公关史上的灾难现场！司马粉在力挺西凤酒了，这回真完了！

不知道是司马南是不是头又被夹了，他持续不断地在自己的自媒体上发视频，为自己在西安的商业行为辩护，也反复提到西风酒，希望不要抵制西凤酒。

这是最为拙劣的公关手段。

不管是西凤酒的公关团队，还是司马南本人，面对这种公关事件，都是彻头彻尾的小白，这将带来一场灾难性的品牌营销恶果。

因为司马南的粉丝的反应是这样的。

司马南的粉丝纷纷表示，他们将会大买西凤酒，甚至成箱地买，以表示对司马南的支持。

甚至司马南在视频中说，品牌方的销量还在增长，意思是，他的参与根本没有给对方带来恶果。

殊不知，这样做的后果，有可能带来中国品牌营销史上灾难性的案例。

在中国，批评司马南和支持司马南的人，的确形成了泾渭分明的两大舆论派别，两派人马数量都是以几千万甚至以亿为单位的。

司马南参与品牌营销活动后，让两大派粉丝围绕着西凤酒形成了支持和杯葛的两大派别，本来反对司马南的人，对于西凤酒的抵制，只是一种短时间的情绪，他是会被时间冲淡的。

只要西凤酒及时做好切割，那么，对品牌的伤害力有限，讨厌司马南的大众不会死抓着西凤酒不放，只要切割了，那火力就会逐步转移到司马南本人身上。

但现在的局面，不再是如此了。

司马南不停发视频的结果是，喝不喝西凤酒，成为了是不是司马南粉的判断标准了。这一下麻烦就大了。

有人以为，司马南粉很多啊，他们就会因此多买啊，就算是损失了反对司马南这一群人的市场，但多了忠诚的司马南粉的客户啊，说不定还销售上涨了呢？

这种认识是对白酒这种产品的不了解。

白酒不是一种纯个性的消费品，如果是纯个性消费品，其实找司马南代言都不是事。

比如，一款不是很知名的消费品，比如一个饼干，找上司马南让他代言，这是无所谓的，反正不知名，司马南粉肯定会有因为司马南而购买产品的，这样边际上一定增加销量。

饼干是一款在家庭内部消费的产品，他不存在社交性，但白酒是社交性产品啊，用什么白酒可不由招待的主人自己决定。

就算是司马南粉，他要接待客人，他也要考虑，对方万一不是司马南粉呢？他要在酒桌上坚决不喝，那怎么办呢？打一架么？

请人喝酒肯定有社交上的目的啊，观念上的冲突怎么能成为人们各种社交上的障碍呢？我的客户很多与我观念大相径庭啊，我可不与他们发生冲突，不讨论观念有冲突的事，就讨论纯商业多好。

因此，如果喝不喝西凤酒在这种公关战中，成为了是否是夹头粉的标志时，那么，西凤酒就彻底玩完了。

社交场所将很难出现这款酒了，谁会用一款代表冲突、代表舆论派别的酒来招待客人呢？不怕主宾友好的酒桌，变成骂战么？

万一客人来一句，原来你是夹头粉啊，这是多么尴尬的事啊。

西凤酒的公关团队，真的是无知啊。

这个世界上最牛的产品——可口可乐，他是怎么做的？不管国家之间、民众之间存在任何意识形态冲突，他总是第一个冲向任何一个国家。

第十一届三中全会在北京召开，中国从此步入了改革开放的新时期；可口可乐公司也在美国正式宣布将重返中国大陆市场。

1979年1月，3000箱可口可乐从香港由火车运抵北京和广州，成为改革开放后最先到达中国大陆的外国消费品。

而肯德基、麦当劳分别在1987、1990年才进入中国。

你就可以看出，可口可乐的速度有多快了。

可口可乐从不在乎意识形态，美苏进入冷战后，可口可乐依然坚守在苏联市场，甚至为了卖货，可口可乐在瓶盖印有代表苏联社会主义政权的“红色五角星”，以类似小瓶的伏特加的外表，在苏联进口协议的许可下，“秘密”地进入苏联。

