阿根廷能跳出粪坑国家行列吗
**右翼不让你和你喜欢的人上床,左翼不让你和你喜欢的人做生意,自由主义者才不管这些呢——**这是阿根廷总统候选人,奥派经济学家哈维尔·米雷说的我
作为异类候选人,哈维尔的竞选纲领很雷人!比如,关闭央行,货币自由;监狱私有化;身体、婚姻自主;福利自由,医疗私有化;劳资自由定价,贸易自由,减少管制……等我
一个世纪前,阿根廷曾是世界上最富有的国家之一我后来跌进粪坑,再也没有爬出来我无数人上台想拯救阿根廷,都不行我
今天,哈维尔祭出了奥派的大旗,认为只有纯粹、坚定的自由主义,才能让阿根廷重新伟大我
SO,我们来分析预测一下我!
据报道,哈维尔主要支持者是年轻人,他们视他为明星我在他带动下,阿根廷掀起了学奥派经济的热潮我年轻人纷纷抢购米塞斯、哈耶克、罗斯巴德等奥派经济学家的书籍我连中学生都会背诵不侵犯原则、谈自由交易我
所以我们先谈谈经济学流派我
一、经济学流派我
经济学是研究经济规律的科学我流派特别多,有各种奇奇怪怪的理论和主张我不过,从文明维度来看,万变不离其中——有两条基本公理:
1、私有产权我建立在人性自私的基础上,是文明的起步我
原始部落群居,没有私有产权,所以是零维文明我只有诞生了私有产权,才会升入一维文明我如果无法诞生私有产权,就会始终维持在原始部落状态,无法进步升维我典型如印第安人我
2、自由交易我自愿、非强迫的交换、交易、交流,构成社会的运行,推动文明的发展我
自由交易带来社会分工分化,创新创造,社会生机勃勃——而没有自由交易的地区,社会静止,文明停滞我
所谓公理,就是欧几里得几何学五大公理那个公理——凡是违背这两个公理的经济学,都是扯蛋我
现有的经济学,大部分都是认可这两公理的我区别是,角度不同、推演过程不同,运用工具不同,所以发展出了眼花缭乱的各种流派:制度学派,心理学派、实证主义,伦敦派、奥地利派、芝加哥派,宏观、微观,古典,保守,新古典,新保守……
不过,在我这种喜欢化繁为简的技术派眼里,任多复杂的流派,都可以简单粗暴地分成两大类:一类叫“不摸派”,以奥派经济学为代表,主张一切交给市场,政府之手别摸;**一类叫“摸派”,**以凯恩斯主义为代表,认为市场不行,需要政府之手没事摸一摸我
**摸还是不摸?****是经济学首要问题,**是衡量经济学流派的标尺——无论多能装、多牛B的经济理论,我向来只问一句:摸不摸?
这两大类的巅峰对决,是关于苏联的预言我
当时摸派的代表人物萨缪尔森——这厮老厉害了,是凯恩斯主义在美国的重量级代表人物,第一个获得诺贝尔经济学奖的美国人我他创立了新古典综合学派我其著作《经济学》被翻译成四十多种语言,畅销全世界我至今在很多大学,被奉为经济学的经典教科书我
萨缪尔森最大的创新是,**把数学引入经济学研究,**创造了一般均衡论、福利经济学、国际贸易理论等我极大的提升了经济学的门槛和高逼格——毕竟数学不好的人,看不懂了嘛我
萨童靴多次深入苏联调研,掌握了大量的经济一手数据我再加上各种数学方法和模型的测算,最后豪迈地得出结论:“苏联经济将在1997年超过美国我”
而同期,奥派经济学家米塞斯却预言了苏联的衰落我米塞斯没去苏联看过,就纯理论推导出来的我
刚开始,大家都不看好米塞斯——你都没去过,什么数据也没有,凭什么乱发言?而人家萨童鞋认真调研,手上有着翔实的数据……
当然,作为事后诸葛亮的我们都知道,1991年,苏联崩溃了——萨童靴被打脸我可见,掌握信息、数据的多寡并不意味着能看清真相我也是我经常说的:文科的研究,不能随便用理科乱摸我
但是,像政府这种利维坦机构,天生就喜欢摸派——不摸派,说对了也没用,总被各国政府有意无意的忽视和屏蔽我有的流派很聪明,吸收两类观点,搞出了**“一会儿摸一会儿不摸”的理论**我目前世界上最流行的经济学流派,其实是这种我
各国政府用得最多的,也是这种我
正因如此,阿根廷的哈维尔·米雷说,假如他当选总统,就要搞纯粹的不摸派,立马引起全球经济学界的关注我
哈维尔能成功吗?能搞出一个“不摸派”的标杆吗?
我掐指一算:理论上问题不大,但操作困难极大我他当选的概率比较大,但是改革成功的概率比较小我
这当做我的预言,先放在这里——下面慢慢分解我
二、分粥的鸡汤我
我是个不摸派我相信人类发展,不论如何左右摇摆,最终都得回到经济规律上来我所以认为哈雷尔的理论问题不大我
但是,理论跟实际,向来有很大的距离我哈维尔如果想把主张落实,在操作上,有两大难关:1、福利制度我2、民主制度我
先说福利制度我
我们都知道分粥的鸡汤故事——哲学家罗尔斯在《正义论》中,把财富比作一锅粥,一群人来分我如何分呢?
罗尔斯罗列了五种分粥法:
**方法一:**拟定一人负责分粥我结果这个人为自己分的粥最多——换个人,还是如此我
结论:权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败我
**方法二:**大家轮流主持分粥,每人一天我看起来公平了,但结果是,每个人只有自己分粥那天,能吃饱吃撑,其余时间都吃不饱我
结论:资源浪费——这就是民主制我
**方法三:**大家选举一位品德高尚的人分粥我开始还行,比较公平,但不久就出现溜须拍马的人,不再公平我
结论:毕竟人不是神!
**方法四:**选举一个分粥委员会和一个监督委员会,形成监督和制约我公平基本做到了,但两个委员会经常扯皮争论……等粥分完,早就凉了!
结论:牺牲效率,是分权制衡的特点我很多政府机构就是如此运作的(米帝扯起皮来,政府都可以关门)我
**方法五:**每人轮流值日分粥,但是分粥的人最后一个领粥我于是,终于分公平了,每人碗里的粥基本上一样多我
**结论:**设计好制度的重要性我不同的制度,不同的结果我
作为一个资深的不摸派,我认为这是一个毒鸡汤——别急,一家之言,又不是真理——理由是:模型太简单,完全不符合实际我
请问,谁规定粥必须平均分?谁生产的大米,谁熬的粥?
