我一向认为，凯恩斯主义是人类思想史上最大的骗局之一。

可能没有“之一”。

去读他的那本《通论》，对任何一个有正常逻辑思维能力的人来说，都是一场酷刑。

那感觉就像让你赤脚跋涉在一片由含糊其辞的术语、自相矛盾的逻辑和故作高深的数学公式构成的沼泽里。

味同嚼蜡，不知所云。

至于约翰·梅纳德·凯恩斯本人，据说是一个迷人的、天才般的人物。

呵呵

你懂的。

他的这部煌煌巨著，在剥去所有那些花里胡哨的智力伪装之后，其内核却简单到可笑，也古老到腐朽。

它不过是人类历史上，每一个宫廷弄臣、每一个渴望挥霍无度的君主、每一个试图用民众的未来为自己今天的权力埋单的政客，都曾反复吟唱过的那首古老歌曲：

印钞，印钞，再印钞。

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炼金术的“科学”包装

凯恩斯主义的所谓“革命”，根本就是狗屁！

它只是把“通货膨胀”这具已经发臭、被所有奥派经济学家唾弃的尸体，从坟墓里小心翼翼地挖了出来，给它喷上防腐剂，穿上一件绣满了数学公式的“科学”外衣，然后郑重其事地向全世界宣布：看，这是一个新生的救世主！

整本书的核心思想，用大白话说就是：

“别再相信那些关于储蓄、节俭和量入为出的老古董说教了。那些都是屌丝思维。经济之所以会萧条，就是因为你们这帮穷鬼不花钱！那怎么办呢？很简单，让政府来替你们花！钱从哪来？印出来！”

这套理论，在大萧条时期那种哀鸿遍野、人人绝望的氛围里，听起来简直就是福音。

它温柔地告诉你：你的贫困，你的失业，都不是因为过去的错误投资，不是因为信贷扩张后的必然清算。

不不不，那太复杂了，普通人的小脑袋瓜也想不明白。

原因只有一个，那就是“有效需求不足”。

它向你承诺，只要政府掌握了印钞机这个“绿色奶酪工厂”，就可以像生产芝士一样源源不断地生产繁荣。

在这套理论的魔法世界里，一切逻辑都是颠倒的。

挖一个大坑再填上，能创造就业，是好事。

一场地震摧毁半座城市，能刺激重建，是好事。

甚至一场世界大战，消耗掉所有物资，也是天大的好事。

因为这些毁灭财富的行为，都“创造”了需求。

这根本不是经济学。

这是炼金术，是黑魔法。

这是对经济学这门科学的公然强奸。

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权力的蓝图

《通论》这本书之所以难以卒读，不仅因为它写得佶屈聱牙，更因为它充满了逻辑上的诡辩。

凯恩斯一会儿说储蓄和投资是两回事，一会儿又说它们在宏观上必然相等。

他一边承认我们对未来十年的预测基础“几近于零”，一边又鼓吹让“国家”这个“拥有远见卓识”的机构，来负责组织全社会的投资。

这已经不是简单的自相矛盾了，这是精神分裂。

但在这本书含混不清的语言背后，有一个东西是异常清晰、毫不动摇的，那就是他对个人自由和私有财产的彻骨仇恨。

在他构建的那个世界里，中央计划和通货膨胀是拯救世界的英雄。

而企业家的自由选择和普通人的储蓄意愿，则是必须被铲除的反派。

他直言不讳地宣称，把投资的决定权“交到私人手中”是危险的，是短视的，是“动物精神”的体现。

必须由国家，由一小撮最聪明的技术官僚，来承担这个神圣的责任。

好了，各位，这才是凯恩斯主义的真正核心。

它不是一套关于经济如何运行的理论。

它是一套关于权力如何集中的蓝图。

它以“公共利益”和“社会优势”这些听起来无比正确的名词为幌子，要求将经济生活中最重要的决定权——消费还是储蓄？投资什么？投资多少？——全部从无数个分散的、自利的个人手中夺走，集中到一小撮官僚和“专家”手中。

