中国本没有穷人,没有底层、没有弱势群体,不要生造出来

穷人、底层与弱势群体,是最恶毒的概念。

为什么?

因为,他本来只是统计学意义上的归类概念,但却成为了社民主义驱动再分配的概念。

语言与概念是一种政治武器。

他经常性地混淆实质,通过概念包装,让一种本来没有任何指向的数学概念,指向了某一种意识形态。

穷人、底层、弱势群体这些概念,其作用就是驱动意识形态,他先是将一类人划分出来,甚至是将大部分人划分成为一个阵营,进行政治舆论上的结盟,这些概念在于定义为阵营内的人是受到了不公平待遇,他们的人生际遇,是社会造成的,因此,社会应该进行再分配。

由此对应的另一群人,则成为舆论上的弱势,成为了财产应该被分配给他人的主体。

穷人底层,只是一个数学上的概念。

阿拉伯数字,1-10,12345、与678910,没有人认为他有什么意义。

所谓的穷人,其实就是收入的排名,而你只要进行排名,就必然有12345和678910.

所谓消灭穷人,在这一概念下,就是一个永远也做不到的事。哪怕每一个人都买得起私人飞机,在排名规则下,大部分人依然是穷人。

正如一个班考试成绩公布,只要排名,总有最后一名,哪怕最后一名能考上世界上最好的大学,你依然可以定义他为这个班的差生。

请问,你能消灭最后一名吗?这不就是你要消灭数学吗?

因此,穷人与底层,原本只是统计学意义上的词汇,意思是一个社会、一个国家中,收入排名中,更低的一群人,他不指向任何问题,也不指向任何应该有的行动。

至于你要问,为什么会有穷人,更是搞笑了,你应该问的是,为什么要有数学,为什么收入有高低排名的数学计算方法。

弱势群体也是一样。

一个人由于读书不行,没有考上大学,或因为家庭原因,从小开始劳作,或因为先天性或后天意外,导致身体残缺,他们是弱势群体吗?

这也是一种排名机制,就是根据社会每一个人某一种客观标准的劳动能力进行的排名,这种排名范围是由社民主义者随意划定的。

一个脑瘫女青年,送外卖三年,月入七八千,她不认为自己是弱势群体,她的收入甚至高过其他人。

身体残缺,是运气,她当然是运气不好的人。

但赌场上输个精光的人,是不是也是弱势群体呢,他运气不是很差吗?一晚上输光了家产。

企业家运气不好的更多,每一年中国要倒闭上百万家企业,这些企业主大多倾家荡产。

有人要说了,身体残缺是客观导致的,而赌博与破产是自己主观上造成的,所以不值得同情。

但重点不在于此,在于无常的人生命运,不管是主观的还是客观的,本身就是世界的常态,这不是一个你能解决的问题,也不是一个需要被解决的问题。

你难道想当改天换命的修士吗?

罗尔斯就是这种人,他甚至幻想出一个思想实验。

罗尔斯假设一群人要共同选择社会的基本规则,但他们被一层“幕”遮住,**不知道自己将来会是谁,**不知道自己是有钱还是没钱、天赋高还是低、出身什么家庭、什么性别种族、有什么人生理想,也不知道自己会属于多数还是少数。他们只知道一般的社会科学事实。

罗尔斯问:在这种情况下,人们会选什么原则?

因为每个人都有可能成为社会中最不利的人,理性的选择者就会避免制定只偏袒某一群人的规则,而倾向于选择公平、能保护最弱势者的原则。

罗尔斯推断,再分配的规则是一种正义原则,是最为公平最能保护弱势的原则之一。

这个思想实验错在哪?错在了,他将排名数据中的最后一名,就定为最不利于他,他错把数学概念,当作了客观的利益标准。

因为按这个逻辑进行推理的话,你比别人少拿一块钱,也是落后,也是不利,也是不平等,那必然要推向一个计划经济按人头平均分配的社会制度。

由此,各种基于这种概念出台的福利制度、种姓制度(比如让劳工法律地位与企业主不平等)就此出台,其最终的目标,是要在经济上,消灭1-4,6-10,全部变成5,这就是改天换命。

如前所述,经济上的不平等,只是一个数字游戏,他不是一个社会现状的评价体系,甚至是否是人们心里的评价,都不一定。

一个残疾人,如果现在能赚一千五一个月,他可能欣喜若狂,认为运气这么差,居然还能养活自己,并能天天吃肉,他也可能痛苦万分,认为自己凭什么只能拿一千五,别人远没有他辛苦,却月入几千几万。

观念是被环境塑造的,一个人脱离环境,是长不出任何一种价值观念来 。

穷人、底层、弱势,这种标签,就是一种外部的观念环境的产物,他并不区别一个人的命运是否在伦理上被他人干预导致变穷,比如被抢劫,被偷益,他只根据一个人经济上的排名这种数学概念来进行自我认知的洗脑。

他其实是服务于政治煽动。

某一部分知识分子,为了争取权力或获取利益,他们通过塑造概念,改变他人自我认知的方式,要构建政治同盟,吸引他人支持他们的主张。

凡是在脑子里被PUA这种观念的人,就自觉地成为了这些政治知识分子的舆论附庸,成为驱动舆论改变政治的人肉机器。

米塞斯用的种姓的概念,区别于上述概念,上述概念是数学概念,不是一个政治概念。

种姓对应的是具体的行动,某一个人被剥夺,被欺压,在法律上没有平等地位,财产被迫交由他人消费,或限制使用等等。

他与一个人具体在这个社会上的收入资产排名一点关系没有。

企业主、巨富一样可以成为被剥夺的对象。身无分文的普通人一样可以成为高等级种姓剥夺其他人。

种姓只取决于具体的行动,具体的干预,去通过经济学理论判断,某一种行动,是否强制将A的财产转移给了B,是否为了A的利益去干预了B的合理行动。

他是基于具体行动的分析。

因此,天天嘴上说着穷人,却不分析具体他是否遭遇过被剥夺财产,是否被限制合理经济行动的这些知识分子,基本上都可以定性为,他们只是政治上的PUA者,他们利用精心包装过的概念、设下语言陷阱、改变他人认知,服务于他个人的政治利益。

最终驱动了一种奇葩的、风靡全球的政治形态,叫我弱我有理,我穷我有理。

分析社会各阶层,最核心的分析方法是法律地位上是否平等。

所有人在法律地位上本应该完全平等,但现实世界,通过无数法案、政策,将人分为了三六九等,这才是区分地位的核心。

如果弱势群体指的是法律地位更低的人,那当下世界,社民主义横行的地方,大部分中小企业主是法律地位最不平等的人。

他们要承担更高的所得税,没有与劳动者平等自由签订契约的权利。

但通过前述概念影响下的人,这些人却成为了强势群体,岂不是很搞笑。