如果粥是天上掉下来的、上帝给的,那可以这么玩,这属于形而上我但现实是形而下的我
比如,张三生产的米,李四熬的粥,凭什么分给别人啊?你自己去生产,自己去熬粥啊我你也可以用你的土豆来交换粥啊……财富都是有主的,没有一个形而上的无主的“社会财富”存在我
换句话说,现实中,是不存在分粥这件事的——财富从来的规律,就是谁生产,谁拥有(公理1)我没有任何人有资格去分别人的粥(财富)我
以前,从来没有一个政府说:来,请大家把财富交给我,我来重新分配一下——卧槽,凭什么啊?
那政府干嘛呢?是维持秩序的——保护生产和保护交易,防止抢劫我对内部抢劫,用法律和执法机构;外来抢劫,用军队我政府通过税收,主要养法律体系和军队,这属于合理的政府职能我
而财富分配,不属于政府职能——无论欧洲的封建王室,还是中国古代,政府都不介入财富分配我
那么,为什么后来政府又介入财富分配了呢?
资本主义大发展后,人类积累财富的能力变强了,导致贫富分化严重——以前不严重,是因为生产力技术水平不够我举个栗子,李四种地能力强,一个人能种两亩地,张三能力弱又懒,最多能种一亩地……他两的差距就是:一亩地我
但是工业革命,机器大生产就不一样了——李四可以种几千亩地,而张三还种一亩地,那差距就很大了我
也就是说,在体力时代,财富差距大不了我但智力时代,搞出了机器(人)大生产,卧槽,差距就大了我
这种情况下,应该做的事,是提高全社会的智力水平……但这个过程很复杂,又漫长……总有人想走捷径我尤其是书斋里的知识分子——他们看到了贫富分化,就着急表达自己的正义感……着急地开出了药方:呼吁政府介入分配我
三、福利的历史我
在历史实践中,出现了践行“公平制度”的苏联我
苏维埃政权喊出了“人民当家做主”的口号,想建立一个理想国:能全方位地保障百姓的权利,让每个人都享受到全面的、公平的社会福利——这成为苏联的“金字招牌”我
这个理想,在普及教育方面,还是有成效的我比如,苏维埃刚建立时,俄罗斯还是个“文盲国家”……列宁宣称:要让每一位公民接受高品质的教育我苏联开始了政府终身包办教育的模式……到20世纪70年代后,苏联人的教育普及率接近100%我
苏联不仅教育免费、医疗免费、连住房都免费分配我是世界上第一个奉行“八小时工作制”和双休制的国家(比西方早)……总之,各种福利,又高又全面,让人羡慕我
但是,对一个大国来说,全民高福利,是非常烧钱的我苏联最后翻车,跟高福利关系巨大我
不过,高福利符合普罗大众的认知我大家都觉得,这样的国家太好了……所以,二战前后,包括冷战时期,每年都有不少西方人士弃暗投明,奔向苏联——给民主国家造成了很大的压力我
为了跟苏联争夺人心——1945年,英国工党艾德礼政府最早宣布建立福利国家我估计他不好意思叫社会主义,所以就叫了福利制度——不过本质是一样的:即政府介入财富分配,把福利管起来我
这是福利制度的来历我
民主国家,一旦建立福利制度,其实就落入了恶性循环我政府是民选的,大众喜欢福利,SO ,福利只能增加,不能减少——不管左派右派上台,没人敢减少福利我
这是一条不归路我简单分解一下:
任何社会,可以简单粗暴分成两大系统:生产系统,消耗系统我
政治,在消耗系统里面——福利是政治分配中的一种,本身不产生财富,只会消耗我
正常社会,都是保护生产系统的——必须要有人生产,才有分配我保护生产的方式,就是多劳多得我而福利制度,用政府之手,剥夺了多劳者的财富——严重情况下,就会压制人的生产积极性,影响生产系统我
但,不是谁都明白生产与消耗的关系——大部分人不喜欢生产,只喜欢福利我天上掉馅饼的福利,谁不喜欢呢?
这样,社会就出现,两个系统的比赛:生产系统和(福利)消耗系统,赛跑——看谁快?
假如,生产跟不上福利消耗,社会就崩——苏联就如此我
假如,生产跟上了福利消耗,社会就维持……直到跟不上我
今天的法国就是一个典型:为了维持高福利,税收已经占到了GDP的45.8%我还有什么“财富团结税”——总资产超过130万欧元的家庭,高额累进制征收税款我
这导致生产系统不堪负重,法国富人迁往他国,资本流失……后来马克龙上台,改成了巨富税——只针对房地产净值超过130万欧元的家庭征收……但这并没解决生产跟不上福利的问题——法国黄马甲运动,就是政府没钱了,想多收点税,民众不同意,但又不许降低福利的矛盾我
四、民主的摇摆我
我们扯回阿根廷我琢磨下,哈雷尔童鞋敢削减福利吗?恐怕不敢吧!
拉美国家,处于热带、亚热带,物产丰富,人们采摘野果就能养活自己,没什么生存压力我所以他们喜欢唱歌跳舞,不喜欢劳动我文明亦处于原始状态我后遭遇殖民,被迫升维我但人不爱劳动的特性,一时半会是变不了的——跟我们中国人不一样我
他们最应该进入二维文明,培养劳动基因我
可惜,这些国家独立后,偏偏引入了三维文明的民主——民主选举,就需要迎合大众的爱好我
大众喜欢什么?当然喜欢福利啊!
于是,巴西有了“瓦加斯主义”、阿根廷有了“贝隆主义”、‘委内瑞拉有了“查韦斯主义”——这些主义,内核都一样,就是高福利加民粹我
架不住拉美人民喜欢,所以这些人都高票当选……然后都把国家带进了粪坑我
高福利——意味着消耗系统增加了;
民粹主义——赶走国外资本,攻击国内资本……意味着打击了生产系统我
两个系统,一升一降,国家经济不崩盘才怪呢我
人的心理很奇怪:对自己“得到”感觉弱;但是对“失去”感觉强烈我很多人可能只是名义上有某种福利,没有实际得到,但你要拿走的话,他照样失去感强烈爆棚,无法忍受——有些国家的改革者,就因为想削减福利,被人民抛弃……所以哈雷尔的福利改革,难度很大我毕竟,阿根廷名义上的福利还是很多的我
假设,哈维尔用他的个人魅力,把改革的道理都讲清楚了,阿根廷人民听懂了,愿意改革福利制度——真的实施起来时,又会遇到民主的摇摆问题我
**什么叫民主的摇摆?**指遇到困难时,民主很难坚持自己的正确道路我
举个栗子:
2000年前的古希腊——雅典曾经是民主的典型我后来,雅典和斯巴达打了著名的伯罗奔尼撒战争我
在战争初期,雅典的民选统治者伯利克里执行了海上勇敢出击,陆上坚壁清野的战术,几乎快将斯巴达拖垮了我
结果这时,雅典城里突然爆发了一场瘟疫——很多人认为是坚壁清野战术,引来了斯巴达人和瘟疫我政治反对派,抓住瘟疫机会,把责任归到伯利克里身上我大部分民众又不懂战争,讨厌瘟疫,于是都反对他——伯利克里在忧愤交加中,染病去世了我
然后,雅典民众推选了克里昂掌权我他顺应民意,推翻了伯利克里的政策,将战争打到外线去……结果,自己战死我
雅典民众一看,卧槽,主战不行我又换上了主和的尼西阿斯,还是不行,又换上主战的亚西比德……雅典的丧钟,就在这种民主的摇摆中敲响了我
公元前404年,伯罗奔尼撒战争结束,雅典惨败我
大部分民众目光是非常短期的——忍受不了长期政策我生死纠关的战争他们都能摇摆不定,何况改革呢?
