1）适销性

在门格尔之前，关于货币是怎么来的，主流理论基本就一个说法，国家发明的。

柏拉图这么认为，亚里士多德也这么认为。罗马法学家、中世纪的思想家、一直到亚当·斯密，都或多或少觉得，货币是统治者为了便利交易，用法律强行规定出来的。

这个说法听起来确实很合理。

你看硬币上印着国王的头像，纸币上写着“中国人民银行”，这不就是国家搞出来的东西吗？

但门格尔觉得不对劲。

他问，如果货币真的是国家发明的，那为什么在国家和法律出现之前，人类就已经在用货币了？

历史上，在世界各地被当成货币用过的东西，名单能开出一长串，牲口、贝壳、布匹、盐块、兽皮、茶叶块、玛瑙贝壳。这些东西被当成货币的时候，压根没有什么政府来规定。

货币一定是在国家出现之前，就已经从市场里长出来了。

那么问题来了：它是怎么长出来的？因为所有商品都有一个隐藏属性，叫适销性。

什么叫适销性？

适销性就是一件商品能够在适当的一段时间内，以合适的价格卖出的便利条件。简单理解，就是，好不好卖。

有些东西特别好卖。你拿一斤猪肉去菜市场，瞬间就有人要。

有些东西特别不好卖。你拿一台二手的、三年前的老款按摩椅去闲鱼，挂半年都没人问。

这就是适销性的差异。

适销性是有等级的。有的商品适销性高，有的商品适销性低，中间有一整个光谱。

什么样的商品适销性高？潜在市场大、同质化程度高、交易成本低。

猪肉为什么好卖？因为人人都吃，猪肉和猪肉差别不大，交易起来不用扯皮。

按摩椅为什么不好卖？因为想要的人少，每台按摩椅新旧程度不一样、品牌不一样，买家得花时间挑、卖家得花时间解释。

因此，货币理论必然建立在商品适销性理论的基础上。

货币不是国家发明的。货币是市场上适销性最高的那种商品，被所有人自发地选出来当交换媒介了。

这个结论，在当时是颠覆性的。

就像语言不是某个人发明的，是大家说着说着自然形成的。货币也一样，不是国王下令从今天起贝壳当钱用，而是大家发现贝壳特别好使，于是所有人都愿意接受贝壳，贝壳就变成了钱。

