对世界的观察分析第三季:你是左派右派还是不感兴趣派?当今中国左右两派的意识行为分析 广大民众中分为关心政治、不关心政治两类人。其中不关心政治者为大多数。占人群比例百分之七十左右。此类人微信朋友圈中扯扯八卦，晒晒吃喝，炫炫旅游，亮亮娃嵬，叙叙友情，再抄录些生活感悟养生经验，一副岁月静好的模样。关心政治者立场观点分左中右三种。下面着重谈一谈左、右两类群体的思想形态和行为特征。首先将“左”与“右”做个定义——观望一下历史：

民国时期，左翼作家联盟是由不满现实，不安现状，有志社会改造，破坏旧秩序建立新制度的人士组成，可谓“造反派”。 1956年“反右”运动，右派呈“造反派”特征,1966年文化大革命，试看天下谁能敌的“造反派”为左派。 当今社会，左翼人士呈保守派特点——怀旧，恋想过往的日子。右翼人士有造反特质——摒弃旧观念，开拓新生活。 需要说明的是，某些场合，左、右两派在言论和行为上颇有相同之处，比如，两派都对当今社会严重存在的权力嚣张，官员贪腐，政商勾结，贫富悬殊，司法不公，黑伞护黑，食品掺毒，货物造假。药品天价，拐卖妇婴，老无所依，道德沦丧，世风日下等社会乱象强烈不满，同仇敌忾予以批评，此时，两派人士似乎并肩在同一战壕之中，其派别面目一时难以辨别清楚。但稍作深入观察则一切了然。 左派人士将诸多灰暗弊端归结为背离了毛主席的革命路线，改造的方法要重新高举起以阶级斗争为纲的旗帜，回归无产阶级专政的道路；右派人士则呼吁政治体制的改革开放，把权力关进笼子。左右两派对所谓“摸石头过河”皆不以为然，左派认为这石头就不应该摸，这河就不应该过，留在原地就很好。右派认为河上本就有现成建好的桥梁，走过去就是了。 下面简述一下左、右两派人士各自不同的思想行为特征。

左派群体：

对毛泽东主席无比崇敬无比热爱。誓死捍卫毛泽东思想，不允许对毛泽东一丝一毫的批评，一点一滴的质疑。 以身为中国人为骄傲，怀有强烈的民族自豪感。对祖国悠久历史传统文化津津乐道。喜欢《唱支山歌给党听》《没有共产党就没有新中国》《浏阳河》等红色歌曲。 对美利坚合众国恨之入骨。认为此国“亡我之心不死”，颠覆我红色政权阴谋一个接着一个。美国及其盟友是中国人民凶恶的敌人，喜欢战狼式外交，怀有“亮剑“情结；念念不忘收复台湾省，拿下钓鱼岛，教训菲律宾……犯我中华，虽远必诛！ 喜欢宣扬1950年中国军队雄纠纠气昂昂入朝作战的历史事件，认为朝鲜一战我方取得辉煌胜利，长了中国人民的志气，灭了美帝纸老虎的威风。从此猛虎在东方。 喜欢言论1962年中印之战，不断重温中国军队雷霆电闪长驱直入进逼新德里的历史场景，倍感自豪。 时常激情满怀地回味中国的蘑菇云腾空升天的历史景象。 对日本政要参拜靖国神社口诛笔伐；对南京大屠杀的国恨家仇牢记在心，以国耻之名予以纪念；念念不忘一百多年前八国联军火烧圆明园的罪行，喜欢呼喊：不忘国耻，抵制洋货，远离洋节！ 愤怒谴责美帝国主义的霸权行径，为萨达姆，卡扎菲的悲剧命运忿忿不平。甚至为本拉登之死感到惋惜。 喜欢观赏解放军军事演练节目，酷爱广场大阅兵的雄伟画面；热衷宣扬中国在科技领域吓尿美帝的伟大成果，尤其是军事科学、尖端武器的展示令他们心旷神怡。 期待、诅咒美国的衰败、崩溃。对美帝日帝及其盟友——统称西方敌对势力——国内发生的洪涝，地震，荒火，恐怖袭击，示威游行，议会掐架等各种天灾人祸欢欣鼓舞，拍手称快。 为前苏联的解体感到痛心，情感上亲近俄罗斯，亲近普京，那里是苏维埃红色政权的发源地。亲近朝鲜，伊朗，委内瑞拉…… 喜欢听中国功夫、中医中药、孔子学院在海外茁壮成长的消息；喜欢看中国武术家暴打美国特种兵的视频录相；看到中国运动员在国际比赛上战胜外国选手，尤其战胜美、日运动员心潮澎湃。 否认共产党执政前30年国民经济停滞不前的说法；否认文化大革命是错误运动的结论；反感“黑猫白猫”论，痛恨先富起来的一部分人，反对国企改制，反对国家偏离计划经济轨道；大力颂扬以集体经济为主导的华西村，南街村的繁荣昌盛；认为搞市场经济是复辟倒退；官员贪腐，贫富悬殊，骗子横行，道德败坏由此产生。推崇人治，企盼清官，时常搬出当年毛泽东主席严惩刘青山张子善的历史篇章，以证领袖魅力，时代清明。

