从巴以冲突来看：现代国家和个人利益密切相关

在中国的社交网络上，碰到国际冲突，通常的习惯是选边站，并且是选择一个政权的边来站，比如，俄乌之战中，支持俄或支持乌，在巴以冲突中，支持巴或支持以。

当下的世界，由于劳动力流动被阻隔，每一个人的生活，都与所在地政府密不可分，因此，政府行动，前所未有地与每一个人的利益构成了巨大的关联性。

因此，此文用于评价中国在巴以冲突中的相关外交声明。

巴以冲突爆发后，世界开始站队，全球民众和政府都在这一事件中，要么被迫表态，要么必须表态。

中国民众的表态和站队，往往体现了一种情绪和价值偏好，至少在这一事件中，不会影响到具体个人的生活，因此，这种表态没有什么代价，不重要。

然而中国政府的表态，就不一样了，他会带来国际关系的变化。

我们先来看事件爆发初始的外交表态。

表态分为两个内容，第一是态度，第二是建议

“中方高度关注近来巴以冲突持续升级，对巴以冲突造成平民伤亡感到十分痛心，反对和谴责伤害平民的行为。中方反对扩大冲突、破坏地区稳定的行动，希望尽快停火止战，恢复和平。国际社会应切实发挥作用，共同推动局势降温。”

这是态度。

解决巴以冲突循环往复的出路在于恢复和谈，落实“两国方案”，推动巴勒斯坦问题早日通过政治方式实现全面妥善解决，使各方合理关切得到保障。中方将继续同国际社会一道为此作出不懈努力。

这是建议。

应该说，这个表态，问题不大。

表达了对平民伤害的谴责，又表达了对战争的反对。

当然国际上不满意，比如以色列政府和美国政府，都希望中方能直接点名批评哈马斯，象西方其他国家那样。

但国际政治是现实主义的，中国政府的态度中，当然包括了对哈马斯伤害平民的内容，不直接点名，是防止中国卷入冲突中，这当然是正确的。

这件事，本质上，与中国普通民众没有利益上的直接关系，卷入这种冲突是不必要的，世界上不仅有强大的西方国家的势力，还有强大的中东穆斯林的势力，各不得罪，才是正确之道。

如果表态出现问题，搞不好中国政府和各地的使领馆，都会面临冲击，甚至中国国内的相应宗教群体，还有可能制造事端，不激怒任何一方，是一个置身事外，但又保持基本的人道主义的态度。

西方国家就面临了这个困境，他们政府的表态，把他们带入了冲突之中，不管是欧洲，还是美国，在这一问题上，成为了民众大站队的时刻，不仅在各种媒体上站队，并且发展成为街头政治上的对抗。

欧盟要求TK删除相关一些极端的内容，还要求推特阻止某些极端言论的出台，马斯克的回应是，请欧盟给出具体的内容评判标准。

在美国还出现了犹太人企业家与学生之间的对抗，哈佛大学32个学生组织站出来批评以色列，犹太企业家们则要求公布学生名单，并准备不录用名单上任何一人，甚至有一人拿到了offer,由于表态反对以色列，就被拒绝聘用了。