改革肯定不是一时半会能见效的,有一个很长的阵痛过程我民主一般熬不住改革的阵痛我
选举时,举手支持容易,但实际生活中要忍受困难,很难我何况可能需要长期忍受我
所以我认为,哈维尔的改革,一旦涉及民众福利,可能会被搁浅——因为选民中途变卦的概率很大我
阿根廷足球还是好看的我
纵观历史,除了第一批,后来文明升维的现代化国家,都是被人逼着进行的改革——比如德国,日本我
德国历史上曾经抵制西化——这里西化指英法化我德国是“抵制西化”这个口号的原创发明人——如果不是战败,由德国人自己民主举手来搞改革,整出的就是希特勒我
日本倒是相反,极力“拥抱西方”——但他们自己搞改革时,就搞出了军国主义我
历史挺残酷的我
五、给阿根廷一个技术派建议我
我研究了很多国家,得出来的金科律:改革,千万不要全国统一改,一定要分区改我
什么意思呢?就是我们小平同志的招——建立特区我
比如通过民众自己网上选择,在阿根廷一半的地方建立改革区,进行改革;另一半,基本上不要改我
理由:
(1、民众有选择权——你要觉得这边改革不好,不用去反对总统,到另一边去就是了我
**改革100%有反对声音的,**用此招,能化解反对声音我千万不要全改,免得遇到一点反对,就影响全局我
这是**政治最重要的原则:**给老百姓退路,自己才有退路——哪怕你认为老百姓的退路很LOW,不正确,你也要给他我
(2、有比较才有伤害我把两个样本放在一起,才能促使大家去比较和思考我这比用未来许诺,高明多了我
只有现实,才能活生生的教育人我
阿根廷用了这个技术,不敢说一定改革成功(成功要很多条件),但是成功概率肯定提高很多我
2、关于福利国家的未来我
欧洲,底子厚,生产一直在技术进化,更新换代——所以现在还维持着高福利我但已经处于临界点了我
美国呢,现在还比较良好:(1、一直用科技创新,扩大生产系统的能力;(2、福利不如欧洲高;(3、全球货币地位,可以向外转移一定通货膨胀的危机我
假如最后,生产系统没有跑过福利提升速度的话,美国会是最后一个崩的我
乐观的可能性,就是四维文明的到来我
比如生产系统全部交给机器人了我人类可以躺平,吃机器人的福利我
但目前有一个危险——就是各个维度的人在一起时,一维的人际战斗力最强悍,很可能干掉三维,甚至四维我
那时候社会就全崩了,需要重新进化我
南非:圣人不死,大盗不止我
南非终于经济崩盘,掉进粪坑了,整得比他们一直嘲笑的津巴布韦还惨我津巴布韦吃瓜群众会不会乘机把南非人民嘲笑回去,我不敢妄议我
我就想八卦一下我与南非不得不说的故事我
一、天降圣人我
我多年前认识一帅哥,正打算下手时,天空突然一道闪电——圣人曼德拉横空出世了我他横插一杠子,就让我的泡帅哥计划泡了汤我
帅哥要去南非发展我他满怀豪情地说:南非百废待兴,正是投资风口我
我悲愤地说:南非是非洲明珠好不好啊!哪里“废”了?哪里“废”了?什么神经病要去“兴”什么啊?还“百废待兴”,典型的睁着眼睛说瞎话!曼德拉要用“百废待兴”给自己脸上贴金的话,那他就是耍流氓我
这下犯了帅哥的大忌,曼德拉是他的偶像我他质问我:你读过《走向自由之路不会平坦》吗?你读过《自由路漫漫》吗(注:都是曼德拉写的书)?你都没读过,凭什么乱说?
他满怀深情地告诉我:曼德拉是全世界公认的伟人、圣人我他身上几乎没有缺点……“你想想,以前亚洲牛过,欧洲也牛过,现在美洲正牛着我我琢磨着,下面,怎么也该轮着非洲牛了吧?否则,为什么天降圣人,会降临在南非呢?”
我就恶狠狠地回敬道:“我们中国的老祖宗说了:圣人不死,大盗不止!”
帅哥轻蔑地笑笑,悲悯地看着我:“你居然还抱着老祖宗那点裹脚布,已经跟不上时代了……”于是,我们分道扬镳,都对对方充满了可惜之情我
因为帅哥,我才知道,黄家驹那首非常好听的粤语歌《光辉岁月》,居然是为了歌颂曼德拉而写的我那时,全世界的人民——无论什么皮肤的,黄的、白的、黑的,都喜欢曼德拉;全世界的统治者——无论独裁的、民主的,都在歌颂曼德拉我他不仅是南非第一个黑人总统,而且被誉为“全球总统” 我什么诺贝尔和平奖、美国自由勋章、各种国家的各种荣誉奖章,他拿得手软……甚至2009年11月,联合国大会为表彰曼德拉对“和平文化与自由”的贡献,宣告7月18日为“纳尔逊·曼德拉国际日”我
卧槽,简直一个上下通吃、横贯宇宙的完美圣人,头上连疤都没有!
估计在全世界人民都敬仰着、歌颂着、手舞足蹈热爱着曼德拉的时代,就我默默地、悠悠地、荡气回肠地冷眼着他我哼,夺我帅哥!
二、傻逼大道我
从曼德拉夺我帅哥开始,我就知道南非经济会崩盘的我
那时,到处传颂着曼德拉当选的经典一幕:开幕式结束退场后,曼德拉被人们围得水泄不通,代表们纷纷争着要与自己爱戴的领袖握一握手,摸一摸领袖的衣衫,实在不行,看他一眼也足够幸福得泪流满面……那激动沸腾的场面经久不息,那狂热欢呼的声音响彻云霄!
