改造国民性：胡适的路径
现在我们已经了解到，胡适和鲁迅有着相反的主张，鲁迅认为人性决定制度，所以走上了思想改造之路，先把国民性搞上去，再谈制度建设。但胡适则认为制度决定人性，人性是可以通过环境塑造的，那他的选择就是，通过制度的渐进改良，不断地训练和改造国民性。虽然说胡适的观点在当时的文化界，算是一个非主流，但在政治界，还有一个人和他秉持同样观点，而且还不是一般人，这就是孙中山。
霍布斯的《利维坦》
最近我一直在反思，我发现我病了，得了一场精神病，这场病是从去年年底开始发作，最近几个月是越来越严重，有点病入膏肓的感觉。病原体是某些人、某些事，症状表现为一股阴阳怪气。想当年，哥们也是个精神小伙儿，意气风发、踌躇满志、活泼开朗，节目里充满了对未来的向往、对美好事物的追求。反观现在，满身疲惫、两眼无光，除了在这里倒垃圾、发泄不满，还能干什么呢？
缅北是无政府主义地区吗，和政府的来源
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民族主义 民意主导的俄罗斯社会，是注定会陷入战争和贫困
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骗子和傻子，识别白左，分清左右
骗子和傻子，是愚蠢的一体两面。
如何区分“左派”与“右派”是个老生常谈的话题，最近再次成为圈内热议的话题。不少老读者应该知道，笔者对此有自己的独家方法，几年前就多次撰文谈及“左右之分”，但新读者估计都还没看过我关于左右的系列文章，今天重编我这篇旧文给大家。