如果谈正式的女权，指的是，女性这个群体被特殊对待，她们的权利被系统性的因为她们的性别而被剥夺。

这里要区别几种情况：

1、家暴：家暴是一个男性对一个女性的迫害，他不是系统性的，是个案，施暴者也不是政府机构，而是这个男性

2、普遍的权利：一个女人的房子被强拆，这也不归属于女性权利，因为这不是因为性别导致的；不被强拆，是普遍性的权利，不是女性特有的。

3、习俗：习俗是系统性的，但非政府性质，它不是在法律层面的，比如，中国农村很长时间只有男丁才能分到村集体收入，但这并非政府权力管制的，而是由当地的习俗决定的，甚至有时女性的家人也参与了。早年间不少农村家庭不让女孩读书，这也是家庭和习俗决定的。

这个世界上政府系统性剥夺女性权利的地方，最为明显的就是阿富汗。

那里禁止女性进行高等教育，禁止女性从事大部分职业，禁止女性自由着装等等，这些就属于权力层面对于女性这个群体的迫害。

中国从权力层面来分析的话，女性基本上不存在这个情况，并且反过来，女性在政治层面是享受了部分特权的。

比如，中国有妇联，但可没有男联。妇联把女性是当作一个无法维护自己权利的弱者来看待，因此需要这么一个机构来帮助她们。

妇联也是由税款来支出成立的，这就是一种政治上的特权，至少这一机构是要花税款的。为表示尊重女性，在官员里还设置了女性干部的指标，这也是一种政治上的男女平等的意涵。

但这些机制都表明，女性被特殊对待了，这些规则都在认定女性是弱者。

这种对弱者的认定，本身与女性要求平等权利是背道而弛的。

平等权利指的是法律地位上的一致性，如果有一个性别享受了特权，实际上就是从法律地位上认定了女性与男性不平等。

因此，特权法律与女性平等权利是相悖的。

中国虽然有性别对立，但原因我解释过了，这是市场经济发展导致婚姻制度解体的结果，但在女性权利方面，基本上没有重大的争议点。

中国与韩国不同，由于基督教在韩国的盛行，女权主义者在韩国是以争取堕胎权为女权运动的开始，但中国不存在这个问题。

中国的同性恋既不被歧视，也没有特权。女性同性恋是欧美争取女权的带头人之一，因为历史上欧洲是会将女同当作女巫烧死的，中国也不存在这个问题。

中国关于女性的法律制度中，值得吐槽一下的有如下几件：

1、一些表面保护女性，实际残害女性的特权法律，比如，产假制度。这使得女性的就业变得困难；

2、五险一金中的生育险：这个生育险男人也要交，这就让很多家里老婆没有加入五险一金的人吃亏了，因为他交的这个钱得去为所有的女性生育买单，不生的当然就全奉献了；

3、婚姻法中的标准条款：按标准条款，男女对家庭财产的分配权是一样的，这种标准条款下，那些不好意思婚前签财产协议的人，有可能会受伤，但这不能完全怪法律，因为法律允许你自己签，你不好意思签是观念问题，责任不完全在法律；

4、中国有一个《中华人民共和国妇女权益保障法》，2023年制定的，这个法本身就是一个问题，因为人人的权利都是一样的，特别列出其实是不对的。除了政治上的一些尊重妇女的要求，其他的大多没有什么意义。

比如：妇女的人身自由不受侵犯。禁止非法拘禁和以其他非法手段剥夺或者限制妇女的人身自由；禁止非法搜查妇女的身体。

只要是一个人，他的人身自由就不能侵犯，列出妇女二字，实在是没有必要的，这都是将女性这个群体特殊化的一种法律。

有一些法案则是荒唐显无法执行的，比如：

第二十五条　用人单位应当采取下列措施预防和制止对妇女的性骚扰:

（一）制定禁止性骚扰的规章制度；

（二）明确负责机构或者人员；

（三）开展预防和制止性骚扰的教育培训活动；

（四）采取必要的安全保卫措施；

（五）设置投诉电话、信箱等，畅通投诉渠道；

（六）建立和完善调查处置程序，及时处置纠纷并保护当事人隐私和个人信息；

（七）支持、协助受害妇女依法维权，必要时为受害妇女提供心理疏导；

（八）其他合理的预防和制止性骚扰措施。

性骚扰的标准都是模糊的，更何况，由用人单位来制定，这个有点学欧美了，实在是没有必要。

有类似案件由当事人报警即可，与用人单位有什么关系？

在这个法律中，给予了女性不少特权地位，虽然实际执行有点难。比如离婚时的补偿要求，怀孕不得开除等等，就不一一列举了。

这一法律实际上是一部女性享受特权的法律，虽然实际执行中，还不明显。

因此，在中国，我认为不仅不存在普遍对女性权利的政治上的迫害，反而是长期以来就对女性这个群体给予特殊待遇。

女性权利追求，基本上在中国是一个伪命题。相反，这些女性特权需要取消才是正确的，有一些法律未来有可能会让男性有很大的损失，比如离婚补偿这个事，这完全看法官的自由裁量权了，如果发展到欧美这个情况，搞不好平分财产外，还要出一笔大钱用于补偿。

这将让婚姻制度进一步解体，并不利于男女合作。

事实上，只要你给特权给得越多，越是在制造一种伤害。

美国单身母亲越来越多，就是因为她们享受政府补贴，有补贴就会让这些女性对家庭的需要减少，最终一大堆小孩出生成单身家庭中，带来了大量的社会治安问题。

中国有向女权（力）主义发展的方向，也即，在法律上给予女性越来越多的特权，比如，在一些性相关的诉讼中，对女性的偏袒。

这种方向如果持续发展下去，就会导致一个结果，那就是不断地在证明女性与男性光在性别上就是天生不平等的，如果是平等的，你要特权干什么？

反过来，是在强化男权（力）主义、父（权）主义，既然你天生就是不平等的，我为什么要平等对你？

所以，中国的女性要追求女性权利平等，反而是要追求法律地位上的所有人的一切平等，不需要在法律中出台任何单独针对女性的条款，所有人都是人，都一体保护所有人的财产权（含人身权）即可。

如果女性可以有特权，未来，越来越多的自认为弱者的人，都会要求各种特权，欧美的各种导致社会纷争的白左法律，正是从这里发端，都从保护平等权利发展成为了建立特权。

千年巨变！性别对立的背后，代表着一个新时代的来到

杨笠攻击很多男性为普信男，明明这么普通，却还这么自信。

这种攻击或吐槽，其实在互联网上很常见。

比如，相亲的段子中，就有大量鄙视普信男的，段子里说这些普信男对女方一堆要求，然后自己收入三千五。

反过来，互联网同样有着大量对普信女的攻击。

其主题依然是婚恋，那些长相普通，却要着高价彩礼，对男的有诸多要求的女性，被年轻男人鄙视为普信女。

甚至长得漂亮都不行，会被质问，凭什么呢？脸能维持多久？

这样的段子，在各种社交媒体上一样很多。

所谓性别对立，其实仅仅发生在婚恋方面。

职场里哪有性别对立呢，你同事是男是女，都不重要，小卖部老板是男是女，有什么关系呢？在市场中，一般的合作关系中，根本不存在什么性别对立。

这一现象，不是一个偶然，背后对应着一个几千来未出现过的社会变化，那就是婚姻制度正在解体。

婚姻不仅仅是爱情，而是一种合作制度。

婚姻是两个人在一起共同解决生活问题，共同抚育子女，共同面对不确定的未来，在婚姻中，男女形成合作关系，男耕女织是婚姻的本质。

既然是合作，那必须有一个目标是双方要争取的，那就是双赢。

然而，在今天的社会，这种双赢要达成越来越难。婚姻的负面价值，开始逐步超过婚姻带来的正面价值。

我们看过去的电影中，人们在谈到婚姻生活时，往往说老婆孩子热炕头，男人娶老婆，就有一个人照顾他，为他洗衣做饭带孩子，头疼脑热的有个照应，女人嫁男人，则可以找到一个安全的支柱，可以获得安全的保障，以及稳定的经济来源。