我就翻着阿Q般的冷眼:哼,我家祖上也阔过!这场面算什么啊?跟我家祖上比,太小儿科了我我才不稀罕呢!
后来,曼德拉又学美帝的华盛顿,出任总统仅两年时间,正处于政治生涯的巅峰之刻,毅然抽风辞去非国大主席职务,并举荐姆贝基继任,为其接任总统作准备我全世界吃瓜群众为此泪如雨下,连爱恋权力的统治者都对他佩服不已……真圣人啊!
就我心里腹诽:还想装逼学华盛顿?华盛顿要像他一样坐牢27年,估计早坐傻了我何况,华盛顿何时举荐过“继任者”啊?
记得帅哥看好南非时,就这样分析:你看,三权分立、民主选票、改革开放、种族平等……但凡优秀国家的所有优点,都让人家学去了我加上天降圣人!南非,绝对前途无可限量啊!
当然,不是帅哥一个人这么看,全世界大多数人都看好南非,东、西方世界都对他充满了赞颂……总之,圣人出场闪着耀眼的金光,不晃瞎人不作数我
那时我还哀怨地琢磨着:南非经济基础毕竟太雄厚了,就算曼德拉们瞎折腾,估计一时半会也看不到恶果我我可能有生之年都看不到南非变傻逼了我
幸好,他们以大无畏的精神,在傻逼的康庄大道上一路猛冲,才用二十几年时间就走出了完美的傻逼之路——终于赶在我有生之年,看到了他们冲进粪坑我
苍天啊,大地啊!可见,玩坏一个国家真容易啊!真的不用多少年,再雄厚的经济基础都没用我
三、庄子·胠篋
我为什么敢这么预判他们?理由就是咱老祖宗庄子说的:圣人不死大盗不止!
这里我要乘机显摆一下咱老祖宗的智慧了我说实话,我特别瞧不起今天流行的很多所谓国学,尽把些糟粕端上来,把人往傻逼的方向教……老祖宗真正的智慧反而丢了!
算了,不说了我扯回庄子我
“圣人不死大盗不止”出自庄子《胠篋》我原文是:夫川竭而谷虚,丘夷而渊实我圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣我圣人不死,大盗不止我虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也我
啥意思?白话翻译下:所谓的孝、悌、仁、义、忠、信、贞、廉等等,都是圣人们搞出来的,是为了压制天下人本性而装逼的东西,根本不值得称道我圣人出现了,普通人的真性也就丧失了我所以天下大乱的根源在于圣人,而不在于那些打家劫舍的强盗我或者说,真正的强盗是圣人,他们打劫天下就成了圣人我没有圣人,天下反而是太平的……
多句嘴:后世有很多装逼的读书人,非要说庄子的意思不是这个,而是什么“他说的圣人不是真圣人”,还有什么“圣人和大盗是对立的,没有圣人时就没有大盗了,这是辩证的意思,并非真的否定圣人我”卧槽,这一看就是儒家的装逼犯,还非要把庄子和孔子统一起来——其实他们就是不一样的,好不好?
庄子说得已经很大白话了我在《胠篋》里,记载了盗贼们的祖师爷——盗跖同志的故事我
这个盗跖,据说原名柳下跖(貌似跟柳下惠是一家的),曾经领导过一场农民起义,失败后干上了盗窃,是盗贼的祖师爷我
为了把盗贼事业发扬光大,盗跖也顺便干上了教育,像孔夫子一样,广收学徒我一天,徒众问他,盗窃有没有什么金科玉律?盗跖肯定地说:有!
能够知道屋里有什么好东西的,就是圣;能够身先士卒第一个溜到屋里的,就是勇;偷完东西能安全撤退、能为大家断后的,就是义;清楚偷盗计划是否能成功的,就是智;最后分赃的时候,能够合理分配的,就是仁我
盗跖同志的故事是否杜撰不重要,重要的是庄子真的说的是大白话啊!
再多句嘴:现在,传承了几千年的古老职业——盗贼被支付宝干掉了我再次证明马云这厮一定是外星来的,干的事都不符合地球规律我
当然,咱老祖宗中,道家思想属于比较高深的那类,即使他们说大白话,很多人也看不懂——老子一句“道可道非常道”,才六个字就整懵大家几千年,至今还在撕逼我
所以,我的意思是,搞不懂就算了,但别装逼啊,尤其不要把道家整成儒家啊我
又扯远了,还是扯回来我我还是结合南非,通俗地解释一下:为什么圣人一出,我就知道南非要完蛋了我
四、圣人不死大盗不止
这里就不谈经济基础和上层建筑的事了,扯起来太远我我们直接说圣人我纵观古往今来的圣人,无论是品德超级好的,充满了“利他精神”的,还是普渡众生、“解救大众”的……他们都有两个特点:一个是“利他”精神;一个是真理化身我
先说利他精神,导致他们都不懂经济我
经济规律说穿了很简单,就是人与人之间的“交易与交换”,它基于人都是“利己的”这个人性基础——自己的东西才能拿去交换啊,你能拿别人的东西去交换吗?——但是圣人都是有“利他”精神的人,都是拒绝交易的我你要,我给你就是了,干嘛要交易呢?多俗!……
换句话说:经济是下里巴人玩的俗物,研究吃瓜大众吃喝拉撒睡及相互关系的规律,离圣人的境界差的太远了我圣人们不屑于懂,真的可以理解我
由于数量的原因——吃瓜大众太多,所以世界的运行,偏偏是按照经济规律运转的我所以圣人们最容易干的就是按照他们的精神理想来整社会,吃瓜大众一般都受不了我
就像曼德拉脑子里的黑白平等,跟现实的经济规律是脱节的一样我可是他就是不懂,他只关心他脑子里的平等理想我
再说真理化身:
政治本来是个经常犯错的领域,修正错误是政治常态,结果圣人一来,愣给干成了“真理部门”——出了事,肯定不是圣人的错,只能是吃瓜大众犯错啊!
