个人自卫权丧失的根源和现代国家

正当防卫的权利为什么会丧失？这是一个非常好的问题。

回答这个问题，必须深入到国家理论的核心，即理解国家的本质，才能得到答案。

马某人说：**国家是统治阶级的工具。“国家机器“”的典型特征就是军队、警察和监狱。**他是正确的。

经济学对国家的定义是：在一定领土疆域内，垄断安保和司法，以强制性征敛为存在基础的组织。

判断一个定义是否正确的原则是，它是否毫无例外地具有普适性，并且经得起逻辑的检验。当今民主的美国国家，符合上述定义。它的统治阶级，就是拜登、国会议员、政府官员等食税阶层；通过民主的手段，侵犯另一部分人产权、对少数人发号施令的人，就加入了统治阶级。谁要是不服从美国统治阶级的命令，他就会被惩罚、投进监狱甚至流亡和死亡。

任何国家，都必然要想方设法垄断以下领域：

1、教育。因为最终来说，任何统治都需要民众的观念支持，教育是塑造观念的手段。观念上的竞争，将威胁它的存在。

2、交通通讯。交通通讯是控制的重要手段。打仗时首先摧毁敌国的交通通讯系统，已经充分证明了其战略意义。

3、货币。这是筹集资金的重要手段，也是限制交换的重要手段。法定纸币可以摆脱金属货币的限制，无限量发行，可以神不知鬼不觉地实现财富集中，而不用因不停增税引发直接反抗。

4、安保、司法的生产。这是最具战略性的核心领域，必须将暴力、法律秩序的生产权牢牢掌控在自己手中。当一个团体实现安保和司法的垄断，任何人不能与之竞夺的时候，即便前3项可能尚未完全垄断，那也变成了实质性的国家，这并不需要谁承认。

垄断的含义，就是只准我搞，不准你搞。那么垄断安保的意思就是，必须将所有人解除武装，让人手无寸铁无法自保，由此必须依靠垄断机构提供安全保障。

这就是，将一个人腿打断，然后递给他一根拐杖，让这个人对它感恩戴德。

垄断司法的意思就是，只有我能生产法律和秩序。擅自去伸张正义，是不被允许的；其他人的裁断，是不作数的。因为这都相当于与垄断机构在竞争法律和秩序的生产权。必须经由垄断机构进行裁断，并决定是否进行报复和惩罚。

由此，人们既丧失了防卫的权利，也丧失了防卫的能力。

这就是个人防卫权丧失的根源。

所谓“穷山恶水出刁民”，是利维坦的视角，现代“文明人”——受长期“教育”的人——的视角，就是因为这个地方不服管，在实行自己的律法，自己组织起来对抗外来势力的入侵。

这种地方，是任何国家必定要消灭和“教化”的对象——教化也是消灭的一种——不论其风俗到底是“野蛮”还是“文明”。就像美国人，既会去消灭在他们看来很野蛮的苏族，也会去消灭已经像他们一样很文明的切诺基族一样。因为他们在和美国政府竞争法律和秩序的生产权。

所以，利维坦的力量越是扩张，个人就越会丧失自卫权；反之，个人就能夺回一定的自卫权。但只要这头怪兽存在，它就只有量的不同，而没有本质的不同。因此道理很明显，要想边际改善，办法就是不断地击退垄断力量，限制利维坦。

每个人拥有自卫权，是产权的范畴，自由的范畴。如果没有对自身生命和财产权的防卫和惩罚权，你就不能说自己拥有完整产权。美国宪法第二修正案关于“持枪权”的规定，以及其背后蕴含的思想和论证过程，是美国自由精神的光辉典范。

但这只是在说，他们曾经保留了一点自由的因子，在一定的领域内是可以自卫的。但是从美国联邦政府建立的第一天起，它就垄断了全美的安保和司法，美国人的防卫权就已经受到了侵犯。尽管他们还有持枪权，但是若是有人想要退出这个垄断安保的庞大组织，结果就是一场死亡75万人的南北战争。也就是说，他们没有了退出权，丧失了自由选择安保机构的权利。

而司法裁断的选择权，更是早已丧失。这是一件非常奇怪的事情：假如有一个人拿着枪对着你说，你必须听我的，我们俩一旦发生争议，由我来裁断，大家都会觉得这不可思议，谁要是答应这个条件，谁就是脑子进水了。然而悲惨的现实是，大家都答应了。

因为大家都认为，这头怪物有了神性，可以永远保持公正，没有自身利益。它还可以一边侵犯你一边保护你，一边说我会像慈父一样爱护你，一边不让你自由选择。如此矛盾，就是有众多的人相信，为什么呢？因为它是一种宗教。宗教的典型特征就是，信仰不为事实所动，不接受逻辑和理性检验，信就好。

几乎所有美国人也都相信，他们需要一个终极暴力，需要有一个终极的裁断以定纷止争。可是人们忘记了，需要它，并不等于它必须由垄断机构提供。就像你需要吃饭，并不推导出，饭店必须是国营的。

就这样，曾经桀骜不驯的美国人，也正在慢慢丧失仅有的那一点自卫权，各种控枪运动就是证明。其原因，前面已经给出了答案：因为美国联邦政府的权力在不断扩张，而扩张的原因，是人们都相信它扩张了对自己有利，在观念上支持它扩张。直到有一天发现事情有点不太对劲……