凯恩斯主义的本质是权力。

再重复一遍：

凯恩斯主义的本质是权力！

他向我们承诺，只要我们允许国家通过税收和利率来控制一切，只要我们容忍国家对所谓食利者（也就是储蓄者）进行“安乐死”，只要我们这一代人愿意“限制自己的消费”，那么一两代人之后，我们就能进入一个资本不再稀缺、人人富足的人间天堂。

这是一个多么熟悉的承诺啊。

历史上每一个乌托邦的鼓吹者，每一个计划经济的暴君，都是这样对民众说的：

交出你的自由，我将给你一个完美的未来。

凯恩斯用他那套数学模型，把这个古老的魔鬼交易，包装成了一门现代科学。

他甚至无耻地在德文版序言里，向纳粹德国的读者们献媚，说他的理论“更容易适应极权主义国家的条件”。

我想，这才是他一生中，说过的最诚实的一句话。

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剧毒的遗产

凯恩斯主义的遗产是什么？

不是繁荣，而是我们今天所处的世界：

一个政府债务堆积如山，货币信用岌岌可危，整个经济被一轮又一轮的刺激政策搞得像个离不开毒品的瘾君子的世界。

每一次经济衰退的迹象出现，全世界的政客和央行行长们，都像巴甫洛夫的狗一样，条件反射地拿出凯恩斯那本破旧的药方——降息、印钞、扩大政府支出。

他们用一剂更大剂量的毒品，来掩盖上一剂毒品带来的戒断反应。

短期的狂欢，换来的是长期的、更痛苦的衰竭。

这个过程，必然导致资源的巨大错配。

因为政府花的钱，不是它自己辛辛苦苦挣来的，而是通过税收或通货膨胀，从你我他的口袋里硬生生抢来的。

它投资的项目，从来不是为了满足消费者的真实需求，而是为了收买选票，或者满足某些特殊利益集团的私欲。

那些通往任何地方的桥梁，那些空无一人的体育场，那些毫无效率、永远亏损的国营企业……这些，就是凯恩斯主义最真实的、矗立在废墟之上的纪念碑。

更致命的是，它在道德上，彻底腐蚀了整个社会。

它系统性地惩罚储蓄者，把那些勤俭节约、为未来做打算的人，描绘成阻碍经济发展的守财奴。

它疯狂地奖励投机者和负债者，鼓励所有人“今朝有酒今朝醉”。

它让人们相信，解决所有问题的方法，不是依靠自己的努力和远见，而是指望政府下一次撒钱。

它系统性地摧毁了个人的责任感，把所有人都变成了嗷嗷待哺的、依附于国家这台利维坦机器的巨婴。

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反经济学的“先知”

说到底，凯恩斯根本不是一个经济学家。

经济学，是研究人类在资源稀缺的条件下如何做出选择的科学。

它的基石，就是“稀缺”这个概念。

而凯恩斯，他从根本上就不相信稀缺。

他是一个典型的、生活在云端的“白左”精英，他相信只要权力足够集中，就可以用“共同意志”来战胜客观规律，创造一个物质无限丰富的世界。

从这个意义上说，他是一个反经济学的乌托邦梦想家。

他的理论，不是为了解释世界，而是为了改造世界——按照一小撮“开明统治精英”的意志来改造。

我们今天，仍然生活在他的阴影之下。

他的思想，已经成为全世界政客和央行行长们的官方宗教，是他们挥霍民众财富的最强理论武器。

戳穿这个谎言，是我们夺回自己经济未来的第一步。

我们必须重申那个被凯恩斯百般嘲弄的、却又颠扑不破的真理：

财富，只能来自于生产和储蓄！

任何与此相悖的理论，无论它被包装得多么复杂和“科学”，都不过是通往奴役之路上的又一块指路牌而已。