朝鲜世袭制的深层次原因

首先朝鲜世袭制的根源显然不在马克思主义，也不在共产党体制：马恩列斯都没有说要搞世袭制，中苏这些主流社会主义国家也不搞世袭制，相反，某位共产党国家的领导人在讲话中明确表态：要按照基本法，按照选举法。

事实上，金日成家族投身革命，闹的根本不是社会主义革命。

他们家闹革命从金日成的父亲金亨稷就开始闹了，从1910年就开始了。那时候显然还不懂什么马列主义，还没有什么共产党，而应当是和刺杀伊藤博文的朝鲜志士安重根一样，是忠于李家王朝的，闹的是反日复韩的民族主义革命。

而朝鲜民族主义革命的核心圈，都是以往的朝鲜统治精英，即“两班贵族”，由于日本吞并朝鲜，迫使朝鲜国王退位，并废除了朝鲜的四阶级制，即朝鲜式的种姓制度。

于是，讲情怀，亡国之恨不能不雪，讲实利，砸锅之仇不能不报，贵族就成了反日中坚。

金日成的父亲16岁就开始混这个圈子，而且干的是重要的组织工作而不是当人肉炸弹，并且在革命之余是靠教书为生养活小日成，这说明，金日成的家庭出身要么并非如公开宣传所说，出身于贫农家庭，要么就是其父从小由于因缘际会得到了某位贵族老爷的垂青。

毕竟在旧朝鲜，无论是读书还是科举，几乎就是两班贵族的特权，贫农的儿子怎么读得了书？怎么去和贵族的后人谈笑风生？

以上表明，从家族传承上，金日成家族是以重建朝鲜式的阶级社会为己任的。

而投靠苏联无非是实现目的的一个手段。

本着凡是反日的，都是达瓦里希的原则，早在沙俄时期，俄国人就明里暗里的赞助这些朝鲜民族主义分子，海参崴等俄国远东城市一直是这些革命者活动的重要据点。

俄国改朝换代后，转投苏联是朝鲜民族主义者的不二选择，入个党之类的不过是权宜之计，无非是想利用苏联人的力量实现复国伟业。实际上，即使是身在共党，金日成的心还是向着朝鲜王朝的。

北朝鲜建国后，金日成担任的官衔是“朝鲜内阁首相”。而首相这一称呼自然是君主制国家专用的，被金日成虚置是谁，我们不得而知，也不知道指的是否是继承朝鲜末代国王李拓王位的王太子李垠（1970年去世）。

一直到1972年底，才通过修改宪法，改任主席，并废除首相，改设总理，颇有一种继位称帝之感。

当然，上述只是猜测。不过朝鲜现在的体制确实在很大程度上

复制了李朝旧制。

上文已述，支撑李朝的根基是以“两班”贵族领头的种姓式的阶级制度，即将朝鲜民众分为四个阶级：第一等，是两班贵族；第二等，是两班贵族的庶子，称为“中人”；第三等，是普通老百姓，称为“常民”；第四等，则是贱民，称“白丁”。

所谓的“两班”，就是文武两班，上朝时百官按东文西武（还记得护城河畔的东崇文西宣武吗？）站成两排，所以被称为“两班”。

在高丽朝时，这还仅是官职概念，到了李朝，被固化为一个特定的世袭化的贵族阶级：朝鲜在移植中国科举制度时，做了改编，分为正统、武、杂三科，高级官员只能由正统科举产生，正统科举又只能由两班贵族嫡出子弟参加，于是在政治上就形成了“云世袭”的两班贵族统治。

同时，地方上的土地也大半属于两班贵族所有，形成“在地两班”，控制着朝鲜经济。这个阶级异常稳定，根据日治时期日本的朝鲜总督府统计，1685个两班家族中，12.3% 在500 年以上，38.3% 在500-300年之间，20.8%在300-100 年之间，只有1.4%不到100 年历史，27.2%不明。

金日成开立新朝，自然不可能沿用原来两班老人，但在打倒两班的同时，又新建了两班。请看下面两张图：

这是金正日出殡时候的画面，一文一武，两班分列两侧，其中，站在文班序列的金正恩、张成泽均有军衔，但这时候也以常服出现。

[图片](data:image/svg+xml,%3C%3Fxml version=‘1.0’ encoding=‘UTF-8’%3F%3E%3Csvg width=‘1px’ height=‘1px’ viewBox=‘0 0 1 1’ version=‘1.1’ xmlns=‘ http://www.w3.org/2000/svg' xmlns:xlink=‘ http://www.w3.org/1999/xlink'%3E%3Ctitle%3E%3C/title%3E%3Cg stroke=‘none’ stroke-width=‘1’ fill=‘none’ fill-rule=‘evenodd’ fill-opacity=‘0’%3E%3Cg transform=‘translate(-249.000000, -126.000000)’ fill=’%23FFFFFF’%3E%3Crect x=‘249’ y=‘126’ width=‘1’ height=‘1’%3E%3C/rect%3E%3C/g%3E%3C/g%3E%3C/svg%3E)

这是劳动党开会，也是一文一武，分列两边。

当然，文武两分只是两班贵族体制的表象，要看是否真是重建了两班，要看是否仍存在着阶级分野。据日本方面的一些报道，这种等级制社会在朝鲜是存在的。全国共分为3大阶层，51种成分