当时， 可口可乐还想深入腹地，在苏联建厂，打出品牌效应，但是美国国内舆论批评他“在苏联建厂就等于资助了敌人”。

而百事可乐，则用了另一招，在1972年就打入了苏联市场。

1959年，时任美国副总统的尼克松访问莫斯科，将赫鲁晓夫拉到了百事可乐的展台前，巧妙的让百事可乐出现在了赫鲁晓夫手上，并恰好被某摄影师拍了下来登上了媒体，“赫鲁晓夫想社交”的配文被当成了教科书式的营销案例，也让百事可乐在1972年，成为了第一个在苏联生产的资本主义品牌。

不甘心的可口可乐公司再下战书。高调宣布可口可乐已经超越了一切种族、语言和政治观点，它应该是全人类共同的饮料，于是花了1000万美元购得奥运会独家冠名权，准备在1980年莫斯科奥运会上亮相，成为官方指定饮料。

结果呢，恰逢苏联出兵了阿富汗，莫斯科奥运会又被美国抵制了，可口可乐超越种族的伟大目标再次折戟。 直到1985年，可口可乐才正式进入苏联市场，第二年工厂才落地。

商品这个东西，本应超越意识形态，超越不同的价值观，甚至超越各种政治观点。

商业是这个世界上最为美妙的东西，因为他互通有无，合作交易，任何时候，对于任何环境中的人，都是双赢的。

只要商品在流通，哪怕观点不同、人们其实就形成了紧密合作。

因此，商品这个东西，最好是不要招惹上政治标签。

西凤酒把司马南这种在中国时政舆论中风头浪尖、争议极大的人物请过来，已经够愚蠢了，还在事后，试图通过司马南的嘴来为自己辩护，这就是蠢上加蠢了。

你们现在就是跪也要跪到司马南面前去，求求他，别说了，闭嘴吧，不要再讨论西凤酒的事了，不要让你们的粉丝来挺西凤酒啊。

司马粉越是挺西凤酒，反司马的人就越是杯葛西凤酒啊！

若是西凤酒真变成了两派分类的标志物，那得进入世界公关灾难史的著名案例啊！

这种灾难性的营销公关，快点结束吧，止损吧！否则一个好好的酒业品牌，真的会让司马南给毁了！

司马南紧急公关，满嘴谎言越描越黑！

司马南去西安参加了中秋活动，结果舆论一片大哗。

西凤酒总部不得不紧急公关，要求旗下所有子公司、合作公司的营销活动必须报总部审批，因为西凤酒因为司马南的站台，被骂到臭头。

司马南紧急公关，先是在9月21日下午在个人微博发文回应称，“放开西凤，冲我来！”，其表示，自己没拿西凤酒的钱，没给西凤酒做代言，也没有替西凤做过广告。

“西安中秋大唐夜宴活动，西凤酒是赞助商之一，我去做了一场演讲，与若干学者专家有几番对话，仅此而已。”

然后发了一个长视频，看起来很讲道义，要求不要骂西凤酒。

在视频中，司马南说：他没有为西凤酒站过台，也没有收西凤酒的钱，他只是去西安参与微博之夜。

显然，这是谎言。

请司马南出席活动的，的确不是西凤酒总部，而是西凤酒的贴牌生产商，叫“国花瓷西凤酒”。

9月19日，西凤酒紧急公关“熄火”，发布《关于规范市场推广活动的通知》（下称“《通知》”），对相关品牌活动进行严格约束和要求。

《通知》显示，西凤酒营销管理公司、品牌运营公司所有市场活动实行书面报备管理制度，由营销管理公司市场推广部审查同意后方可实施，且活动拟邀请的专家学者、重要领导、文化名人等须符合社会主义核心价值观。

仅仅是这个回应，我们就能明白：

如果不是西凤酒的品牌营销公司（贴牌公司）请的司马南，西凤酒发这个通知干什么？这个通知，就坐实了这个活动就是国花瓷西凤酒花钱搞的，这些名人也是他们出钱请来的。

这个品牌活动全名叫：2024国花瓷西凤酒中秋盛唐夜宴。

司马南还在品牌活动中朗诵了《将进酒》，为什么朗诵这个，不是酒厂的要求和策划，能是什么呢？

“国花瓷西凤酒”在网上发的软文介绍说，司马南老师即兴朗诵的一段《将进酒》开场，为大家带来了一场精彩绝伦的《长安，我来了》的演讲，将现场嘉宾代入唐诗意境。

“国花瓷西凤酒”的品牌公司对于这次策划看来还是相当满意的。在其推出的软文中，可以看出其欣喜、赞美之情溢于言表：“独立学者、社会评论家，全网粉丝超过5000万的司马南老师拨冗赴宴”，是“本届盛唐夜宴的一大亮点”。