这个洞见，直接影响了后来整个奥地利学派对货币的理解。

而理解了适销性，你才能理解，以下所说的，货币为什么能对抗不确定性。

2）不确定性

未来是不可知的，根本不可知。

什么叫根本不可知？

天气预报说明天降雨概率30%，这叫风险，概率是算得出来的，你可以选择带伞或者不带。

但明天你会不会突然被裁员？会不会突发急病？会不会赶上封控？会不会遇到一个从天而降的机会但需要你马上掏20万？

这些叫不确定性，没有概率，没有模型，没有任何一个经济学家能告诉你答案。

你可能会说，这不是废话吗？谁不知道未来不可预测？

这涉及到货币理论。

在一个完全确定的世界里，现金握存，会消失。

想象一个世界，没有任何变化。今天和昨天一样，明天和今天也一样。你知道自己下个月要交多少房租、三个月后要买什么东西、明年这个时候收入是多少。

在这种世界里，你根本不需要持有现金（指随时可以用的钱）。

为什么？

因为你既然知道三个月后要花一笔钱买某样东西，你完全可以把这笔钱存成三个月的定期，到期自动支付就行了。你钱包里不需要放一分钱现金，你账户里不需要留任何活期余额。

所有交易都可以精确到秒来安排，钱在需要支付的前一秒刚好到账，支付完之后账户余额立刻归零——因为下一秒你不需要花钱。

在这种世界里，**不仅没人需要现金，连银行都不需要储备金，**因为每天需要支付的总金额，恰好等于每天收到的总金额，一切都是完美匹配的。

最终的结果是什么？

货币消失了。

取而代之的是一个纯粹的、非物质的清算系统，大家记账、划账，不需要任何东西作为钱。

如果明天的一切都是确定的，你为什么要留一笔随时可以花的钱在手里？你完全可以精确安排每一分钱的流向，让它在你需要的前一秒刚好到位。

但现实世界不是这样。

你不知道明天会发生什么，所以你需要在手里留一笔钱，随时能花、随时能用的钱。

这就是现金的意义。

为什么偏偏是现金？

房子不行吗？股票不行吗？比特币不行吗？

都不行。

因为，我们需要即时且非特定的广泛适销性 。

意思就是可以随时花。

什么叫随时花？半夜三点突发急病被送去医院，医院让你先交押金。你掏出手机说我卖一套房，护士说好啊你慢慢卖。你掏出股票账户说我割肉，但股市没开盘。

你掏出卡里说，卡里有现金，你马上可以住院了。

这就是区别。

房子能不能对抗不确定性？能，但前提是你能在需要的那一刻把它卖掉。

股票能不能？能，但周末和节假日股市不开盘。你周六出事，周一才能拿到钱，黄花菜都凉了。你晚上有事，股票就卖不掉。

只有现金，随时随地、不需要任何条件、不需要任何人同意，就能换成你想要的任何东西。

比特币就更不行了，你拿出BTC，说我转给你0.5个，中国医院收吗？世界上都没有几个医院收吧。

你买火灾保险，保的是万一着火。但这个火灾保险只赔火灾，不赔地震、不赔突然的医疗费。

但，现金是万能险。

不管明天降临的是哪种厄运，你手里的现金都能瞬间转换成应对那种厄运的资源。房子着火了，现金可以住酒店。被裁员了，现金可以吃饭交房租。突发重疾了，现金可以交押金。

保险防的是特定风险，现金防的是一切意外。

银行定期就是比活期（现金）要高几倍，你为什么不存？因为，你放弃的那点利息、那点潜在收益，就是你为对抗不确定性支付的保险费。

牺牲现金借给银行的更高利息，就是为对抗不确定性厌恶而支付的价格。

一到股灾，金融风险时，你会发现，美元指数马上走高，为什么？无数人将风险资产出售，换为现金，因为不知道下一步会发生什么，现金为王。

同样，现在中国居民存款屡创新高，为什么？因为萧条加剧了人们对未来的恐慌，因为持币过冬。

持币，就是为了对抗不确定性。

3）

为什么适销性最高的商品，能成为对抗不确定性的最佳工具？

我举个例子你就明白了。

假设你现在手里有一袋米。明天突然爆发疫情，超市关门了，你需要买药。

你拿着米去换药，人家卖药的说：“我不需要米，我需要口罩。”

你怎么办？

你拿着米去找口罩，卖口罩的说：“我不需要米，我需要消毒水。”

你再拿着米去找消毒水……

等你换到药，可能已经三天后了。

但如果你手里拿的是货币呢？

你直接拿着钱去买药。卖药的不需要钱吗？他当然需要。钱能买一切，他收了钱想买口罩买口罩、想买消毒水买消毒水。

你不需要知道卖药的想要什么。你只需要知道，他一定想要钱。

这就是货币的核心优势，它消除了需求的双重巧合。

而消除“需求的双重巧合”，本质上就是在对抗不确定性。

什么是不确定性？

就是你不知道明天会发生什么，你不知道自己会需要什么，也不知道别人会需要什么。

在物物交换的世界里，你不知道明天会需要什么，你就惨了。因为你手里只有鸡，明天你需要鞋，但老王不需要鸡，你就换不到。

在货币的世界里，你不知道明天会需要什么，没关系。你手里有钱，明天你需要什么，就能买什么。

因为货币是适销性最高的商品，所有人都接受它。

简单来说，就是，因为货币最好卖，所以你最不慌。

因此，米塞斯说

“在一个没有变化的体系中，如果对未来没有任何不确定性，没有人需要持有现金。由于货币必须被人们持有在他们的现金余额中，因此不可能有任何货币。 ”

货币的存在本身，就是未来不确定的铁证。

如果未来是完全确定的，货币就没有存在的必要。

好了，继续。

货币的一个重要职能是经济计算，简单来说，就是****算账。

你今天开一家饭店，房租多少钱、人工多少钱、食材多少钱、一天能卖多少碗面、每碗面卖多少钱，你得把这些数字算清楚，才知道自己到底是赚是赔，才知道要不要继续干下去。

这个算账的过程，就是经济计算。

米塞斯说：

“经济计算，是理解所有所谓经济问题的根本问题。”