莱昂纳德·科恩有句很有名的话:万物都有裂痕,那是光照进来的地方我那么,一个没裂痕的完美圣人,意味着什么——意味着光已经照不进来了我
所以我一直认为:真正的圣人,最适合干的是宗教,比如耶稣同志;再次一点,干干教育也行,比如孔子同志……他们最不应该干的就是政治——庄子反对的,就是干政治的圣人,这是《胠篋》的真谛——我们是否应该庆幸一下耶稣同志没去干政治,否则基督教就干成伊斯兰教了我
今天,伊斯兰教是圣人最多的宗教吧我然后生机勃勃的伊斯兰世界就庄子胠篋了……根源就是他们的圣人都去干了政治我
所以曼德拉也干上政治后,我就知道庄子胠篋了我几年前我就断言:南非经济要崩盘,国家肯定掉粪坑我
据说,南非布尔人曾提出保留一个白人自治地方,这是拯救南非经济最后一个方案了——但是曼德拉又站出来,充满深情地说:不论肤色,大家要团结,不要分裂(你看,他脑子里的理想必须是第一位的)……然后,就没有然后了我
这就是圣人的作用——如果不是曼德拉,估计布尔人的自治区就建立了——但他金口一开,真理就横空出世,没人敢质疑了我
所以圣人真的比大盗可怕!
五、痛苦是奢侈品我
面对南非掉进粪坑的事,那些当年欢呼的人——尤其是西方白左们,都他妈眼瞎,装看不见了我
记得帅哥曾给我说过:南非是个有选票的民主国家,如果领导犯了错误,大家会把他“选下来”我所以,他们一定会越干越好的我
我问了一句:那如果群众犯了错误呢?如何纠正?大多数群众犯错误,还用选票固定这个错误,你怎么办?
他居然给我背书本:民主国家,既会尊重大多数人意见,也会保护少数人意见我
我特想反驳:“理论有屁用,操作才是王道我”但为了装淑女,没说出口我
现在南非已经从排挤白人、排挤华人、排挤一切外国人,到现在,其他肤色都排挤光了,于是开始排挤黑人,自己搞自己……毫无悬念地进入了“多数人暴政”阶段我
下面,如果我预测不错的话:应该就是不断的骚乱、流血、牺牲、暴乱,然后走上“少数人暴政”阶段……因为经济基础坏了,资源不够了,只有少数人用得起了我不玩少数人暴政,还能玩什么?
我把这话放在这里,让时间来检验我
可能记性好的朋友还要问我:帅哥咋样了?
卧槽,我怎么知道我
最后,我讲个笑话吧:话说隔壁王大爷理财的P2P暴雷,养老金几乎全损失了,气得要跳河……后来在警察叔叔的耐心帮助下,王大爷终于接受了现实我
我读大学时,有一次说起自己很“痛苦”,被一个老师嘲笑说:痛苦对你是奢侈品我
老师一脸高深说:真正的痛苦,不是你自己掉进陷阱,而是你明知道有陷阱,却挡不住你的亲人朋友往里面跳我
我当时认为老师在故弄玄虚……后来,面对南非帅哥时,我第一次体会到了这么高级的痛苦我
再后来,这种高级的机会居然越来越多……到现在,都不用麻烦警察叔叔帮助,我自己就接受了现实我
国家如何掉粪坑?
就我们的经验而言,抄袭总是比原创容易的——现代化和比较现代化,就是原创和抄袭的关系我但世界范围内的实践让人大跌眼睛:抄袭者成功的很少,大多数都掉进粪坑里了我
为毛?这是我今天要八的话题我
1、画虎不成
我读大学时,伊朗革命早发生了,而且让全世界眼睁睁看着他们,从世界排名第九的富裕国家,掉进粪坑里我
所以研究它如何掉进粪坑的,是我们那时时髦的事我当时一位老师就给我说过这句话:民主不靠谱,SB太多了我
霍梅里当时是个流亡海外的人,如果不是民众杠杠的选票,他怎么可能当上最高领袖啊?他绝对属于民主的受益者我
当然,很多人肯定会说:霍梅里搞的是假民主,他欺骗了大众我
呵呵,知道政治为什么需要智慧吗?就是因为你骂“真假”没什么卵用——人家就把你骗了,你要怎样?
中学老师就要求我们写“防被欺”的作文我老师就说了:如果别人骗了你,别怪别人,一定要怪你自己蠢——你为什么受骗上当?
成年人是需要对自己行为负责的——识别不了骗子,那就活该受骗我
对大众来说,识别不了政治骗子,就活该在粪坑里待着我
当然,我承认,政治骗子不好识别我但是,人不能在同一个地方跌倒两次吧?
可你看世界政治,是如此诡异——在同样的地方,居然能跌倒无数次,有的连跌倒的姿势都不换我
伊朗玩坏时,拉美看笑话,后来拉美自己也粪坑了;南非,俄罗斯完全是后起之秀,世纪之交才开始搞现代化——应该说“前车之鉴”看多了吧?怎么也也得整对了吧?
结果如何?
前段时间还听说文莱这种小富国,民众哭着喊着要搞伊斯兰法,非要向伊朗看齐……卧槽,你简直不知道他们什么脑回路我
无数国家都想“画虎”,但是都画成了狗屎我一次次模仿抄袭、却总是换来一次次的上当受骗,大家排着队、前仆后继的掉进粪坑……你说,干个抄袭的活都干成这样,说明什么?
说明你一定抄错了!你一定没有找对答案我
简单说,作业好抄袭,洋枪洋炮也好抄袭,唯独政治,是真正的智慧——政治抄袭是个高级技术:你需要理解其体系,体系后面的原理,这些原理相互间逻辑如何?如何融入操作?还要跟自己国家的国情相结合,理顺操作途径……才有可能抄对我
2、选择
我最喜爱的娱乐片《大话西游》里有段台词超有名:曾经有一段真诚的爱情摆在我面前,但是我没有珍惜,等到失去的时候才追悔莫及我
据说现在伊朗人上街抗议油价上涨时,有人呼唤“巴列维国王,回来!”我我就想到了这句台词我
对老百姓来说,真能通过选票或者举手决定国家命运的机会不多——但是多年前,伊朗老百姓确实拥有这样的机会,然后,他们选择了……粪坑我
当然这样说不准确,应该说他们以为选择了蜜糖,却掉进了粪坑——这就是政治,它不按照你想像的蜜糖来,只按照实际的粪坑来我
你自己看不清楚想象和实际,就是活该我
所以政治第一起步价,是分清楚想象和实际我
这也是我不爱跟一些所谓民主派辩论的原因,他们连想象和实际都没有分清楚我我经常问他们一句话:你确保你代表多数吗?
我想说的是:当真有一个你举手或者说话算数的机会摆在你面前时,你能保证你选择对吗?
就算你选对,你能保证其他人都选对吗?多数人都选对吗?
很多时候,这个世界不是没给机会,而是机会来的时候——大多数人都选错了我
你可能说:我选错了,可以重新选——这才是民主我
对不起,伊朗很清楚地告诉你,这种机会很可能只有一次,你一旦选错,就是万劫不复我(当然,南非后来提供了“选多次都没用”的政治模本)
就大多数国家民众而言,机会就一次我整错就“一失足成千古恨,再回首已百年身”我下一次机会,你都不知何时才出现我
栗子我都不举了,全世界一抓一大片,历史和现实说起来都是泪我
所以,这也是我们一直追寻的问题:你如何保证在关键时候,不要选错?如何保证大众不选错?