我作为一个广告行业从业十余年的老手，我的判断是：从司马南的朗诵、李白的装扮以及配套的软文，这些都充分说明了，这就是一场有准备、有策划的请名人来为商业活动助力的一次品牌营销活动。

不出钱，是不可能的！

不仅是出钱，而且是出了大价钱，是作为最核心的嘉宾付的费。

否则司马南不傻，又让我朗诵，又让我演讲，还让我扮李白，参与访谈，没个几十万起步，他会干？哪个名人也不傻，为你的品牌活动助力，怎么可能不要钱？

至于这个钱是“国花瓷西凤酒”公司直接出的，还是第三方广告策划公司间接出的，这就不得而知了，但花了大价钱，那是肯定的。

如果是第三方出的，司马南的确可以说是他没有收西凤酒的钱，但这叫骗术。

司马南说自己没收钱，这是把他的粉丝当小孩在骗呢！

只不过，品牌方、西凤酒总部，策划公司包括司马南，可能都没有想到，怎么他就成为过街老鼠、人人喊打了呢？

不是有七千万粉丝么？不是中国时政领域头部顶流么？不是国内时政圈粉丝总数最多的人吗？不是中国正能量的代表人物之一么？

他不知道的是，中国有十四亿人口。

七千万算多么？沉默的大多数，以及无数反感司马南的人，其实远远大于他的粉丝数。司马南的粉丝绝大多数是过了气的中老年人，大部分在经济领域努力工作、各领域的专家和经济精英们，几乎不可能是他的粉。

司马南爆红几年来，有一个财经界的专业人士出来挺过他吗？因为他全套的言论，不仅是观点错误，还全部是毫无专业知识、胡编乱造，所谓的联想财报的批评，要是财经人士能认可，那这个财经人士能被所有的同行鄙视，因为全是小儿科式造谣。

作为一款中高端的白酒品牌，他的受众正是中国经济领域的中坚人群，他去请司马南，这不是疯了吗？只能说明，中国很多企业老总，根本不懂舆论。

现在的司马南的公关，对于西凤酒来说，是火上烧油，不过再一次把这件事搞大。因为他又在指向有某一股势力在搞他，说得他好像是个无辜的老太太似的。

你这些年说过的言论，激怒了多少人，你心里没点逼数吗？

你以为所有的人都这么容易被欺骗？你说没有收钱就没有收钱？别逗了！这种小儿科骗术，只能骗你的粉丝，而骗不了大多数人。

上一次请司马南的企业是一个国企。

在西凤酒之前，广汽埃安邀请过司马南入厂考察。这种请名人的考察活动，再通过舆论发酵，其实是想借名人的流量，提高品牌的曝光量。

可以说，这钱是白花了。因为网上一样骂声一片。

但广汽的营销灾难，远没有这次大。他们没有回应，及时止损了。

而在这次活动中，司马南又是朗诵，又是扮李白，还摔了一跤多了一个外号司马磕头，还路上被陌生人鄙视，又有西凤酒厂的紧急公关，还有司马南自己的紧急公关，可谓是出尽了风头。

动作越多，影响力越大。由此带动的媒体声量也越大，我不也在写文章么？

这就不是钱白花的问题了，而是一个不小心，就要把“国花瓷西凤酒”这个贴牌厂商打垮，甚至连累西凤酒总部的问题了。

这么一个满嘴跑火车，一会在美国没房一会有房，没有一句实话的网络骗子，可不是一个好的带货名人，连这一点都看不清的话，这种营销人员，应该被开除。

如果进一步了解司马南的历史，那可是一个当年先开气功班赚钱，后来打假气功的人。中国社会也是奇怪，他既然知道是假的，那他就当年就当过骗子，居然能让他红这么多年。

——司马南著《神功内幕》

明明是他自己写的书承认自己开过气功培训班，他现在是怎么说的，你知道么？

他说：

骗子老了，不过叫做老骗子。

但他真能骗到钱，算是中国的一大奇葩。

他能被朝鲜官方邀请参与朝鲜国庆日，还能被美国大使邀请进入美国大使馆与美国大使相谈甚欢，还是俄罗斯大使馆的常客，甚至还去美国参与过电视台节目，曾经是美国之音的常客，他还曾经与重庆某出大事的官员交往甚密，他还与李肃、张捷、饶谨等人合伙搞联想试图敲诈钱财，你看看，一点事没有。