越是贫困、混乱、落后的社会，婚姻这种合作制度对人们的价值越大。

一个到治安失序的社会中，女性由于体能上的劣势，往往沦为男性犯罪者抢劫、性侵的对象。

寻求弱者下手，是犯罪者最常见的手段。无数个小姐被劫杀，中国的地下妓女们长期以来都需要找一个男人来当头，以求得保护。

各处入室抢劫案中，女性、老人、孩子单独在家时，风险往往最高。

街头飞车党抢劫女性的包和项链，曾经成为中国女人的街头噩梦。

中国治安条件好转，仅仅是这十来年的事，只要你打开过往的治安史，这样的事，太多了。

女性与男性合作，求得保护，是在治安败坏条件下的必然。

贫困落后的社会，男性的生活质量，也依赖于女性的合作。做饭洗衣带孩子，看似简单，但却是一个家庭生活质量的基本前提。

不要说八十年代，九十年代中国农村都找不到为普通人做饭的餐厅，即使是城里人，想找外面的餐厅来解决伙食问题，也很难。下一次馆子，叫奢侈消费。

没人做饭，工作完一天想吃顿好的，是难以做到的。

甚至，在更贫困的时代，男人们身上的衣服，都来源于妻子的一针一线，因为没有钱购买服装。

失去了婚姻，生活质量可以说是一落千丈。

这时的婚姻，对男女的价值都非常大，不结婚，是不可想象的。

但是，市场经济带来的繁荣，对这种合作关系，是一种消解。

今天中国任何一个人，甚至可以不出门，依赖社会网络，完成所有的需求，有人上门为你送饭，家政工为你打扫卫生，将这个世界上所有的工业制品送到你家门口，七八十年代女性为家里做的事务，绝大部分社会化了。

这是中国禁止风俗业，如果不禁止，性服务都可以送上门。

女人对男人的需求也变少了，半夜出门都不害怕，何况白天呢。只有在男人保护的情况下才变得安全的时代，过去了。

出门打个滴滴，绝大部分时间是无比安全的。

同时，越来越多的职业，女性可以从事，并且收入并不低。这个收入就可以买到各种各样的社会服务。

甚至买条狗都能让自己的寂寞得到排解，抖音上狗比很多人要红得多。

在这一基础上，女性对婚姻的要求就越来越高。

一个月入一万以上的女性，她面对婚姻会这么思考：

如果我结婚了，我就要为这个男人生孩子，我就得在家里呆几年，我的职业就毁了，我还将有一大堆约束，要顾及婆婆、老公、孩子，甚至老公家的亲戚，我还能按自己想法生活了吗？难！

那这个男人能给我带来什么呢？如果婚姻价值在她心里低于这些负面价值，那么她就会选择不结婚，因此就提高了结婚的条件。

高收入女性结婚难，不是眼高手低，是经济计算的结果，是难以找到一个合作价值远远高于婚姻负效应的男人。

男女对相互的需求都降低了，仅仅是性的话，有的是方法，但婚姻不仅是性，还是共同合作与生活。

男人也一样，月入两万，就娶个老婆，就得让自己只有三千块零花，大头得给家庭和妻子消费，从一个快乐的单身汉，马上变成家庭的牛马。

除了孩子以外，一切妻子可以做的事，社会化服务都能提供。

他又为什么要结婚呢？

于是，在相亲市场，就出现了相互鄙视的现象。

女人说对方普通，意思是说，你给不了我足够高的价值对抗婚姻的负效用；

男人也在说女方普通，意思是说，你也给不了我足够高的价值对抗我的财务损失。

这种现象，会愈演愈烈。

只要经济在发展，社会分工在细化，那么，婚姻这种合作制度，逐步就会走向消亡。

当然，我并非否定爱情的存在，但是，爱情只是情感，婚姻制度是合作制度，情感有时是可以冲破对合作制度价值的评估的，但更多的时候，人们会在现实的经济利益面前低头。

婚姻制度迟早会消亡，因为分工细化，是社会发展的必然。

趋势是，男女双方基于婚恋的合作范围会变小，稳定的婚姻，将不再是人们追求的目标。

女人们想找长期饭票，不好找了。

男人们想找天天围着灶头孩子老公转的老婆，也不容易了。

结婚越来越难，而离婚则越来越容易。

男人女人都要看清楚这个现状，不管是哪一方，都越来越难以给对方带来更多的价值，你们想要成交，将变得越来越困难。

新的男女关系将会如何，我不知道，但传统的婚姻制度逐步消亡是大势所趋，而这个过程，就伴随着所谓的性别对立。

这种男女的相互吐槽，只不过是大家还没有适应一个新时代的到来。

当然有一种方法可以改变这一现状，那就是给予女性各种职业特权，比如产假搞成三年，要放月经假，女人不能上晚班等等，这样，就没有企业敢聘用女人了，女人要么低收入，要么失去工作，这时女性对男性的需求就会增加，要求也会降低。

还有有一种方法可以“挽救”，那就是全社会变穷，这时，治安败坏，收入微薄，社会服务分工退化，仅仅为了安全，为了省房租，省伙食费，那也必须在一起。