释永信涉嫌“挪用侵占项目资金寺院资产；严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子”。

难道会有人对此感到意外吗？释永信是当和尚吗？大家都知道，他其实是当官。他干出啥事，都不令人意外。

只要有权力、有钱，别说释永信变成“佛门赖小民”了，就连太监都娶妻呢。

​ 一

多年前，我就说过“太监娶妻”的寓言。

在古代，有些太监有权力，搂了很多钱，他们是可以在皇宫外面买宅子的。这些太监甚至还花钱买老婆，以显得自己像正常人。可晚上和老婆躺在床上，也没法像正常男人那样“用”老婆啊，他们就使劲地掐、拧、打老婆，这也算是“用”了老婆。只有穷苦人家才会把女儿卖给太监做老婆，你想，那些女性的命运有多悲惨！

网上有个梗：“问君能有几多愁，恰似太监嫖妓上青楼。”其实，古代太监是真的嫖妓的。伟大的现实主义小说《金瓶梅》里，西门庆就经常请太监嫖妓。一日，西门庆大宴宾客，请了几个妓女陪客。

吴银儿先问月娘（西门庆正妻）：“爹今日请那几位官客吃酒？”月娘道：“你爹今日请的都是亲朋。”桂姐道：“今日没有请那两位公公？”月娘道：“今日没有，昨日也只薛内相一位。那姓刘的没来。”

桂姐道：“刘公公还好，那薛公公惯顽，把人掐拧的魂也没了。”月娘道：“左右是个内官家，又没什么，随他摆弄一回子就是了。”桂姐道：“娘且是说的好，乞他奈何的人慌。”

你看，太监嫖妓的方法，就是掐、拧。所以，“太监嫖妓上青楼”，该发愁的不是太监，而是妓女。

那么，怎么解决“太监娶妻”的变态问题呢？习惯直觉式思维的人会说：“这还不简单？出一道政策，禁止太监娶妻，不就行了？

这真的能解决问题吗？只要太监手里有权、有钱，你禁止他们娶妻发泄，他们就会使劲去折腾老百姓、折腾百官，危害更大。

真正能解决问题的，就是干脆取消太监制度。

​ 二

但清初，当大思想家黄宗羲提出取消太监制度，以防太监专权，太多人反对他。

他们说：“那怎么行？宫里缺不了男人服侍，如果男人不阉割，妃嫔、宫女众多，那还不经常发生通奸丑闻？”

黄宗羲说：“那让皇帝只娶一个老婆，不就行了？”

“那怎么行？皇帝只娶一个老婆，怎么能保证有子嗣继承皇位呢？”

黄宗羲说：“为什么一定要保证皇位世袭呢？选贤能的人当皇帝不就行了？”

你看，不是“太监娶妻”这个问题很难解决，而是传统的皇权世袭的观念难以改变。如果从根上改变了皇权世袭的观念，所有的太监问题都会随之消失。错误的观念真的是很难很难改变的，所以太监制度为祸了几千年。

​ 三

回到中国经济的“太监娶妻”陷阱。

如果让官员管的事太多，官员就会把手中的权力变现，贪腐丛生，老百姓怨气冲天。

直觉式思维的人说：“那还不简单！严刑峻法，禁止官员把权力变现，不就行了？”

真这么简单吗？当手里有权，但又不能变现，官员就会像太监扭曲地“使用”老婆一样，扭曲地行使他们手里的权力。

比如，随便一个来检查的小科员，都能让一个大酒店开不了业。不为别的，就为了看酒店老板带着管理层向他们胁肩谄笑，百般讨好他们、哀求他们，让他们享受高高在上的快感。反正不能受贿嘛，干脆把权力用于满足扭曲的欲望算了。

现在不是反“内卷”吗？好，那应该减少哪个城市的产能？减少谁家的产能？对官员来说，反正不准收钱，那就满足自己的其他偏好吧。比如A市市长曾对张科长不够客气，行，就减A市了。

你要投诉他们？行，投诉去吧。谁还怕你投诉？！他们可是严格按照文件来的，连上级都挑不出他们的毛病。

这就是经济中的“太监娶妻”陷阱。

企业家要面对无数这样的管理部门的人员，别说大一点的官，随便一个科员、科长，都能让他们胆战心惊。

​ 四

那么，究竟怎样才能既减少贪腐、又防止权力的扭曲使用呢？

很简单：釜底抽薪！尽可能地把事情交给市场，减少干预。不出管这管那的文件，就能大幅减少贪腐，同时，官员们也没机会以扭曲的方式行使权力。

可，当下的大众心理就是希望多管管，不同意釜底抽薪，这跟黄宗羲面临的观念困境是一样的，真无奈啊。