什么决定制度:武力?价值观与均衡

什么决定制度:武力、价值观与均衡

制度决定论的陷阱

许多人认为制度决定了社会的经济表现和权力结构。但这个观点犯了根本性错误:它把结果当成了原因。

制度不是从天而降的设计,也不是哲学家凭空创造的。如果制度决定一切,那么制度本身是由什么决定的?答案只能是:制度是武力博弈的均衡解,而武力的根源则是价值观。

一、制度是武力博弈的产物

1.1 制度的本质:一种强制规则

任何制度都有一个共同特征:它通过武力得以执行。

市场经济制度:政府用武力保护私有产权,用警察执行合同

计划经济制度:国家用武力征收资产,用军队强制执行命令

民主制度:用武力限制权力权力的行使

专制制度:用武力垄断权力

关键洞察:没有武力,就没有制度。任何规则最终都依赖于暴力的威胁。

1.2 制度是权力平衡的表达

所有制度都是对一个基本问题的解决方案:谁用什么方式控制暴力权力?

不同的权力分布,产生不同的制度:

武力垄断(一方绝对压倒性优势)→ 专制制度

国王掌握所有军权 → 不需要征得民众同意 → 绝对权力

武力分散(多方势均力敌)→ 民主制度或多元制度

没有任何一方能完全压倒其他方 → 必须谈判妥协 → 分权制衡

武力均衡(存在多个能够互相制衡的力量中心)→ 市场经济

政府、企业、个人的武力相近 → 政府不能随意征收 → 产权有保障

本质:制度不是"设计"出来的,而是权力真实分布的制度化表达。

1.3 历史例证

美国为什么建立了市场经济?

表面答案:开国元勋制定了宪法。

真实答案:

早期美国没有强大的中央权力(地理分散、交通困难)

民众普遍持枪、具备武装反抗能力

政府知道强制征收的成本太高

妥协的结果:政府权力受限,私有产权神圣

苏联为什么实行计划经济?

表面答案:列宁、斯大林的意识形态选择。

真实答案:

布尔什维克依赖军队和秘密警察掌握了绝对暴力

反对势力已被彻底消灭(旧贵族、沙皇支持者、哥萨克)

政府拥有武力垄断地位

必然的结果:国家可以任意分配资源,无需妥协

二、武力从何而来:价值观的战斗力

2.1 武力不只是军队和警察

很多人把"武力"理解为枪、坦克、警察。但真正的武力包括三个维度:

维度定义例子

规模 愿意参与的人数 100万士兵 vs 5亿普通人

意志 为此付出的代价 宁愿坐牢也要反抗

决心 是妥协还是圣战 不惜死亡也要自由

关键:100万软弱士兵 < 10万意志坚定的反抗者

历史证明:

布尔什维克数万人推翻了沙俄

塔利班数万游击队击败了美国支持的30万政府军

越南解放军击败了拥有压倒性火力的法国和美国

为什么?因为决心和意志是武力的乘数效应。

2.2 价值观决定武力意愿

人的行为不是由环境决定的,而是由预期决定的,由对未来的估价决定的。而这种估价正是基于价值观的排序。

同样的处境,不同的价值观,产生完全相反的行为:

案例1:纳税

价值观A(生命 > 金钱)的人:被政府抢劫,痛苦但妥协

价值观B(自由 > 生命)的人:被政府抢劫,宁死不屈

案例2:宗教信仰

价值观A(实利 > 信仰)的人:被禁止信教,改变信仰

价值观B(信仰 > 生命)的人:被禁止信教,选择殉道

预期的逻辑:

如果我预期妥协能活,反抗会死 → 我妥协

如果我预期妥协后的奴役比死更痛苦 → 我反抗

但谁来评估哪个更痛苦?正是价值观的排序。

2.3 原教旨主义者的武力优势

原教旨主义者(无论何种信念)之所以具有武力优势,不是因为他们人多,而是因为他们不妥协。

例子:中世纪的十字军战士

数量远少于穆斯林

装备不如中东敌人

但意志坚定,视死如归

结果:占领耶路撒冷

例子:现代的真信徒

宗教原教旨主义者:为信仰可以自杀炸弹

共产主义信徒:为理想可以赴死不回

自由主义信徒:为自由可以圣战到底

为什么不妥协的人能赢?