更奇葩的是，他还在美国出了一个节目，将中国官员腐败当作卖点搞了一个系列，

美国华裔政治科学学者那小兵，20日凌晨在凤凰博客发表博文《司马南为何成了企业家？》文章称，司马南已经移民美国，并于两年前便在积极筹划移民美国相关事宜，如今在美国开公司做生意，更在美国洛杉矶当地的华语电视台上推出了《司马白话》节目。文章指出，司马南两年前便积极筹划移民美国事宜，如今在洛杉矶华语电视台上推出了《司马白话》节目，开展了自己的职业生涯的第二春，天天调侃女贪官，日日讥讽官场作风问题，不但国内老右派们望尘莫及，连美国新右派们也个个自叹不如，而新左派们亦面面相觑

——法国国际广告电台2015-1.21

甚至有人据此推断，司马南早就有了美国绿卡，否则他怎么可能在美国工作呢？他的粉丝们说，莫言在外国人面前说了中国的坏话，那司马南跑美国去骂中国官场腐败，这不是家丑外扬么？

这么神奇的人，中国只有一个。

他满嘴谎言，尽管一次又一次被揭破，但他的粉丝不离不弃。

他无官无职，就是一个网络混子，能混到今天这个地位，我真的是佩服。

他明明在利用粉丝的无知大笔捞钱，但他的粉丝称之为中国的良心。

他自己开着公司，经营自媒体，接着各种广告，还加入MCN，他的猪队友李肃都直接说，司马南那流量钱赚得，太多了！

但是，作为商人和企业家的他，却可以一口一个资本天天在骂！否认民营经济对中国的重要性。

“国花瓷西凤酒”自己就是一个民营企业，SB到这种程度会去请他，我也是醉了。，如果不能一次性与其切割，不说出来付了多少钱，不承认自己请错了人，我可以说，你们离完蛋不远了。

因为司马南会一直活跃 ，他是打不死的小强，连美俄大使馆都可以出入的人，岂是这么容易被干翻的？

而你们将一直成为司马南故事中的主角之一，会反复提起。

只要司马南在舆论上活跃一天，我就一年能写几十篇文章骂他。我这样的自媒体多着呢，他就算是死了，我还能接着骂。

想想你们的未来吧，绑上司马南，你还有什么希望呢？

认错吧，及早切割吧！

肯定有司马粉在评论区质问我有什么证据说司马南造谣，文章准备好了，在下面，有一个事实搞错了的，你可以让司马南来告我。

西凤酒跟司马南搅和在一起，是要作死吗？

西凤酒，老陕爱喝，其他地方的人，我没见爱喝的，到外省，甚至都很难买到。它似乎一直是一个地方品牌，影响力有限。

但是消费者的偏好是变动不居的。我没有具体查证，只是以直观的观察发现，连陕西人现在也喜欢喝酱香的了。西凤酒正在以可见的速度从陕西人的酒桌上消失。西凤酒正在面临一场危机。

在这个时候，国花瓷西凤请来了一个极左分子、反民营经济的急先锋司马南，那就是在作死的道路上一路狂奔，还嫌自己死得不够硬。

尽管在事后，司马南说他并没有收一分钱（活动是国花瓷西凤冠名赞助的，他白去了吗？），还装作很勇敢的样子说，有啥事冲我来，不要抵制人家西凤酒；西凤酒出面说，这是个别经销商的行为，国花瓷西凤酒不属于西凤酒集团，是独立的商标，要规范市场推广行为，等等。

这些其实都已经不重要了，大幅海报在那里放着呢，网络传播的规律就是，网友们现在就记住一条：西凤酒和司马南，是一对好CP。由于极端厌恶司马南，所以要抵制西凤酒，让西凤酒付出代价。