换句话说，不会算账，你就没法做任何理性的经济决策。

一个原始人，自己打猎、自己种地、自己吃饭。不需要算账，所有的产出和消费都是你自己的，你凭感觉就知道够不够吃。

但一旦进入社会分工，你就需要知道：我用多少粮食换一件衣服是划算的？我用多少粮食换一把斧头是划算的？

这就是经济计算的需求。

而经济计算的核心问题是什么？你需要一个共同的尺度来比较不同东西的价值。

一斤大米和一尺布，哪个更值钱？一台电脑和一部手机，哪个生产成本更高？一个工程项目投入100万，产出150万，这项目能不能干？

所有这些比较，都需要一个共同的单位。

这个单位，就是货币。货币计算，是市场经济中理性分配资源的必要条件。没有货币，你就没法把大米和布、电脑和手机、投入和产出放在同一个尺度上比较。

问题来了，这个尺度，需要什么条件？

你想想，如果你用一把尺子量东西，但这把尺子今天一米长、明天八十厘米长、后天一米二长——你还能用它量东西吗？

不能。因为量出来的数没有意义。

货币也是一样。

货币要充当经济计算的尺度，它本身不能变化得太离谱。

由于有另一些经济学家主张货币要有稳定的购买力，奥派也对此进行批驳，这里说的货币的稳定，不等于购买力不变。

但也不等于可以大起大落。

在一个自由市场里，货币的购买力本身就在不断变化——商品的质量在变、消费者的偏好变、生产技术变、供需关系变。所有这些变化都会影响货币能买到什么东西。** **

让货币的购买力永远不变，这本身就是个伪命题。

但货币能不能大起大落，不能！

米塞斯说：

为了经济计算，所需要做的只是避免货币供给出现巨大而突然的波动…贵金属的供需关系变化以及由此导致的购买力变化，进行得如此缓慢，以至于企业家的经济计算可以忽略它们而不至于偏离太远。