可见，在一个族群生态复杂的地方，表态是有代价的。

任何外交，也必须以和平为目标，以减少冲突为目标，外部冲突的现实不可改变，但本国外交只要是能促进民众之间的和平来往和贸易合作，都是边际上的改善。

但是，虽然所有的表态中，都有一定的平衡表达，比如都表达了对双方对平民伤害的批评，但是有一点没有明确表达，那就是对恐怖主义的谴责。

虽然有着反对攻击平民的内容，但是恐怖主义杀害平民的手段更为极端。

表达对恐怖主义的谴责，不仅仅关系到中国外交问题，也关系到中国的内政问题，中国也是一个倍受恐怖主义伤害的国家。

中国常驻联合国副代表耿爽10月3日表示，各方应秉持共同、综合、合作、可持续的安全观，树立命运共同体意识，继续携手打击恐怖主义。

可见，打击恐怖主义，是中国政府一贯的态度。

在哈马斯对以色列的攻击中，采取的手段就是恐怖主义手段。如果对这种恐怖主义不进行谴责，那就很难形成逻辑一致、内政外交一致、任何事件一致的外交态度。

**恐怖主义，是全球公敌。**它区别于政府战争，因为他具备有巨大的不确定性，它是以平民为主的恐怖杀害手段，这种行动不是在反击，而是通过杀伤平民来制造恐怖氛围，达成他们的政治目的。

恐怖主义还常常是以平民的身份来制造杀戮，这使得受害地区，防范的难度非常大，防范的成本非常高。

打击恐怖主义之所以难，就是因为恐怖主义就遍布在平民社会中，战争可以根据部队的移动来判断风险，但哪怕是一个恐怖主义者，都能制造巨大的灾难。

如果一地恐怖主义横行，当地将进入商业凋敝，人人自危的环境之中。

因此，在巴以冲突中，中国政府的表态，我认为，需要加入对恐怖主义的谴责，这样的表态，更能前后一致，更能逻辑自恰 ，也更能服众，更符合全体中国人民的利益。

其次，我还认为，既然巴以问题是一个接近无解的难题，那么，置身事外才是更好的选择。

不站队，共同反对恐怖主义、反对战争对平民的伤害，不参与中东政治博弈、尽可能做一个大号的瑞士，旁观，中立，少惹事，少掺和，甚至，少表态。

咱就主张和各国民众开展贸易就行了，这才是中国人的真实利益，别的都是假的。

巴勒斯坦这个地区，战乱了八十年。

各种历史分析、现实分析，都忽略了一个要点，

那就是他们到底要争什么？争的无非就是两个字，国家。

犹太复国主义要在中东建个国，巴勒斯坦民众也要建个巴勒斯坦国。

因为要追求这个国，因此才有了领土之争，才有了首都之争。然而国，真的有这么重要吗？值得这么多人绑上炸弹，天天杀来杀去的吗？

真没有这么重要。

如果仅从个人来说，国家是个人实现目的的手段，人们需要和平，需要一个稳定安全的生活工作环境，他不可能高于个人的目标。

那些绑上炸弹要去争取巴勒斯坦领土的人们，如果为了自己的权利抗争，那还有几分道理，若是为了国家而战，这就是荒谬的，因为这将把国家这一手段视为比自己更高的目标。

以色列这么多年来扩张的领土，也不是以色列人的利益，起码不是那些已经安家乐业的人的利益，或许，他们也只能是服从于政客们建立以色列强国的这么一个目标。

为此，付出无数犹太人的鲜血和生命，价值何在？

这一切，仅仅发生在二十世纪以来的世界，全世界各个地方的人都在争论一个主题，那就是国家。

在二十世纪以前的历史中，更多的普通人，心中没有这么强烈的国家概念，国家不过是一块区域，是他生活的地方，如果这一片地方没有什么好的赚钱机会，或是生活得不满意，很多人的选择是离开这一区域。

离开一个国家，和离开一个县城，到另一个省、另一个州去生活，其实是一样的。

但是，在二十世纪之后，国家的概念就变得无比重要了。

没有国，就没有家，这一句话，在当下的世界对于很多人来说，就是成立的，他的生活他的未来，完全绑在了这个国上。

因为这不是一个自由迁徙、自由贸易的时代。

所有的国家门口都树着一块牌子，非请勿入，你不能随便来工作，不仅如此，哪怕是签证官大人开恩了，允许你去，各种投资、工作都需要许可，除非你只是来消费和玩。

在全球人口流动被阻断的时代，每一个人都开始需要一个祖国。

把一个普通的农民工，把他的护照和身份证撕了，扔在国门外，他就真是变成了一个无家可归的野狗。

国家对每一个人的价值前所未有地重要起来，维护国家，维护领土，成为了和每一个人利益息息相关的事情。

国家从手段，成为了目的。

以色列人之所以需要祖国，因为他们广受歧视，也因为他们并不能全世界自由行商，巴勒斯坦人之所以需要祖国，因为除了这片地方，他们又能去哪呢？

世界各国边境上都是戒备森严的高墙，严格的审核制度，不同身份国籍的人完全不同的权利，他们有地方可去吗？

人们往往错置因果，说某一些人，天生就是坏，观念就是坏，所以，不能让他们来，但真实的因果是，就是因为流动不自由、贸易不自由，人们才被更坏的观念所吸引，成为了坏观念的奴隶。

在二十世纪前，美国买张船票就可以去，中国人去日本留学坐船就去了，没有任何政府手续，欧洲各国的民众随时去任何一地工作。

今天世界已经在贸易保护、劳动力保护的观念下，变成了不同的牢笼。

也因此，再坏的政府，民众也没有办法用脚投票，因为外界不接收他，政府的权力扩张前所未有地庞大。政府之间的竞争，几乎不存在了。

所有的民众无比依赖政府，哪怕是哈马斯这样的恐怖主义组织，都成为被依赖的对象，脱离哈马斯，巴沙很多人真的要去死，因为当地什么都缺，而哈马斯一手举着枪，一手操纵慈善。

这时的民众，像极了一条狗，他们为了那一点狗食，将灵魂出卖给了魔鬼。

如果世界之大，可以任他们去，谁又在乎什么巴勒斯坦的建国梦，让自家几个孩子吃好穿暖上大学，岂不是更实在？

那些中东国家真的支持这些人的话，开放国境接纳巴勒斯坦人去工作不就行了？难道他们不想去沙特、科威特、阿联酋工作吗？

和平是如此的简单。

或许有人会说，把领土让给以色列，太憋屈了，忍不了。忍不了的人，自己去和以色列继续杠嘛，想过好日子的人，去中东发达国家打工去。

中东富裕地区，外劳的数量高达近千万，所有的巴勒斯坦的人都可以去那边工作、生活，可是，有哪个国家愿意接收他们呢？

这些国家的长期对巴勒斯坦人民的支持是真的支持吗？不过是给些狗粮说，给我继续咬以色列。

真相是，当下这个时代，人们对国家变得如此的需要，只有一个原因，那就是经济民族主义在全球的盛行，人们阻断贸易，阻断人员流动，建立各种壁垒，让政府竞争消失，人们从此失去了用脚投票的权利，转过头来只能拥抱这些集体主义观念，成为政客们实现目的的手段。

然而，这个世界上，支持人口跨国自由迁徙的人，几乎找不到几个了，仅仅一百年，世界的常态，就变成无数人不可接受的未来。

甚至一些天天说自由的人，都把国家和国界线看得无比重要。这能怎么办呢?正是广泛的观念反对人口自由迁徙，人们才把自己关进了国家的牢笼里，才让政府的恶劣程度增加，他们是自陷牢笼而不自知。

巴以两方民众，都生活在观念的牢笼里，无法挣脱。然而全世界精英群体的堕落，对人口自由迁徙的反对，共同铸造了这个灾难。

米塞斯说：如果法律、行政和法院不区别对待公民和外国人，如果每个人都能不受干扰地按照自己的意愿生活和工作，如果劳动力、资本和商品的跨国流动不受制于任何限制或者关税，那么个体的公民当然就毫不关心他的国家是大是小、国境线划在哪里。然而我们的时代依然不是自由放任、自由迁徙、自由贸易的时代，而是经济国家主义的时代。