我倒是不抵制。但假如我现在一喝西凤，就想到司马南那张罪恶的脸和他的无赖言论，想到极左分子，就觉得膈应，所以就先别喝了呗。本来也对酒不感兴趣。

有司马南的粉丝立即开怼，说你们这样抵制，跟那些抵制日货的蠢货又有什么区别呢？司马南也用美国产品，你怎么不抵制美国货呢？

看来司马南的粉丝也不光是只有情绪和立场、只会骂人、完全没有思维能力的中老年傻子，以及整天想要均贫富的极左分子，他们中还有一小部分有逻辑思维能力的，他们在追求逻辑一致。只要追求逻辑一致的人，那就是可以讲理的。

首先，消费者要抵制某种产品，是主权范畴。

市场经济是消费者主权的制度，是消费者在指挥生产，消费者的金钱投票决定了谁变穷谁变富。抵制某个商家或者某种商品，就是不给它金钱投票，完全是消费者在行使他的主权。

消费者喜怒无常、偏好变动不居，他们会以任何理由去喜欢某种商品、讨厌某种商品，这是价值判断范畴，外人无从评价。即便是以一种莫名其妙的理由抵制某种商品，那照样是他的自由。

一个消费者以民族主义之名抵制某种外国商品，这固然让他看起来很傻，因为全球化时代，根本没有什么外国商品，几乎所有商品都是全球分工合作的结果；并且抵制它会损失的并不光是对方，而是自己的福利同样受损。但是我们要阐明的是：只要他是用自己的金钱做决定，自己承担代价，不呼吁强权的出面，那么他至少没有侵权，这是他的产权范畴。

其次，西凤酒邀请司马南，也是西凤酒的产权范畴。

西凤酒公司是一个产权主体，它冠名和赞助什么活动、邀请什么名人出席这场活动，当然也是它的产权范畴。

产权的含义就是，只要你不侵犯他人产权，那么在产权之内你可以做任何事。即互不侵犯公理，这才叫自由。自由即产权。你在自己家里裸体跳舞，外人无权干涉，那不是因为你有“裸体跳舞的权利”，而是因为那座房子属于你。

规定各种所谓的自由，如言论自由、信仰自由、出版自由等等，恰恰是在为自由设限，或者侵犯他人的自由，而不是在保障自由。它是公有化的结果。只有在公有化的情况下，公地之上，才给了国家规定各种所谓自由的权力，它必然是武断的，必定会侵犯另一部分人的自由。

行使自己的产权，就必须为此承担代价。这是自由的题中之意。

西凤酒邀请司马南这件事本身，没有侵犯谁的产权，尽管这很蠢；但是西凤酒因邀请司马南而带来的后果——消费者的抵制——它也要全面承受。企业有完全的经营自主权，消费者有完全的杯葛权利，这就是市场经济。

一个人、一家企业，有蠢的权利，自己承担代价即可。你当然可以无视消费者，那是你的个人主权，但是那你就要做好被消费者抵制、赔钱的准备并且不要有怨言。

第三，消费者因司马南而抵制西凤酒，是正确的。

不同于因民族主义情绪上头而抵制外国货，影响自身福利增进，消费者因司马南而抵制西凤酒，既是他们的权利，也是正确的选择，因为这符合他们的长远利益和利益和谐。

司马南是什么人呢？

他是一个政治人物。他是有鲜明的政治主张的，并且为了自己的政治倾向和煽动其粉丝的支持，以使自己拥有呼风唤雨的权力，他不惜公然撒谎、断章取义、移花接木，不择手段。

他的政治主张是什么呢？

国有化、反市场、反资本，否定民营经济“56789”的公认贡献。他认为国营企业才是服务人民的，民营经济几千家，纳税也比不上一家中石油。他反对国企改革，连篇累牍、睁眼说瞎话地把一个使国有资产增值几万倍的联想集团，说成是导致国有资产流失的罪魁祸首。他极尽诬蔑之能事，把世界第一的PC企业联想污蔑为组装厂，把一个优秀的企业家贬低为侵吞国资的“柳八爷”。他对民营企业发起的全方位攻击和羞辱，让所有民企、甚至是官媒都噤若寒蝉。

他是舆论场上反民营经济的主力军，他主张的就是全盘国有化。不论他怎么狡辩，事实和结果就是如此。

他在倾力参与政治，是极左势力的代言人。

不要低估司马南的能量。他就是一股政治势力，且是这股势力的绝对的舆论领袖。假若不是有所顾忌，只要他振臂一呼，马上就会应者如云，他们能乌泱泱地把联想的财产直接查抄充公平均分配，能把柳传志打倒在地并踩三脚。任何一家民营企业，纵然再强大，在司马南这股势力面前，都弱小如蚂蚁，因为他才掌握了真正的权力——舆论。