核心阶层 13个分类

日本投降前的劳动者、小作贫农、世袭佃农、集体农场农民、解放后受高等教育知识分子、解放后党事务员、朝鲜劳动党员、革命遗家族（抗日战争牺牲者遗族）、爱国烈士遗族（朝鲜战争牺牲者遗族）、被杀者遗族（朝鲜战争中被韩国军队虐杀的朝军家属）、战死者遗族、后方家族（朝鲜人民军现役军官的家族）、荣誉军人（朝鲜战争负伤兵）。

动摇阶层 27个分类

解放前小中商人、知识阶层劳动人、手工业者、替工、店员、富农、小中自耕农、中小规模承包商、民族资本家、朝鲜劳动党停职开除者、满刑期政治犯、经济犯罪者、囚犯家人、死囚家属、迷信崇拜者、儒生、天道教青友党员、无党派层、中日回国侨民（朝鲜劳动党员除外）、外国回流学生。

敌对阶层 - 11个分类

日本官厅反动官僚、产业国有化后的资本家、土地改革时有五亩以上土地持有人、亲日亲美分子、富农地主、原朝鲜社会民主党员、1945年后越北者、佛教徒，基督徒、哲学家、反党反革命宗派分子(即是党内反对派)。

差不多核心阶层对应了过去的两班贵族和中人两个等级；动摇阶层对应了常民等级；敌对阶层对应了白丁等级。同时，据韩国媒体的报道，进入朝鲜高等学府，例如金日成综合大学的入学资格，只分配给核心阶层成员。’ fill=’%23FFFFFF’%3E%3Crect x=‘249’ y=‘126’ width=‘1’ height=‘1’%3E%3C/rect%3E%3C/g%3E%3C/g%3E%3C/svg%3E)

这样一来，核心阶层就在事实上又垄断了进入高级干部行列的机会。

以下是金日成综合大学叛逃到韩国的校友介绍的相关情况：作为朝鲜最好的大学，入学也非常难。优秀的高中成绩是基本。每个学校和地区都有配额，校长、市和郡人民委员会的推荐也是必须的。

这样选拔上来的学生聚在一起考试，在这里即使落榜，也会有填报其他大学的机会。而且，不管学习多么优秀，如果出身不好也无法入学。

朝鲜居民大致分为敌对阶层、动摇阶层和核心阶层，金日成综合大学只有核心阶层的子女才有资格入学。根据统一部说明，朝鲜劳动党主要干部大约有40%毕业于该大学。

你看，连旧朝鲜的成均馆都重新出现了。当然，由于朝鲜的特殊性，暂时难以找到更多资料予以佐证，同时，日韩媒体提供的报道也无法完全采信。

**不过，其他一些朝鲜传统政治文化的要素是在表面上的，例如金正日为金日成守孝三年，这在现代政治中完全不可理解，而在传统政治文化中是理所当然。**再比如说把金日成生日定为太阳节，把金正日生日定为光明星节，我们生活在推翻帝制上百年的国家里很难理解，其实也是君主政治的日常，即使是西方一些君主立宪国家，也有类似节日，例如英国有国王寿辰日，荷兰有女王节，都是普天同庆的假日。

至于题目提到的世袭制，那就再明显了：这是理所当然的事情啊，没有什么不对的啊，领导人的位置不传给亲儿子，那传给谁呢？你看，这其实是正常人的正常观点。

我们认为世袭制不正常，是因为我们在一百多年前革命了

，推翻了帝制，并且从小学开始，就在政治课上被灌输，把君主制认为是大逆不道的东西：你看，晋惠帝这样的逗比只因为出身就能当皇帝；宣统帝这样的娃娃只因为出身就能当皇帝，诸如种种。

所以也不难理解为什么朝鲜式的统治，看起来摇摇欲坠，但就是不坠：在思想上，有近千年朝鲜传统政治文化（当然是从中国传过去的）的底蕴；在组织上，有一个强大的贵族集团维护等级制度；在经济上，这个核心阶层又控制了几乎所有资源。

这样一种体制，如果没有外力介入，他自己是不会倒的，和东欧各国强行移植一种和本国传统政治文化相异的政治制度有着本质区别。所以你们还是别指望出现公众集会上一人呼喊：“打倒金正恩”然后迅速推翻金家王朝的罗马尼亚式局面了。

然而能有什么外力呢？所谓六方会谈，出去朝鲜还剩五国，美国鞭长莫及；俄国纯打酱油；日本实为傀儡；中国就更不希望朝鲜倒台了。至于韩国，哪天金正恩一时兴起，说：“你们还是另请高明吧”，最着急的就是韩国。想想东西德差距并不太大，尚且至今仍未整合，朝鲜这口锅韩国人是真心背不动。

所以说，搞政治宣传或煽动的，借着朝鲜世袭这回事，指朝骂中以达到自己的政治目的，说说也就算了，真要严肃分析，把朝鲜当做一个社会主义国家，而不是当做一个传统的朝鲜式儒教国家去看待，那就真进沟里了。

PS：其实两班贵族在三八线的对面也已他们的方式在统治着国家。历任韩国领导人中，除卢武铉、李明博外，几乎全是两班贵族出身。