2025年7月15日19时许，辽宁朝阳大凌河景区内，一支约120人的老年暴走团身着统一红色服装列队行进，占据景区主干道中央。此时，两辆消防车和一辆救护车（为当地“凌河之夏”大型活动备勤）需通过该路段。

双方僵持近2分钟。最终救护车主动倒车靠边，暴走团先行通过。

这个事情本身其实非常简单：特种车辆如果在执行紧急任务，那么享有优先通行权，其他车辆和行人必须让行。但是当时的状况是，首先暴走的地方属于非机动车道；其次车辆属于备勤状态，并不是在执行紧急任务，因此暴走团并没有避让义务。派出所最终的处理是：属于素养问题，对组织者批评教育。

派出所的处理是正确的。

所以这是一件再普通不过的道路交通争议问题，本身根本都不值得关注。

但是这件事却在网上引发了重大的争议和声讨，因为留言最多、点赞最高的是：“登记一下，把这帮人的退休金停了，他们就老实了”。然后是，应当把组织者直接拘留，以及“坏人变老”。

这才是事件背后折射的重大舆论生态。

我们经常说，尊老敬老是中华民族的传统美德。传统不传统的，就不讨论了。为什么现在社会舆论对老年人的负面情绪如此之大，要颠覆我们的传统美德了？

就是因为社保制度。

这些人是老年人吗？按照联合国的标准，中年人的定义是45-60岁；按照德国人北欧人的标准，67岁还在工作；按照日本人的标准，70岁还年轻，得去开出租刷盘子。但是这些暴走团的人，一般就是50来岁的女性，身体好的不得了，能连着暴走一两个小时，广场舞一跳就是俩小时，所以他们一点都不老。

然而他们却不用工作了，开始领退休金了。一个人精力如此充沛，都发泄不完，却领着退休金整天旅游打卡、到处暴走广场舞，这在全世界都是绝无仅有的事情。谁说中国不是高福利国家？

但是另一头呢？

年轻人却不好找工作，本科生在家里啃老，硕士毕业了终于找了一份工作，年轻人抱怨自己是牛马，整天加班，拿到的工资却还不如暴走团的人退休金多。年轻人当然会发出感慨：加班回家，我的社保金在跳广场舞。

一句话道出了社保制度的本质：现收现支，代际掠夺。

想想看：一个社会如此多的不事生产的人，不创造一分钱财富，却拿走高额的退休金，然后，为了吸引更多人的加入社保池子，把大锅饭做大，还在不断地增加养老金；另一方面，一个孩子走向工作岗位、开始创造财富的年龄不断在延后，从过去的十来岁就出去工作，到后来的22岁大学毕业，再到现在往往找到工作都已经快30了。消耗财富的人不断更多，创造财富的人不断减少，你觉得这种情况可以持续吗？

那些整天叫唤“刺激消费”的人，这些暴走团成员，不就是最大的消费团吗？不断地通过再分配、只消费而不生产，都过上寄生性生活，你们觉得这样的社会能实现繁荣吗？

雪上加霜的是，老龄化还在加剧。那么，难道把仅有的那些工作的年轻人的收入50%拿走去供养他们素不相识的暴走团吗？

更加雪上加霜的是，资本在萎缩。如果要让这种“庞氏”持续下去，就必须以经济的不断进步为基础，财富不断创造，然后不断填平财富消耗的窟窿。但是在货币不断超发、国际和国内的经济干预叠加之下，经济没有了过去的高速进步，那么出现的结果就必定是，入不敷出，必须靠进一步征税、进一步通胀来解决。这又继续恶化了形势，通胀的结果是养老金缩水，暴走团们就要要求增加，否则就闹事，反正闲着也是闲着；征税的结果是年轻人痛感更强，我自己都过不下去了，我爸妈我都不管了，让我给你交钱让你暴走去？

这就是一个恶性螺旋，就看什么时候爆表，搞一天算一天，把问题往后延续。所以米塞斯说：整个社会安全制度是就是时间偏好高、短期原则的极致表现。

在这种情况下，整个社会就爆发出一场代际之间的仇视，消灭尊老敬老的传统美德。因为在社保制度的执行下，在年轻人看来，老年人已经不是值得尊重和照料的对象，而是抢夺年轻人财富的抢劫犯了。

而这些老年人却毫不自知，心安理得地拿走别人的孩子的财产，乐哉悠哉地旅游跳舞和暴走，这在年轻人的眼里，简直就是一场挑衅！

事情发展下去，就会发生日本曾经出现过的惨剧：年轻人开始杀老人。那个杀人的年轻人，一点都不觉得自己在做错事，反倒振振有词地说：我是在为社会除害。日本社会舆论中，很多人不明说，但是内心里是同情和支持这个杀人犯的。到那时，再谈什么社会美德就是一种奢望。

回归千百年来的人类生存常识，回归自我负责的精神，自己的养老自己管，自己的孩子给自己养老，不要把手伸进别人家孩子的口袋里，不要总想着不劳而获，不要总是吃大锅饭，大锅饭吃到最后都是会饿死的。

要砍掉管制和干预，减税收，停止通胀了。只有这样才能有助于资本积累，由此才能推动经济进步，让年轻人更容易找到高工资率的工作，老年人的储蓄才不至于被稀释，生活成本才能下降，社会才能不断走向稳定和谐。

哪怕是为了延续这个社保模式，哪怕是为了维持住，也应该这样做啊，目的与手段要匹配啊。现在这样的做法，一边给老年人增加养老金，稳定他们，并诱导人们去交社保，一边给年轻人加税严征管，还一边印钱，怎么可能持续呢？你不可能画一个方的圆啊。

这个问题，急迫地到了该正视的时候了，确确实实要坚持“量入为出，量力而行”了。如果算不清这个账，就怕将来是一场大灾难。我们当下的体系，经不起这种风浪的，要防止这种“脆断”啊。

我们希望国家和谐稳定，希望经济繁荣进步，希望我们社会孝悌仁爱精神富足，这些目标的实现，都必须建立在自由和财产之上，都必须奉行自由放任的市场经济。没有自由和财产，就不会有繁荣稳定，也不会有美德。