贯彻司马南的主张，我们将回到消灭民营经济、全盘国有化的计划之中。到那时，社会将分为两个阶级：一个是高高在上，决定资源如何分配的计划者，他们是高级种姓，司马南是这个阶级的领导者；一个是仰仗于他人鼻息的达利特阶层。这将导致社会合作秩序的解体，使人们陷入无休止的冲突之中。

所以，司马南的主张是反社会的。因为，社会，就是人际分工合作；冲突和对抗，就是社会合作机制的瓦解。

由此，反对司马南，是正确的，是在维护社会和平合作，促进经济繁荣；反对司马南，就是在反对它对财产权发动的攻击，维护每个人有自由创业、创办民营企业的权利，其实就是维护市场经济本身。

那么，一家企业，邀请一个反企业的政治人物来参加活动，被消费者抵制就是活该；有一天，这家企业被他掀起的公有化风暴整死，那就是咎由自取。

一个反市场的人，任何企业都不应该与其有关联，这就是消费者对此人的杯葛，这是正当的行为，也是给所有企业的一个警告：谁跟这种反市场反人类的人有关联，谁就得死。这就是市场的强大力量，它比起权力机构的任意武断，要好太多，有效得多。

第四，司马南用什么产品，跟消费者抵制跟他有瓜葛的产品，是两回事。

说司马南也用美国货，消费者为什么不抵制美国货呢？这是偷换概念。司马南作为一个消费者身份，使用什么产品，跟他与某家企业有利益上的往来，或者为什么产品代言，当然是两个概念。

他使用美国货，在美国购买房产，倒是恰恰证明了市场经济的伟大之处。

市场经济不但造福那些支持它的人，即便如司马南这种极力反对它的人，也从中受益。那些整天鼓吹反市场的人，天天都在享受着市场经济的成果；那些反资本的人，却正在资本主义提供的保护伞下撰写他们的著作，发表煽动性的文章，因为正是市场经济提供了新闻和出版的自由，也正是海量的资本，堆起来了供他们煽动的互联网平台。

司马南还极其虚伪、装腔作势和颠倒黑白地说：冲我来，放过西凤酒；他说，国花瓷西凤酒，难道不是民营企业吗？所以是你们在反对民营企业。

这是他一贯的无赖话术。消费者并不是反对民营企业，而是反对与司马南有关系的民营企业；消费者抵制某家民营企业，是正常的市场现象，选择购买a民营企业，不购买b民营企业的产品，正是市场经济消费者主权，以及市场竞争的体现，这是有利于消费者的。但是司马南却直接指向的是民营企业这种经济形式，是要发动对整个民营经济的一场歼灭战。这当然绝对是两个概念。

这种人极其虚伪，且内心懦弱，是政治投机分子。看来他也早已认识到，人们给他贴的标签，就是反对民营经济。现在他想撇开关系，嫁祸于人。好在，互联网一直有记忆。

在西凤酒跟司马南之间合作之后，广大网友把西凤酒称为“夹头酒”，表达对司马南这种人的不齿，似乎让我们看到了一些希望，我们社会，改革开放、经济建设仍然是最大公约数，一切反市场的小丑，都将被民众所唾弃。

消费者有时候会很愚蠢，比如抵制一种造福于自己的商品，只因为它的生产者是外国人；有时候会很聪明，比如抵制司马南有关系的任何产品。识别这种愚蠢和聪明的一个根本的标准就是，这种做法是否在促进社会合作与经济繁荣。司马南是一个社会合作的破坏性因素，对这种人以及与他有关系的企业和产品进行杯葛，是有利于社会分工合作与繁荣的。

但不论怎样，消费者是享有主权的，他们的选择决定了一家企业的兴盛和衰亡。尽管这有时候非常情绪化，但是这却是市场经济的根本。取代它的，就是消费者主权丧失的计划控制。

每个人都是消费者，都对社会和平合作负有责任，自己的言行都在决定未来是富裕还是贫穷，生存还是死亡。我们除了寄希望于消费者正确认识自己的利益和利益和谐之外，别无他途。