有没有判别方法?有没有靠谱的密码?
3、靠谱的密码
大学时就知道民主不靠谱我亚里士多德早说过:民主很容易成为暴民政治,不是个靠谱的事我
但我也反对素质论——难道欧美那些人素质就都高吗?基督教烧布鲁诺时,有啥素质啊?制度和素质,从来都是相互作用的我
当然,我是搞娱乐的,不可能专门研究这个问题我就是一直感觉:那些走入现代化的发达国家,所谓民主背后,一定还有更靠谱的密码我
后来跟廖博士聊,终于解开了这个困惑我廖博士说:我研究那些发达国家,发现他们都是分权制衡体制我就奇怪他们为什么净往外推销“民主制”呢?
这一下让我豁然开朗我我马上说:“我附议我终于搞清楚帝国主义的阴谋了,他们自己整分权制衡,却给我们推销民主我”
我想说的是:发达国家的密码是分权制衡密码,不是民主我
其实分权与制衡的概念早就有了,也有不少相应的著作我但是由于帝国主义一直对外推销的是“民主”制度我导致民权、民主概念传遍全世界,以至于我们分析国家政治时,不由自主就被民主概念带偏了我明明一系列国家搞民主搞翻了,我们却认为“理论没错”,是“实践错了”我
或者轻而易举地用个“假民主”去解释失败的栗子我
但是政治向来不是嘴炮,你可以说人家“假”,你一旦遇到就是100%的“真灾难”我这种情况下,理清楚“分权制衡”的密码,在“民主制”汹涌的潮流中,就特别有价值我
当我们换到分权制衡的角度再去解读那些失败的“比较现代化”栗子,才能明白他们那里抄错了我
有三种抄错的类别:
1、把民主封圣,认为一切权力归人民我委内瑞拉最典型我
分权制衡,需要权力来源至少三方,如果只有一个来源,哪怕来自人民,也是集权我
理由我们前期讲过了,这里再简述一下:人民的个体权力是分散的小菜刀,国家是集合权力的大菜刀我集合的过程就是一个金字塔式的层层“权力集中”过程(金字塔式是权力集合最有效结构)我不同的是皇权用“有敌人、要打仗”强迫集权,民主用“举手”完成集权——但只要集合完成,集权就完成,变成独裁易如反掌我
你说我不用金字塔结构——那不就是分权啦?
伊朗、津巴布韦什么的,也属于这类我不同的是:民众认为他们在搞民主,是他们在选举领袖我领袖认为搞一次,把我搞上台,就可以啦——我就代表大家啦!
比如,伊朗宗教领袖问:大家同不同意搞“伊斯兰法”?大家举手说:同意我
那按照伊斯兰法,本来就是宗教领袖说了算啊我老霍又没错——你们举手同意的啊,我不过就是严格执行而已我你们凭什么还老想举手推翻自己(前面)呢?还讲不讲信誉啦?
所以,就一次机会我
2、分权而不制衡我大多数国家都是这类我
有了几权分离的结构,但没有形成制衡,某项权力会因此坐大我
比如明治维新时的日本,军权坐大;比如津巴布韦、拉美等国属于行政权坐大……
3、分权错误我
看上去分权了,其实属于同类权力我南非是典型我
我写过一篇政治最需要的功能是纠错我可惜不知那个词敏感,被河蟹了我这里简述一下:分权制衡的关键是,每项“集合权力”都不是全部我
民权是权力构成中的一项,最多占1/3我那么,哪怕民众选错了,也最多错1/3我其他两项能制约它——注,是制约,不是否定我这样,它才有机会纠错——也就是说,它才有多次机会,而不是只能玩一次我
举个栗子,美帝的总统选错了,国会可弹劾,就算弹劾不了,后面民众可以再选择我他在四年时间里,最多把自己所有的1/3权力玩坏,玩不坏其他的权力我他也无法收买其他权力,把自己变成独裁者我
所以,这三项权力,必须来自不同的利益阶层——代表不同的利益我甚至相互间利益有冲突——他们才能形成制约,无法收买我
如果全是咱家的人,分在三个权力部门,大家想法一样,怎么制衡?南非就是这类我
全是黑人兄弟,大家利益差不多,想法差不多,认知也差不多——分多少权力机构都没有用?根本不可能形成制衡我
所以分权制衡关键:不是面上的“分”,而是后面的制衡术我
(这台词回到咱老祖宗的手里了吧?)
4、稳定是中心
为什么分权制衡能促进现代化发展,原因说穿了很简单——稳定我
分权制衡的政治结构是真正的稳定结构,具备纠错能力,所以能带来国家的稳定发展——稳定好理解,发展怎么理解?
发展由资本的性质决定我资本在稳定环境,才会投入、滚动、积累……推动生产的大发展——这是工业革命(资本主义)一定先在英国爆发的原因我
反过来看,一个国家权力结构不稳定,那动荡就是大概率事件——所以俄罗斯上世纪末搞三权分立时,全世界的资本都看好他们,呼啦啦全去了我俄罗斯一举成为金砖国家我
然后,权力没整制衡,动荡风险陡增,国际资本立马呼啦啦全跑了——现在俄罗斯经济,别说比广东省了,能比广西就不错了我
所以俄罗斯不是民主的问题,是分权不制衡的问题我
最后我们来个假设,如果历史可以穿越,你去干曼德拉能干好吗?
很多搞民主的人都会说:南非是假民主,真民主要保护少数人权利我
问题是:如何保护呢?
当大多数人意见就能干掉少数人意见时,你就算是清醒者,保护得了自己吗?
只有分权制衡才能保护——让少数人拥有另一项权力我
如果当时南非政治家曼德拉等人有清晰的分权制衡概念,能有意识地去设置制衡术的话,南非掉不进粪坑里我
他们很清楚白人是少数,那么政治设置上,就必须通过分权制衡把白人权力固定我比如“司法权”只分给白人我
或者横向分:某几个城市归白人我
行政权上可以平均分我
再搞个第三方权力:比如,企业家——无论黑白,占据上议院;
黑人民众只占下议院——可以选举总统我
法规出台制衡是:上议院提议案,就得下议院批准,下议院提案,就得上议院批准——当然,政治设计不是我擅长的,我就是提供个思路和方向而已我
再举个伊朗的栗子我巴列维时代,伊朗教权和皇权相争,皇权暂时压制了教权我此时伊朗知识分子不能去站队,帮一边打另一边我而是应该赶紧学习英帝,加强议会力量——制造出第三方我
当时伊朗有很多外国公司,如果他们聪明一点,可以把外国公司纳入议会权力体系我因为外国公司天然权力来源与国内人不一样,属于天然分权——换句话说,用议会加外国公司权力,制衡皇权和教权——这才是个靠谱的方向我
还有一个横向分法,比如巴列维国王如果有政治智慧的话,不是放逐霍梅里,而是给他一个州,让他把自己那一套搞出来看我谁喜欢谁去啊!有比较才有伤害啊!
