谈谈存在的价值与人生体验

人生观问题是一个一切人反对一切人的战场，本文仅简单谈谈自己现阶段的观点。从两个问题来切入：

1. 人生的意义是什么？
2. 如何更好地体验人生？

人生的意义是什么？

存在与价值幻灭

首先，给出我对于第一个问题的答案：人生是没有意义的。

我们偶然地被抛进无序的世界中，看上去拥有绝对的自由，也拥有无限的可能性，但生命旅途是极为短暂的，可能性是极为有限的。我们偶然地来，偶然地离去，在这个过程中没有哪个规律指引我们「必须」去做什么事情。换言之，我们的整个生命都是没有目的的。

纵然生命没有目的，我们也要载着这无意义的生命，载着这无处安放的灵魂，勇敢地驾船航行。这次航行没有终点，但在茫茫大海中，我们不断地为这次航行锚定航标。这种锚定是我们给自身设定的「航行规则」，我们通过这套规则抵达航标，去寻求那所谓的 「意义感」。

**存在先于本质，我们是先有了存在，再去探寻意义，给存在赋予意义。**航行本无终点，是我们自己给自己锚定了一个个航标，为这次航行赋予意义。通过这种锚定行为，我们为这次无终点的大海航行探寻意义，给我们自身的存在赋予意义。毕竟，决定我们自己的不是「航行本身」而是我们「赋予航行的意义」。

但这种后赋予的「意义感」存在着两个隐患。

首先，它决定了价值的内在性和相对性。我们所做的一切，其实都是遵从自己所定下的航线而已，这种锚定始终是一种自我幻觉，它依靠我们自身的、即时的、切实的反馈而存在着。在我们眼中，这条航线存在着、并且它存在着价值。或许你能和一部分人达成价值共识，但价值观人人各异，你的行为无法完全获取他人的认同。所幸，我们的行为也不必寻求他人认可，只要自己觉得这一切有意义就足够了。

其次，这种锚定容易丢失反馈产生幻灭感。比如工作狂会把「意义感」锚定在工作上，但通过自身的努力工作，如果没有带来预期的绩效反馈或者老板认可，那么就会产生自我怀疑或自卑情结，从而失去生活热情，产生幻灭感。

或者反过来，《心灵奇旅》中男主乔伊·高纳毕生追求爵士梦想，几经周折，终于得到了和知名乐手同台表演的机会，而且演出也非常成功。当晚散场后，忽然觉得心中怅然若失，他穷尽一生的努力获得了心中想要的，发现除了短暂的兴奋并没有其他不同，同时自己失去了明天的目标。“那么，然后呢？”——他低吟着。

又或者，在快节奏的都市生活中，我们总是行色匆匆，在我们的周围总是有许多迫在眉睫的事情等着去做，每一件事单个看起来都是 P0 优先级，为了努力就不得不疲于奔命，有时候感到心力交瘁疲惫不堪，越是事事都想做到最好越是达不到完整，人生就变成了空洞的碎片。恍然之间的荒谬感才自觉生命形态已经不完整了。

把院长抓了，你照样看不起病

现在医疗反腐正在如火如荼地进行，深得民心。在所有平台的评论里，几乎全是欢呼雀跃。不得不说，斗地主、抓破鞋是群众最喜闻乐见的娱乐活动。马云都没有想到，这一轮挂路灯的，居然是院长、科主任和医生。

反腐，大家都拥护。

不懂经济学，连高考志愿都报不好

漫天铁锤 2023-06-27 11:44 发表于陕西

以下文章来源于漫天霾 ，作者漫天雪798

漫天霾.通俗经济学

高考考生的家长们刚刚度过了一段极端焦虑的日子。考完后的境况可能还不如地狱般的高三冲刺阶段，那时候目标单一，而考完后的志愿填报却面对的是艰难的选择和取舍。

不懂经济学，连高考志愿都报不好

不论是救灾还是恢复经济，都要讲点科学

河北省涿州市的灾情非常严重，许多市民被困，令人十分揪心。

在紧急状态下，许多人认为经济学所揭示的价格规律、供求定律等基本原理就不起作用了，必须依靠国家强制力来进行统一指挥和规划。

曾国藩的中国式领导力：如何将乌合之众打造成一支精兵？

每日分享一句话：

“忙的蜜蜂没有悲哀的时间。”

​ ——虎叔编撰

曾国藩身上表现出的品质和实践恰恰代表了典型的中国式领导。

人的无为，必须建立在“制度有为”的基础之上。而有效的制度设计，又必须建立在对人“自利”本性的把握上。

管理，必须有意识地降低复杂性

每日分享一句话：

如何恰当地运用自己的时间是管理者需要考虑的最主要因素。管理者的策略在于增加自己的时间，通常是借由缩小或尽快解决下属占用的时间比例，亦即消除“往上指派的工作”，这样就可以运用额外的时间，妥善处理老板与组织交付的任务。

​ ——虎叔编撰

教育平等化是一种乌托邦

一

我们首先要明确一个概念，每个人都有追求幸福的权利，但是没有谁能够保证你就一定幸福。法律只能保护你的权利，而不能保护你的利益。因为你的利益来自于消费者的金钱投票，如果要保证你的利益，那就意味着要对别人的财产主张权利。这就不是权利，而是抢劫。

今年，怎么就比去年还难？

原创 漫天雪798 漫天霾 2023-08-10 23:59 发表于陕西

今年的难，是全方位的难，几乎所有的企业都很难。经济学给出的答案就是，我们已经处在经济危机之中。是的，经济危机并不是像拉线开关一样，宣布说“现在是经济危机了”，然后就来了，而是不知不觉地就走在了危机的道路上。50年后若有一个有经济学理论基础的历史学家书写这段历史，会从货币、资本、储蓄、干预主义等方面分析其具体的成因和各种因素的权重。

但是许多人想不明白，为什么前三年都处在疫情之中，反倒还能扛得住，到了今年放开了，反倒比去年还难？

那些看似不可一世的君王与将相，在五千年的文明史上，不得不大书特书；一旦放至思想史之中，他们便立即显得如此微不足道，可见“思想的牢笼”之外，还有更广袤的思想。

恐慌，是控制人心最好的方式

有人曾提过这样一个理论：如果世界上没人散布谣言，人类社会99%的灾难都不会发生。

恐慌 是控制人心最好的方式

比如，15-17世纪，欧洲大陆那场以“猎巫”为名的女性大屠杀，假如始作俑者一开始不谎称“女巫作祟”，那场最终害死10万名女性的人间惨剧就会消于无形。