要掌握一个学科的精髓，不能从细枝末节开始。人脑的能力很大程度上受限于信念。一个人不相信自己的时候，他就做不到本来可能的事。信心是很重要的，信心却容易被挫败。如果只见树木不见森林，人会失去信心，以为要到猴年马月才能掌握一个学科。

整篇文章可以帮助你解决以下问题：

1. 每天感觉浑浑噩噩，无精打采，做事效率低？
2. 做事不持久，三秒，分分钟感觉到疲劳？
3. 感觉身体莫名其妙被掏空？
4. 如何最有效率的管理精力？

一个人的精力是有限的，下面正文开始……

给学员的一封信

卢勤，中国少年儿童新闻出版总社首席教育专家、原总编辑，因为长期主持中国少年报的《知心姐姐信箱》栏目，后来又创办了《知心姐姐》杂志，从事家庭教育的事业，大家都亲切地叫我“知心姐姐”。现在任中国家庭教育学会家庭教育专业委员会的副理事长，中国关心下一代工作委员会的专家委员会委员，中央电视台三套《非常 6+1》节目、《非常帮帮团》的教育专家。

最常用100个单词

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有网名调侃说，美帝大选主要是看喜欢川普的人多，还是讨厌他的人多。没拜登什么事。只要讨厌川普的人多，那拜登同志就躺赢。

中国人民自然也分成两派，喜川和厌川派。不过属于吃瓜加隔岸观火，又不能决定事件走向，主要是在网上吵、过下嘴瘾。

米帝在阿富汗的狼狈撤军，被塔利班拍拍打脸，背后就是三维文明的困境。SO，我们今天接着上期文明维度，展开聊一下人类文明升到三维后，出现了什么困境？

谈谈秦制与美国的关系。

这个标题恐怕让很多人懵逼了。秦制和美国有什么关系呀，不是中国的历史吗？中国数千年的政治架构吗？个人看法和很多人可能不一样。秦制从另一方面看来，是需要重新定义的。当然，关于秦制，其实是一个比较敏感的话题。谈这个问题必须不带任何伦理判断，也就是对错的判断，对错由读者自行判断。

01 前言

秦晖有一句话很有名，公域应该民主，私域应该自主。当然这句话也并非他的发明，早在十九世纪，英国哲学家穆勒就出版了一本书叫《论自由》，这本书由中国的翻译家严复翻译传至中国，而严复给这本书取的中文名字就叫作《群已权界论》。所谓群就是公域，而已则是私域，这本书要表达的主题就是公域与私域是完全不同的两个领域，应该采取不同的方式进行处理，在产权非私有的地方，应该实施投票进行多数决的民主，而在产权清晰的个人私域，则应该由个人自主决定。这句话其实有很多不同的版本，比如公域讲权力，私域讲权利；公域讲民主，私域讲自由，表达的都是一个意思。

哪有什么民粹主义？只有贰逼和痞子运动

请加上边的号 备用

【各位老友：这边停更过一个月，所以这一个月，老花我只能在上边那个备用号那边说书，俄乌演义在这边就不太连贯了。有兴趣的朋友，劳烦您加个关注，那一个月的书，都在那边呢。】

说，今天这段书，再破一回例，说说身边事。因为什么呢？因为清华大学又被围攻了，而且，这次竟是因为名字“有问题”，清华是“清除中华”的意思。

这段时间头条新闻，薇娅逃税被罚，补税加罚款高达13亿。不知道这算财经新闻，还是娱乐新闻。

对于很多企业主、生意人来说，这是财经新闻，对于大众来说，这个新闻力压王力宏，是另一件超大型八卦事件。