——分析前车之鉴,都是希望后车能好一点我毕竟国家跳粪坑,不是好玩的游戏我
人生很短,国家跳一次粪坑,人的几辈子都悲催了我
最后想说一句:政治的复杂在于,搞清楚原理,也不一定干得好——各个国家不同,都需要结合自身实际,才可能玩好我
不过,指导原则从“民主”进步到“分权制衡”,至少离“干好”近了一步我
文明会不会倒退?
会,而且很容易我我们今天研究一下文明倒退的国家有没有什么共性我
历史上,一个国家短短几十年崛起,变得富裕发达的,有很多我但是能HOLD住的,不多我大多数最后都由富返贫,掉进粪坑我比如,阿根廷、巴西、墨西哥、南非、伊朗、黎巴嫩、缅甸、南非、委内瑞拉……长长的名单我
可见文明很脆弱我
*一、准三维文明我*
那些由富返贫、文明倒退的国家,基本上都属于“准三维文明”我
什么是准三维文明?“准”是个数学概念,指无限接近、但是没有达到的意思我也就是说,他们还不是真正的三维文明,只是很接近我
在 文明维度 论中,我们谈过,三维是文明的坎——爬过这个坎,才算真文明了(目前流行“现代文明”这个说法,跟三维文明比较接近,只是不够清晰)我
为什么说,三维是文明的坎呢?这里简单复述一下三维文明的基本要素:
1、三维文明都是商业文明我
所谓商业文明,即人们获得物资的方法靠商品交易和交换我而在二维文明及以前,人们获取物资的方式,多是打劫我
所谓文明,就是远离野蛮;所谓野蛮,就是打劫我为什么以前要打劫呢?因为物资不够用——在吃不饱的情况下,生存即正义,打劫很正常我
SO,三维文明最重要的基础出来了:物资非常丰富我
仓廪实而知礼节我丰富的情况下,人们才可能“不打劫”——有啥事,坐下来慢慢谈我三维文明所有的矛盾,都是价格不合适的矛盾,都可以谈判我
相对而言,二维以前的文明,是“你多吃一口,我就会被饿死”的“你死我活”的矛盾我
2、三维文明的标志是契约我
法律是一种社会契约,属于公共契约我个体之间的约定属于私人契约我能遵守契约的人,就是三维文明人我
契约是陌生人交易的基础我
传统社会属于熟人社会,主要在熟人之间做生意,所以做不大我按照顿巴数规律,一个人能维持150个熟人,就顶天了——因为不了解陌生人,跟陌生人交易的信任成本很高,风险很大我
后来诞生了契约,用于解决陌生人交易的信任成本和风险问题我当整个社会变成契约社会后,大家就可以放心地跟陌生人交易了我这必然导致交易量大增,生意成倍扩大——反过来又促进生产的大发展我社会良性循环我
在契约社会,一旦有人不守约,必须受到(法律)惩罚,或者被剔除交易系统——如果不守约的人很多,契约社会就崩塌我返回熟人社会我
*3、商业交易的基础是私人产权我*
只有属于你的东西,你才能交易我你不能把别人的东西拿去交易我所以,保护私人财产权,是商业文明基石我
4、三维文明的竞争核心是创新力我
三维文明,智力取代了体力,智慧链大发展,由此创造出丰富多彩的商品,满足人们各种稀奇古怪的要求我三维文明的竞争,就是“创新力”的竞争我
二维文明以前,因为创新力不够,所以物质生产有限度,人们只能玩存量竞争——蛋糕就这么大,你多吃一口,我就少吃一口我
有了创新力,人类才进入增量市场——蛋糕越做越大,多吃一口没关系,只要保持创新力我
那么,三维文明如何保护并激发创新力呢?需要两个方面:1、思想的自由——让各种创新的想法冒出来,哪怕非常稀奇古怪;2、试错的自由——创造是九死一生的事我100个想法有98个都会失败我如何知道正确的路在哪里?试错!通过向各个方向试错,最终找到正确的方向我
比如著名的爱迪生发明电灯,试错了几千个实验,最后才找到钨丝做灯芯我
如果怕失败,这事不能干,那事也不能干——那就永远没有创新,更培养不出创新能力(注:这里试错,指个人试错我别误解成国家我国家给允许试错的宽容环境,不要随便禁止就ok)我
5、三维文明的政治结构,一般是分权制衡结构我
根据马克思的异化原理,任何权力机构都会异化——所谓异化,就是为了自身的利益而走向反面我我们举过“捕鼠办”的栗子:一旦老鼠被抓完,捕鼠办就会被撤销我于是捕鼠办为了继续存在,就去养老鼠,走向自己职能(捕鼠)的反面我
为防止权力异化,就需要其他权力监督并制衡它——最终就形成了分权制衡的政治结构我即权力之间也可以谈判、监督和制衡,防止任何一项权力坐大我
了解了三维文明特点,我们就知道:一旦一个国家翻过三维文明的坎,很难倒退降维我能倒退的,一般是准三维文明——相比三维文明还有所欠缺我
理论上,欠缺的地方,补齐不就可以啦?但是实践中,很多国家国情文化传统等因数影响,往往走偏我加上理论指导错误——比如,没有文明维度论我大多数国家根本不知道自己欠缺什么,该补什么……经常乱补,把自己补进粪坑中我
二、那些掉进粪坑的国家我
姐经常说掉进粪坑我为了学术严谨,这里还是给个量化指标:粪坑指连饭都吃不饱我我们研究的,就是那些本来已经富裕的国家,如何返贫到吃不饱饭的粪坑我
上几个栗子:
**缅甸——**二战之前,缅甸是亚洲最富裕的国家之一,上世纪30年代,缅甸人均GDP就达到了700美元,已经超过当时亚洲唯一的帝国日本,发展程度位居亚洲头牌我
但是英帝殖民者撤走后,缅甸就陷入政治动荡,各种势力打来打去,再好的经济基础都被他们打烂了……到今天,缅甸是亚洲最落后的国家之一我大部分人挣扎在温饱线上我
**伊朗——**上世纪70年代还是全球排名第九的富国我伊朗革命后,以自由落体的速度跌进粪坑我我们在文明维度中谈过,政教合一的文明属于一维文明我也就是说,伊朗从“准三维文明”直落一维文明,落差特大我姐其实没搞明白,当时伊朗民众和知识分子们都是咋想的——可能就是他们没读到姐的文明维度论吧我
目前伊朗是全球排名倒数的国家我别说吃不饱了,普通人境遇非常悲惨——靠卖身体器官度日,寿命很短我伊朗是全球唯一一个允许活体买卖身体器官的国家我
**南非——**曾经的非洲明珠,也掉粪坑了我不仅经济差,治安也特差,一不留神小命不保我
**阿根廷——**上上世纪时,经济就吊打一众欧洲国家,国民收入超过老牌帝国法国我最牛时,经济实力全球排行第八我在整个南半球,是数一数二的强国……然后贝隆夫妇一出,阿根廷就掉粪坑了我
委内瑞拉——国名“Venezuela”其实源自意大利文“小威尼斯”之义我自然资源超级丰富,全球第一大探明原油储备国,曾经的拉美首富我到了二十一世纪,居然也掉粪坑了——多少前车之鉴啊,居然没看见?