右派群体：

拥护改革开放，赞成市场经济，承认中国40年来经济成就突飞猛进，人民生活水平有很大提高，但不接受“莺歌燕舞”“太平盛世”“岁月静好”的说法。 喜欢使用“公平公正”字眼，追求自由平等，厌恶特权大行其道的社会丑态。关注、同情社会上被践踏被损害被凌辱的弱势群体、弱小人物，为他们遭到的不公正待遇呼喊发声。 注重法制建设，呼吁建立健全人民群众合法权益得以保障的有效机制。 对政府的方针政策及各方面工作常发批评之声；认为批评不是抵触，不是玷污，是公民应尽的责任，是对政府工作的帮助；批评是爱国的表现，勇于批评者是真正的爱国者。 喜欢对执政党执政前30年工作的成败因果、利弊得失作历史剖析； 探究1950年朝鲜战争的起因真相； 同情“反右”运动、“文革”运动中遭受迫害的各届人士，揭示、反映他们形形色色的悲惨遭遇； 反思大跃进的浮夸世态； 追寻三年大饥荒中平民百姓的生活状况； 对以郭沫若，冯友兰为代表的歌颂型知识分子多有微词；视遇罗克，林昭，张志新为英雄人物，敬而仰之； 强调国民“劣根性”； 喜欢拿民国说事。认为民国时期是相对宽松自由相对洁净和谐的时代。认为民国时期的大学学风纯正，大师云集，人才辈出； 宣扬国军在抗日战争中的作用和功绩； 对鼎力台湾体制改革的蒋经国有溢美之词，对西安事变的主角张学良嗤之以鼻； 亲近美国。认同普世价值，视美国为文明基地； 热衷宣扬西方传教士在中国办医院建学校的慈行善举； 宣扬美国对于清政府庚子赔款的处理方式； 宣扬抗战期间美国飞虎队的援华事迹； 宣扬欧美宪政国家领导人清廉务实的工作作风、生活作风； 宣扬宪政国家老百姓的福利待遇； 宣扬欧美日在经济、军事、科技、文化领域的辉煌成果； 推崇戈尔巴乔夫，叶利钦，恶评斯大林…… 小结： 在中国，关心政治的人大约占总人口的百分之三十。 处于社会底层者左派人士居多。右派人士知识分子居多。 关心政治的群体中，持左派观点者占百分之九十以上。 知识分子中左派人士比例少些，但也占其群体的百分之六十五以上。 左右两派人士个人观点的形成，受社会地位，经济状况，生活阅历，知识储备，格局视野等因素的影响，除此之外，左派人士较之右派人士性情上较为温和，能逆来顺受；持正统观念，认可“枪杆子里面出政权”，认可打江山者坐江山，崇拜权威，敬畏权力，缺乏逻辑思维，认知能力肤浅，缺乏博爱之心，对他人疾苦不闻不问；右派人士感觉较为敏锐，性格刚劲，自尊心强，对生活中特权势力对他人对自己的压迫感受深刻，左右两派人士都有愤懑之情，愤懑的出发点各自不同，左派人士多因自己的不公平待遇鸣叫不平，右派人士多为社会的不公正呼吁呐喊！ 左、右人士论战不休，年年月月硝烟蔽日炮火连天，左派群体人数上占绝对优势，可谓千军万马战犹酣，可在声势上似乎并不占上峰；右派群体虽然人少势孤，却因其较高的文化水准，较深的思想力度，文章犀利，言辞切实，能抓住重点，击中要害，起到以少胜多的效果，因而右派的影响力不容小觑。 双方互作攻击时，左派称右派分子为“汉奸”“洋奴” “卖国贼”“递刀党”“美狗”“精日分子”“民族败类”，右派称左派人士“五毛党”“爱国贼”“巨婴”“猫粪”“小粉红” ……双方互称“脑残”。 都说关心政治的人有思想有情怀，值得交往。然而左右两派人士水火难以相容。许多故交旧友，数载后重作联系，思想一做交流，友谊的小船说翻就翻。微信上，同学群，战友群，同事群，社友群，亲属群，要想你好我好大家好，就只谈风月，一旦涉及政治，立即兵戎相见，如果实力相当，会有连番争斗，一方力有不逮就蜷缩一隅，遁形隐声。都说不与夏虫言冰，不与“脑残”争高下，可真要拜读“脑残”文章，也真是气恨难平。若要维持虚情，就不再翻看本群大作，以免憋气伤神，性情坦荡的，从群中一退了之，到同党同派同仁的圈中酣畅淋漓地大发议论去了。 统而观之，一个圈子内，不是东风压倒西风就是西风吹倒东风。不可能存在左右两派共存共议的民主气象，针锋对麦芒的价值观实在难以求同存异。于是便有许许多多观念一致，言语共通的圈子群产生出来。总体看，左派圈子人多势众，不问政治的中间派也是他们的圈友，他们的言论有较大的安全系数，几乎能做到畅所欲言。右派人士表达阐述则要前思后虑，吞吞吐吐，浅言辄止，虚与委蛇。一不小心怕被看不见的大手给“和谐”了。