松弛感，和内卷，这一对反义词，都不是什么好词。它们是一对未被精准定义的含混的词，一对发泄情绪和不满而未经严格审视的词，一对推卸自身责任、逃避现实和市场竞争的词，一对只看到现象看不到本质的词。并且最糟糕的是，它们是一对指向要求权力干预的词。

谈到松弛感，国人最先想到的恐怕是法国。

今年夏天巴黎奥运的时候，出了各种幺蛾子，各种懒散和拉胯，明明就是责任事故。国内有一些人却羡慕地说，咱们搞啥事情都苦大仇深地绷着，看看人家这松弛感！甚至说着说着，都上升到民族和精神气质的高度了。

实在是服了有些人立场和情绪为先，多元逻辑，对错不分的脑回路。从什么时候起，该严谨的时候不严谨，做事不认真，总是捅娄子，怎么还成了一种值得宣扬的优点了？难道仅仅因为它发生在法国，所以就合理了、正确了？

为什么这么松弛？因为不用负责任啊。反正都是国家的钱，搞错了有什么关系？自己会损失一分钱吗？会被追究责任吗？这才是松弛的根源。

如果一个私营企业主，他敢这样松弛吗？要松弛，可以，赔钱亏损倾家荡产，你爱怎么松弛就怎么松弛。问题的关键就在于，他的松弛感是建立在税金的基础之上，是一种对他人的掠夺之上的松弛。

中国也有一大群人，是很松弛的。国企员工、公务员、拿着比在职工资还高的退休金的广场舞大妈，永远都是岁月静好，今天去旅游，明天晒美食，后天打麻将，不食人间烟火，经济波动对他们毫无影响，能不松弛吗？前不久不是还爆出一家国企的员工16年不上班工资照拿吗，比法国人松弛多了。

只要可以不事生产而合法地从他人口袋里掏钱供自己消费，那你当然可以很松弛。但这到底是不是我们要的松弛？奴隶主是很松弛的，只需要使用手中的皮鞭，让奴隶不松弛就可以了。

公知们会说，你说的这些我们也反对啊——其实他们这句话也是假的，他们并不反对，他们天天都在呼吁的是要政府承担更多责任，发各种福利，也就是把所有人都变成食税阶层，并且，最好是他们自己成为国师变得很松弛，让别人不松弛——我们只是站在劳动者的角度在呼吁，你看人家法国的普通人，也非常松弛不是吗？

人家餐厅上菜慢，你急服务员不急，不像中国的服务员可怜得像打仗，这是松弛感吗？

这是因为严苛的以保护劳动者之名的立法，导致老板解雇员工比登天还难，所以老板就只能严格准入，尽量少雇佣，否则解雇一个员工就让他大出血。所以结果就是，偌大的餐厅，就那几个服务员，上菜当然慢了，老板你也不敢将我怎样了，而且，造成了更多的人失业，或者以更低的工资率就业。

所以他们的松弛感，是以侵犯企业产权、减损消费者的福利为代价的。中国过去的国营饭店也很松弛，我就这些人，我就这些货，你爱买不买。你要是有意见，我就打你。

装空调的、修水管的、拧螺丝的，工资都很高，蓝领也过得很舒坦，人家这叫松弛了吧？可是如果你家里要装空调、要修水管，你还会不会这样说，这样羡慕他们的松弛？

因为他们装空调、修水管，都是要有资格证书的。资格证书的意思就是，设置严格的准入门槛，让别人干不成，以排斥竞争，独享垄断收益。一个垄断者，当然可以很松弛。让你垄断你们小区的卫生纸，只能你卖，不准别人卖，你也可以很松弛，但是小区的居民就遭殃了。

快递送货送餐慢，是松弛感吗？你看人家就不着急，不像中国这样火急火燎的，干啥事情都猴急。可那不过是严格的市场准入，破坏劳动分工，导致生产效率下降，漠视消费者需求的结果。

法国人为什么自己在家做饭呢？看起来其乐融融啊。可是谁说一块儿去下馆子不是其乐融融呢？

各行各业的行会、工会暴力限制，限制了劳动分工与合作，一切走向自给自足的方向，这是效率低下的贫困化的生产方式。想干点事，不让干，各种各样的限制令人无路可走，所有有了大把的时间，这些时间在他们眼里根本就不值钱，还不如在家里做饭。如果我一小时可以赚300欧元，自己做饭的机会成本就太高了，何不点一个10欧元的外卖，做自己更加擅长的事情呢？然而，破坏分工的结果是劳动生产率降低，产出降低收入减少而物价高企，那这个时候，自己做饭就是相对划算的选择。

所以这不是什么自欺欺人的松弛感，就是下不起馆子，还说的那么清新脱俗。

天天晒太阳，草坪上一趟就是半天，没事就喂喂鸽子，下午四点就下班，每周休息三天，晚上店铺全关门，这更是松弛感的最大表现，令无数劳动者艳羡不已。中国人太卷了，居然一天可以玩命工作十来个小时，除了钱就不想别的，让无数公知深恶痛绝。