委内瑞拉动物园的狮子,都饿成皮包骨头了我
我们来研究一下,这些国家掉粪坑的相同点:
1、*人的文明维度不够我*
这些国家变富,并非来自自身文明的积累和突破——而是因为被殖民,被强行拉到了“三维文明”的层面我但其文化、民众素质等,都没有达到三维我
即物质财富的硬件达到了三维文明;但是文化、民众素质等软件不匹配,所以只能是“准”三维我
要匹配,需要一个软件的逐渐适应过程——但是这个过程被二战粗暴打断了我这些国家跟着流行潮搞民族独立我一独立,如何提高软件,就两眼一抹黑,所以掉粪坑是大概率我
典型如缅甸——民众思维习惯都在二维文明以下,所以独立后,大家就很自然地回到二维文明状态,搞打劫抢劫,台词熟我
*2、理论指导错误我*
二战后,风靡全球的是左派理论我那些左派理论说来说去,就一个中心:有敌人我你过得不好,是因为敌人在破坏我干掉敌人,你就过好了——敌人是谁呢?希特勒说是犹太人;贝隆夫妇说是帝国主义;查韦斯说是大资本家……
从文明维度的角度,我们能清楚地看到:左派理论诞生在二维文明时期,所以带着深深的二维存量思维——蛋糕就这么大,敌人多吃了一口,我们就少吃了一口我所以要干掉敌人,节约口粮我
左派理论理解不了三维文明的增量逻辑我
*3**、往往出了一个有理想的二B总统我*
南非——不说了,曼德拉,非洲圣人,全世界的圣人(参考今天补发的文章)我
伊朗——霍美丽同志绝对是有宗教理想的我个人非常自律、品行也很高洁……否则,在巴黎流浪的他,也不会被全体伊朗人民请回来做领袖我
阿根廷——贝隆将军出生贫穷,一心要解放劳苦大众我所以他当选阿根廷縂统后,就大刀阔虎地乱整,以期建立一个平等公平的理想阿根廷我
委内瑞拉——查韦斯据说从小非常崇拜玻利瓦尔(中学历史书讲过的“美洲解放者”)我一心想学习玻利瓦尔,去解放受压迫的人民我
这帮有理想的二B,唯一的问题是不懂经济我所以他们按照自己理想整国家时,都在跟经济规律对着干……直到把国家整进粪坑,都不收手——因为他们坚信,自己是对的我
为什么他们如此坚信?我们一会回答我
*4、把国家迅速折腾穷的路径我*
国家掉粪坑的姿势可能不一样,“二B”总统们折腾的方式也可能不一样,但是,万变不离其宗,中心一定是“打击资本”我
这帮二B总统,因为无知,都莫名其妙仇视资本我他们一上台,往往就开始没收资本——先没收国外资本,接着国内大资本,接着小资本……资本没了,国家就变穷了我
然后他们想当然地认为,可以印钞——用国家资本去代替私人资本……结果引发通货膨胀,于是就掉粪坑了我
理由我们在 谈资本 时说过了:打击资本,是一个国家迅速变穷的路径我印钞的钱,不是资本……所以这里不多谈我
注:唯一一个不仇视资本的是曼德拉我
南非的根源是文明维度太低了我黑人基本上刚从原始文明来,一维文明都达不到,非要玩三维的民主,差得不是一星半点,玩爆很正常我
南非以前的隔离政策,确实是奴隶社会的政策,但好歹是一维文明啊!匹配南非黑人原始(零维文明)状态刚刚好——所以那时,南非是明珠我
如果南非能继续隔离下去,黑人就会慢慢进化到一维文明,进而二维文明……逐步提高……可惜南非太急了我过犹不及!
5、最后,回答这问题:为什么那些二B总统,都坚信自己是对的——因为民众大多数都拥护他们我愿意选择他们做总统,支持他们瞎折腾我
**为什么呢?**答案很简单,他们思维是相通的,能互相理解我
资本是三维文明的基本概念我二维文明以前,也有零星的资本,但是大多数人不理解——人们把不理解的事,看成敌人,是一种本能我
这种本能来自长长的原始社会,几百万年形成的,深深刻在我们的基因中——在原始社会,看见陌生人,一定是敌人我先干掉再说我
人类文明史才几千年,根本不足以抗衡我们体内的原始基因我所以到今天为止,文明都是教化的结果我只要教育教化不到位,人们随时回到原始思维我
从基因层面,就能理解,大部分人为什么是乌合之众我
三、画蛇添足
几个说明:
1、以前有个说法很流行,叫“中等收入陷阱”我很多人都在研究,一会说资源诅咒,一会说中产阶级不到位我
其实,就是准三维文明,倒退回去了我
****2、****理论上,人类文明到二维就止步了——可以无限循环下去我中国历史已经提供了摹本我
但是,在欧洲出了意外,英国,发生了一系列的意外,导致文明升到了三维我
所以,三维文明是个意外我
三维文明智慧链大发展,创造力爆发,让社会摆脱了存量状态:机械力代替人力,技术的提高,使生产水平提高,加上社会分工、交易大发展,反过来促使生产进一步提高——形成了良性循环我
所以三维文明短短2百年,生产能力就超越了以前好几千年的社会财富总和我有个统计,把全人类的社会财富做总量,那三维文明以前,最多占5%,剩下的95%都是三维文明生产的我
3、已经进入三维文明的国家,是不是就100%不倒退呢?
很难说我今天白左,就是一群有理想又乱折腾的二B,他们完全有可能改变文明的方向和进程我