也就是说，黄金的不稳定是缓慢的、可预测的、渐进式的

他当然会对经济计算有所影响，但影响不大，对于投资周期很长的产业，企业家当然需要考虑，但绝大部分经营活动，是可以忽略这个因素，或承担小幅变化的风险的。

如果剧烈波动呢？

假设你是一个开厂的老板，准备投资一条新的生产线，需要三年回本。

你算了一笔账：设备100万，每年人工50万，原材料30万，预计每年收入120万。三年下来，投入280万，收入360万，赚80万。

但如果你算完账的第二天，政府突然印了双倍的钱，物价翻了一番。

你的原材料成本变成了60万，人工变成了100万，但你的产品价格呢？不一定能翻番，因为市场需要时间消化货币增发。

你的账，全乱了。

在津巴布韦、在魏玛德国，物价一天翻几倍。你今天算的成本，明天就变了。你今天定的售价，明天连本都收不回来。

在这种环境下，任何超过几天的生产计划都是不可能的。

因为你根本没法算账。

4）BTC不是货币

一些人认为，BTC现在就是货币，已用于小范围内的交易。

假设，有一天，美元崩溃了，于是币圈无数的人呼吁，让BTC成为世界货币，从此世界人民不再受通膨之苦，然后会发生什么？

因为全球持有BTC的人大概只有4亿，这里包括了间接持有，比如买了BTC ETF，或其他加密货币，全部算入在内，甚至以地址计算，一个人可能有多个地址。

这不重要，就算是4亿。

全球人口不到5%的人有BTC，那没有的人怎么办？他们不交易吗？不生活吗？怎么收工资？

那就得买，那用什么买呢？你是BTC持有者，美元崩溃了，对方拿美元来买你的BTC，你如何卖给他？你都不要美元，你怎么出售BTC？

这时，就会出现另一个悖论。

要想让BTC普及到全球，那么就需要美元先崩溃，世界失去了世界货币，于是找上了BTC，认为这个币更安全、更能对抗通货膨胀。

但是要让BTC普及到全球，就必须先依赖法币，否则，人们怎么拥有BTC呢？我肯定是拿法币去买BTC啊。

好，你囤了100枚BTC，你计算的是，将来涨到二十万美元，然后一把清掉，用这2000万美元去游山玩水，可是，你到手的不是法币吗？

你用来消费的不就是法币吗？

因此，BTC与法币的对价，毫无意义，他需要的对价是，抛弃法币，能直接与商品进行换算。

什么意思，也就是不依托美元、人民币，欧元，而是BTC可以独立与商品进行价值锚定，可以有起伏，但必须锚定。

这才叫作独立货币。否则，他不是货币，因为货币，是能抛开任何第三方，对商品进行评值，否则如何叫交易媒介呢？

很多人，经常举例子，说第一个程序员用BTC去买了一个披萨，这就叫成为了货币，不对的。

我也可以开一个第三方网站，接受未进场的电影票，可以买披萨，可以接受任何东西买披萨，这不能代表这个东西成为了货币。

只能说明，这个东西被认定为有价值，有价值，不能说，他就是货币。

那什么时候才算呢？要心智计算中，以BTC为计算单位才算。

比如，披萨店的老板心里这么算账，店租0.1个BTC，店员工资0.05个BTC，食材，0.001个BTC，我卖你0.01BTC的价格，这时我的毛利是90%，除去固定成本，我卖了多少量，我就能盈利。

这时，你可以说，BTC是货币。

黑市有很多人用BTC交易，这是不是交换媒介呢？也不是。

有人卖一堆账号，这个账号，他花费一万美元爬取的，他要收1个BTC，现在是七万美元，他一算，我可以赚六万美元，于是，交易得以完成，这时，他心里的经济计算单位，不是BTC，而是美元，他不经过美元的换算，他是无法知道，他到底收1BTC是高，还是低。

因此，BTC是没有成为货币的，哪怕他体量很大。

那有人会说，这个世界上，是不是多种货币并行？不是好好的吗？其实不是，这个世界上，其实在世界市场，就一种货币，那就是美元。

其他的法币，不过是美元的代币，而不是真正的独立货币。

为什么，昨天的文章说过了，你在进出口，就代表着你本质上是以美元在计价，否则你不知道多少钱出口是赚的，多少钱进口是合理的。

在极小的地域，是有不同的货币的，是有独立货币的，比如监狱，那里的货币是香烟，他不需要对价外面的计算单位，一根中华烟，可以换十根火腿肠，五包方便面，烟就是计价单位。

货币的本质，能成为交换媒介，不是指在交换中用了它，而是指，在交换中，以他为单位进行了心智计算，否则你如何评估交易的得失？

因此，比特币用于过交易，并不等于他是货币。

同时，当下，黄金也不是货币。

黄金也有价格，是历史以来人们就长期使用的货币，但是，当下，他就不是货币，原因同上，他并没有在人们的交易中，发挥经济计算的职能。

并不存在黄金与美元竞争这么一回事，全球政府虽然囤积黄金，但同时，他们限制民间使用黄金作为货币使用，政府把黄金的货币职能已经摧毁了。你买东西时，只会算值多少人民币、美元。

一美元锚定多少盎司黄金时，经济计算的单位，就是黄金，但现在不是了，因为美元与黄金脱钩很多年了。

黄金现在只是一种贵金属，并且被政府反复干预，价格大涨大跌。这不是黄金本身的特性，而是被政府干预的结果，黄金这种东西，如果没有政府干预因素，他的供给和需求的波动值极小。

但BTC不是，BTC没有受到政府干预，也大涨大跌，甚至涨了十几万倍。奥派经济学说，不能追求币值稳定，追求币值稳定是错的。

因此，BTC当下不是货币，没有在任何经济领域发挥真正的货币职能。哪怕他成为过交易媒介。

5）货币更换会以什么方式

如果BTC要成为世界货币，他需要是一种币本位的心理机制，即所有人都可以清晰地计算出来，A行动花费X比特币，产出Y数量的比特币，可以基于比特币进行盈利。

好了，不写了，再写超出经济学理论范畴，甚至涉及到投资问题。

理论是对现实经验的逻辑约束，现实经验则是对历史的理解和判断，是个性化的，就不写下去了。