因为:

妥协者面临持续的压力选择:每一次都要决定妥协还是反抗

不妥协者预先做了决定:无论如何都反抗

这降低了不妥协者的成本(无需反复决策),提高了统治者的成本(必须不断镇压)

三、价值观分布决定制度

3.1 制度 = 社会价值观的制度化

任何社会的制度,本质上都是该社会主流价值观的外部表现。

不同的价值观分布,必然导致不同的制度均衡:

社会主流价值观武力意愿最终制度

自由 > 生命 普遍反抗征收 市场经济、有限政府

秩序 > 自由 普遍服从权威 权控经济、集权体制

平等 > 效率 支持再分配 社会主义、福利国家

信仰 > 俗世 宗教圣战 神权制度

权力 > 公民权 崇拜强人 独裁专制

历史验证:

美国为什么是市场经济?

因为大多数美国人价值观是:自由 > 生命

结果:政府无法对自由人进行有效的强制

被迫建立市场经济制度

苏联为什么是计划经济?

不是因为马克思理论有多正确

而是因为俄国人可被驯化,武力集中可行

政府掌握绝对暴力 → 可以强制分配资源

制度是权力结构的自然产物

3.2 “5亿圣战者"的战略含义

想象一个国家有14亿人,其中5亿人是"原教旨市场经济信徒”,他们的价值观是:

自由 > 生命。谁抢劫我,我就圣战绝不妥协。

这意味着什么?

政府面临的选择:

选项A:强制这5亿人

需要1亿警察、5000万监狱、无数特务机构

每抓1个,周围2个可能反抗

成本上升到政府无法承受的程度

政府自身也会因镇压成本而瓦解

选项B:妥协

承认市场经济、保护产权

政府支配成本下降

社会秩序反而更稳定

理性的政府会选B。

制度必然改变。

3.3 为什么"其他主义"无法对抗

你说"白左、社民、伊斯兰、马克思主义、先军主义都要被打压"——逻辑是什么?

如果5亿市场经济信徒存在:

对马克思主义的碾压:

马克思主义主张:公有制、计划分配

市场经济信徒:这是抢劫,拒绝服从

马克思主义需要用武力强制

市场经济信徒圣战反抗

结果:如果市场经济信徒规模足够大,马克思主义无法用武力压倒他们

对福利国家(白左)的碾压:

白左主张:高税收、再分配

市场经济信徒:这是掠夺,拒绝纳税

政府需要用暴力征税

市场经济信徒圣战

结果:如果市场经济信徒足够多,政府无法有效征税

对伊斯兰主义的碾压:

伊斯兰主义主张:教法至上

市场经济信徒:信仰自由,拒绝教法强制

伊斯兰主义用武力强制

市场经济信徒圣战

结果:同样规模的两个圣战阵营,但市场经济阵营有更强的经济基础,最终占上风

关键原则:在武力决斗中,规模 × 意志 × 决心最大的一方赢。

四、现实中的制度困局

4.1 中国为什么是权控经济

不是因为:

政府"聪慧"的产业规划

中国人"爱国"的文化传统

某种"东方特色"的优越性

而是因为:

中国缺乏足够多的"原教旨市场经济信徒"

大多数人选择妥协而非圣战

政府掌握的暴力足以压倒分散的反抗

价值观分布:

原教旨市场经济信徒:可能几千万(少数)

妥协者/服从者:多数(只要能活就行)

平等主义者/国家主义者:也有相当规模

武力意愿:

市场经济信徒:意志坚定,但人数不足

妥协者:人数多,但意志薄弱

国家主义者:与政府武力相结合

结果:权控经济是当前的必然均衡。

4.2 美国为什么是市场经济

不是因为:

美国宪法更高明

美国建国者更聪慧

美国的"开放包容文化"

而是因为:

美国从建立之初就有大量"自由至上主义者"

这些人普遍拥有枪支、武装能力

价值观是:自由 > 生命

政府知道强制的代价太高

被迫建立市场经济制度

这个制度最初不是"民主设计",而是"武力均衡的妥协"。

4.3 制度改变的真实路径

从权控经济改变为市场经济,不是:

❌ 通过知识分子的理论说服

❌ 通过精英的"顶层设计"改革

❌ 通过国际压力和制裁

而是通过:

价值观分布的改变

越来越多人从"妥协者"变为"市场经济圣战者"

他们的武力意愿足以改变国家权力结构

制度被迫随之改变

历史例证:

苏联:民众普遍失去信仰 → 一夜崩溃

东欧:价值观转变 → 1989年瞬间倒台

韩国:民众争取民主 → 政权被迫让步

五、决定制度的因素链条

我们现在可以用完整的因果链条来理解制度:

初始条件(地理、资源、历史) ↓形成社会的基本价值观分布 ↓产生不同阶层的预期(对未来的估价) ↓决定各阶层的武力意愿(妥协还是圣战) ↓汇聚成整个社会的武力对比 ↓武力博弈达成均衡 ↓这个均衡被制度化为法律、政治制度、经济制度

关键变量不是某个伟人、某个理论、某个改革家,而是社会价值观分布的变化。

六、对"制度决定论"的最终批判

6.1 因果关系被颠倒了

“制度决定论"说:

好的制度 → 好的经济表现

坏的制度 → 坏的经济表现

但实际因果是反向的:

支持市场经济的价值观分布 → 市场制度 → 经济表现好

支持权控的价值观分布 → 权控制度 → 经济表现受限

改变经济表现的关键不是改变制度本身,而是改变产生这个制度的武力结构和价值观基础。

6.2 “制度设计"的幻觉

很多人以为可以"设计"一个更好的制度,然后用政策推广。但这忽略了:

任何制度推广都需要权力去强制执行。而强制执行的权力本身就是受到现存武力结构制约的。

如果你想推广市场经济,但国家掌握绝对暴力 → 国家会虚应故事,权控依旧

如果你想推广计划经济,但市场力量足够强 → 市场会规避管制,计划失效

制度改革的前提必须是:推动改革的力量已经足够强大,足以改变现有的权力均衡。

6.3 “制度移植"的失败

为什么印度制度学了西方,却发展不如西方?

因为印度没有足够的"市场经济信徒”

印度社会的价值观分布与美国不同

制度被引入了,但武力基础不同

结果:法律是美国式的,但权力运作是印度传统的(寡头政治、贪污腐败)

制度不能移植,因为制度的根基是价值观和武力分布。

结论:制度由价值观武装的武力决定

简明总结

什么决定制度?

最底层的答案是:价值观

→ 价值观决定了人们的预期

→ 预期决定了人们的行动

→ 行动汇聚成武力意愿

→ 武力意愿形成武力对比

→ 武力博弈达成均衡

→ 这个均衡被制度化

三层理解

浅层:制度由法律条文决定

中层:制度由权力分布决定

深层:制度由社会价值观分布决定

对改变的含义

要改变制度,不能只改变法律

要改变制度,必须改变权力分布

要改变权力分布,必须改变价值观分布

只有足够多的人从"妥协者"变为"圣战者”,制度才会被迫改变。

对未来的启示

如果5亿中国人成为"原教旨市场经济信徒”,中国制度必然是市场经济。

如果这5亿人不出现,权控经济会持续。

制度的改变不会因为"应该"而发生,只会因为武力结构的改变而发生。

最终洞察:世界上没有"错误的制度"被"正确的理论"纠正的案例。历史上所有制度的改变,都源于某种力量已经足够强大,足以改变权力均衡。这就是为什么理论家再有道理,也改变不了世界——除非这些道理能武装人们的意志,让他们愿意为之圣战。