然而你不松弛有什么办法呢？法律规定不准超时工作，超市周日不准营业，周日当然就没事干了，松弛了。周日你想去赚点外快补贴家用吗？所有行业都必须考证，有市场准入限制，你想干干不了，你当然就松弛下来了。都是为了让你和我一样松弛，都是为你好啊。所谓的松弛感，都不过是排斥竞争的手段。

所以，哪里有什么松弛感？就是重重管制和干预之下，无事可做，官僚分子掌管了一切，让人们丧失了奋进的动力，缺少了奋斗的机会。就是为了自己享受垄断特权而排斥竞争，懒惰得无以复加，还不让别人勤劳。在这种情况下，竟然把别人的勤劳奋斗当成一种罪孽反倒振振有词说是不公平竞争，竟然拿不内卷、安贫乐道、会享受生活来自我安慰，差点把自己都骗信了。

结果是什么呢？很显然，在劳动生产率不变的前提下，工作时间变短就意味着供给下降，工资下降而物价上涨，每个人都可以享用的更少了，也就是生活水平下降了。各行各业都实行严格的准入限制，结果就是，你是装空调的，可以宰一下饭店，可是你去饭店吃饭的时候，饭店又宰你。所以看起来大家工资都很高，实际购买力很有限，作为一个生产者得到的利益，在自己作为消费者的时候加倍偿还。

人们啊，总是忘记自己的双重身份，既是生产者，又是消费者。然后去呼吁各种自杀式的政策。

一个发达经济体，才能支撑起这样的松弛。因为毕竟还有资本积累，毕竟还有人在生产。但是再好的光景，也经不住这样折腾，败家子总会将自己的财富在松弛之下毁灭殆尽的，到时候，就只剩下像福贵一样守着自己的老牛孤独终老。

有人马上就要反驳，我就是宁愿要生活水平低一点，也不要那么卷。

完全可以。

中国人现在可以过很松弛的生活吗？其实是可以的。你现在打一天工，赚300块，其实完全可以够吃半个月，超市大米2块钱一斤，晚上9点各种打折蔬菜，可以买一筐子。三和大神就是这样过的。

为什么不这样过？因为那就是只要现在不要未来；因为人们想要追求更高水平的生活，想要更多的钱，所以他们宁愿放弃那松弛的休闲。

因此现在问题的关键就在于，你要松弛你松弛，我不想松弛你凭什么（通过立法途径强制地）管我？可不可以自由地选择去劳动赚钱还是去松弛，还是说，法律把一切规定得死死的，让人想劳动而不得，只能一直松弛？

知识分子们整天叫嚷，外卖小哥太辛苦了，没有休息时间，在路上像个小飞侠。可是，到底是谁让小哥像个飞侠一样穿梭在街道的？是消费者，他们需要以尽快的时间吃到热乎的饭菜。外卖小哥又为什么不休息？因为他要养家糊口，他要搞钱，他要追求更好的生活，所以他就把辛勤劳动换取报酬的金钱价值排在了休闲之上。

你现在又是让他们强制休假，又是要给他们上社保减少他们当下的满足，你以为他们不知道松弛的好？能不能别替他人做决定？能不能不要整天把别人当傻子，不知道怎么对自己最好？

云南的超长产假、要求用人单位不得询问女职工婚姻状况，还有月经假，这样就会让女性松弛下来的，因为这样做，以后女性就会被赶出职场，成为全职家庭主妇。你看到这些女性很松弛是吗？可是你不知道宝宝心里苦。

当劳动的边际效用大于休闲，人就会克服劳动负效用而去休闲。反之，人就会休闲而不是去劳动。这种事情因人而异，同一人在不同的时间地点和处境下也会有不同的选择，哪里有法律的容身之地？哪里又容他人置喙？

劳动，不应该是被强迫的，松弛，也不应该是被强迫的。这叫自由。谁要是以为法律强制力之下的松弛值得追求，他可能既不知道自由的含义，也不知道饿死的滋味。

我们对人们追求松弛与否，从来不持意见，那是个人的事情。三和大神的生活，是人家自己选择，离群索居的隐遁，也跟他人没关系。讨厌钢筋混凝土，就喜欢田园牧歌，也没关系，只要你言行一致。我们反对的永远是，以暴力手段或者呼吁暴力手段干预，让人们别无选择，还打着各种冠冕堂皇的旗号。

一步步的管制干预之下，人们一切都必须听从指令，它破坏了劳动分工，毁灭了资本积累，打击了自我奋斗的资本主义精神，你看到是机会，但是就是不让你干，你赚不到钱，行业管制之下，物价高企，所以也存不下钱，就这样吃干喝净地活着，没有什么指望，没有什么阶层的跨越，看不到什么希望，于是就躺平摆烂了，松弛了，不就是这么回事吗？

那些掌握权力的人，靠近权力吸食税金的人，拥有了至高无上的地位，他们变成了这个社会中的婆罗门，而底层民众，则在令人窒息的管制和干预中，丧失了奋斗的机会，没有了阶层跃升的可能。这才是真正的阶层固化。

松弛，有时候代表了非常满足；有时候，它也代表了绝望。