的分界线是语言，华二代都不讲汉语了，只会讲英语了，那已经是美利坚民族的一份子啦，他看得懂哪吒么？你和他呆半天，就知道了，他们和你的思维方式完全不同，思维由语言构建，是民族划分的唯一标准。

即使是地方方言，也容易带来这个问题，比如粤语版的周星弛电影，与普通话版的，对于粤语区的人来说，就多了很多笑点，你不懂粤语，就看不懂全部的笑点内容。

用这一思维理解世界上的各种民族问题，都能清晰地看清根源。